طلب من الأخوة الأعضاء

[تلميذ وصال]

بسم الله الرحمن الرحيم

ممكن طلب من الأعضاء وهو بحث عن موقف الرافض من الأجماع ؟

[بحار400]

تناقض علماء الشيعة و الاجماع
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...87#post1821987

[تلميذ وصال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحار400     تناقض علماء الشيعة و الاجماع http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...87#post1821987

ممكن تضعه هنا بشكل فيديو ؟؟

[بحار400]

راجع الرابط

[الفهد الأبيض]

لا يوجد إجماع عندهم, الرافضه ينقسمون الى أخباريه وأصوليه: الأخباريه تؤمن بتحريف ونقصان القرآن وعدم التقليد للمراجع وعدم دفع الخمس لغير المعصوم وصحّة روايات الكتب الاربعه (الكافي,الفقيه,التهذيب,الاستبصار). والأصوليه خالفوهم. ثم الإجماع لابد من دخول الإمام.

وإجماع العلماء من الإمامية يقتضي دخول الحجة المعصوم في جملتهم لكونه واحدا منهم دون من عداهم من الفرق الضالة بجحد الأصول وإنكار إمامته عليه السلام [ و ] دون عامتهم لأن الحجة المعصوم المنصوب لحفظ... من أهل الضلال ولا من عامة المحققين لكونه سيد العلماء. الكافي في الفقه ص507 ابوالصلاح الحلبي
http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0023.html
وعلى كل حال، فإن الإجماع إنما يكون حجة إذا كشف كشفا قطعيا عن قول المعصوم من أي سبب كان وعلى أية طريقة حصل. فليس من الضروري أن نفرض حصوله من طريقة مخصوصة من هذه الطرق أو نحوها، بل المناط حصول القطع بقول المعصوم. أصول الفقه ج3ص116 محمد المظفر
http://cutt.us/elb9
والصحيح الذي ذهب إليه أن قولنا (إجماع) إما أن يكون واقعا على جميع الأمة أو على المؤمنين منهم أو على العلماء فيما يراعى فيه إجماعهم، وعلى كل الأقسام لا بد من أن يكون قول الإمام المعصوم داخلا فيه، لأنه من الأمة ومن أجل المؤمنين وأفضل العلماء، فالاسم مشتمل عليه، وما يقول به المعصوم لا يكون إلا حجة وحقا) رسائل المرتضى ج1ص13
http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0019.html

[تلميذ وصال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهد الأبيض     لا يوجد إجماع عندهم, الرافضه ينقسمون الى أخباريه وأصوليه: الأخباريه تؤمن بتحريف ونقصان القرآن وعدم التقليد للمراجع وعدم دفع الخمس لغير المعصوم وصحّة روايات الكتب الاربعه (الكافي,الفقيه,التهذيب,الاستبصار). والأصوليه خالفوهم. ثم الإجماع لابد من دخول الإمام. وإجماع العلماء من الإمامية يقتضي دخول الحجة المعصوم في جملتهم لكونه واحدا منهم دون من عداهم من الفرق الضالة بجحد الأصول وإنكار إمامته عليه السلام [ و ] دون عامتهم لأن الحجة المعصوم المنصوب لحفظ... من أهل الضلال ولا من عامة المحققين لكونه سيد العلماء. الكافي في الفقه ص507 ابوالصلاح الحلبي http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0023.html وعلى كل حال، فإن الإجماع إنما يكون حجة إذا كشف كشفا قطعيا عن قول المعصوم من أي سبب كان وعلى أية طريقة حصل. فليس من الضروري أن نفرض حصوله من طريقة مخصوصة من هذه الطرق أو نحوها، بل المناط حصول القطع بقول المعصوم. أصول الفقه ج3ص116 محمد المظفر http://cutt.us/elb9 والصحيح الذي ذهب إليه أن قولنا (إجماع) إما أن يكون واقعا على جميع الأمة أو على المؤمنين منهم أو على العلماء فيما يراعى فيه إجماعهم، وعلى كل الأقسام لا بد من أن يكون قول الإمام المعصوم داخلا فيه، لأنه من الأمة ومن أجل المؤمنين وأفضل العلماء، فالاسم مشتمل عليه، وما يقول به المعصوم لا يكون إلا حجة وحقا) رسائل المرتضى ج1ص13 http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/00/no0019.html

أبحث عن موضوع (أضحوكة الأجماع لدى الشيعة الأنجاس)
ونرجوا من الأخوة أن يستفيدوا من هذا الموضوع ويستعملون النسخ واللصق
حتى تعم الفائدة