ملف غرائب الشيعة
 

ملف غرائب الشيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=28855




ملف فتوي رجال الدين الشيعة ضد اهل السنة و فلسطين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54350

ملف موقف رجال الدين الشيعة من الجهاد ضد اليهود وأمريكا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showth...ight=%E3%E1%DD


ملف روابط بعض مواضيع اليهود اسرائيل امريكا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showth...ight=%E3%E1%DD

ملف بعض المواضيع التي تناولت تحالف الرافضة مع اليهود والنصارى

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=39861

ملف المراجع و المرجعية الشيعية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showth...085#post439085


ملف جرائم ايران والرافضة ضد رجال الدين


http://www.dd-sunnah.net/forum/showth...ight=%E3%E1%DD

تحريف القرآن عند الشيعة /اوادعائهم إنه ليس بأيدينا إلا المصحف الذي عند أهل السنة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55276

للمزيد

ملف يجمع روابط ملفات المواضيع المهمة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54627

بارك الله فيك أخي حسينا

وجزاك الجزاء الأوفى

جزاك الله خير

ملاحظة الروابط التي لا تعمل اضف حرف d امام رابط الموضوع

d-sunnah
لتصبح
dd-sunnah

مثلا هذا الرابط لا يعمل لكن بعد اضافة حرف d سيعمل ان شاء الله

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=74663

بعد اضافة حرف d

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=74663

الارض واقفة على حوت

روى الكليني ( 8/89 ) ، عن محمد ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبدالله ، قال : سألته عن الأرض ، على أي شيء هي ؟ قال : هي على حوت ! قلت : فالحوت على أي شيء هو ؟ قال : على الماء ! قلت : فالماء على أي شيء هو ؟ قال : على صخرة ! قلت : فعلى أي شيء الصخرة ؟ قال : على قرن ثور أملس ! قلت : فعلى أي شيء الثور ؟ قال : على الثرى ! قلت : فعلى أي شيء الثرى ؟ فقال : هيهات ، عند ذلك ضل علم العلماء !!

المطر بحر تحت العرش

الروايةالثانية : روى الصدوق في العلل ( 2/172 ) : أبي رحمه الله ، قال : حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهم السلام ، قال : كان علي عليه السلام يقوم في أول المطر أول مطر يمطر حتى يبتل رأسه ولحيته وثيابه ، فيقال له : يا أمير المؤمنين ، الكن ، الكن ، قال : إن هذا ماء قريب العهد بالعرش ، ثم أنشأ يحدث ، فقال : إن تحت العرش بحراً فيه ماء ينبت به أرزاق الحيوان ، وإذا أراد الله أن ينبت ما يشاء لهم رحمة منه أوحى الله تعالى فمطر منه ما شاء من سماء إلى سماء حتى يصير إلى سماء الدنيا ، فيلقيه السحاب ، والسحاب بمنزلة الغربال ، ثم يوحي الله عز وجل إلى السحاب : اطحنيه وأذيبيه ذوبان الملح في الماء ، ثم انطلقي به إلى موضع كذا وكذا عباب أو غير عباب ، فتقطر عليهم على النحو الذي يأمرها به ، فليس من قطرة تقطر إلا ومعها ملك يضعها موضعها ، ولم ينزل من السماء قطرة من مطر إلا بقدر معدود ، ووزن معلوم ، إلا ما كان يوم الطوفان على عهد نوح ، فإنه نزل منها منهمراً بلا عدد ولا وزن .
__________________

الله يتكلم بصوت علي في واقعة المعراج

إن الله تعالى كلَّم الرسول صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج بصوت ولغة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
انظر: كتاب ( كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين) لحسن بن يوسف بن المطهر الحلي صفحة 229.
وهم القائلون: إن الله ناجى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالطائف وكان بينهما جبرائيل.
انظر: كتاب (بصائر الدرجات) للصفار 8/ 230.

أفضلية مواضع قبورهم عليهم السلام على أرض البيت الحرام،
أفضلية كربلاء على أرض بلد مكة


روى ابن قولويه في كامل الزيارات(499-500) بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري، ويأتيني الناس من كل فج عميق، وجعلت حرم الله وأمنه، فأوحى الله إليها أن كفي وقري فوعزتي وجلالي ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت به أرض كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غمست في البحر فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا ما تضمنته أرض كربلاء ما خلقتك، ولا خلقت البيت الذي افتخرت به، فقري واستقري وكوني دنياً متواضعاً ذليلاً مهيناً، غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء، وإلا سخت بك وهويت بك في نار جهنم.
والحديث ذكره الحر العاملي في وسائل الشيعة(14/514) وسكت عليه.
وذكره المجلسي في بحاره(98/108) نقلاً عن ابن قولويه وسكت عليه.
وذكره محقق عوالي الئالي في الهامش(1/430) وقال بعده:
يستفاد منه أشرفية كربلاء على الكعبة، ويؤيده ما رواه ابن قولويه عن الصادق عليه السلام: إن أرض الكعبة قالت من مثلي؟ إلى آخر ما نقلناه آنفاً. ثم قال: وأما علمائنا!!! رضوان الله عليهم فلهم كلمات مختلفات في هذا الباب، قال شيخنا الشهيد طاب ثراه: مكة افضل بقاع الأرض ما عدا موضع قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروي في كربلاء على ساكنها السلام مرجحات، والأقرب أن مواضع قبور الأئمة كذلك لا البلدان التي هم بها فمكة أفضل منها حتى المدينة.انتهى.

ولا ينبغي الشك في أفضلية مواضع قبورهم عليهم السلام على أرض البيت الحرام، وأما أفضلية كربلاء على أرض بلد مكة فالأدلة تقتضيه أيضاً، وقد سبق الكلام في هذا الباب فارجع إليه.
هذا حديث واحد على سبيل المثال مما طفحت به كتبكم بهذا الأمر، ولو أردتم المزيد لأتيناكم.
ثم بعد ذلك تقولون إنكم تعظمون مكة لأنها موضع ميلاد علي رضي الله عنه.

عند الشيعة يقولون ان الله يصلي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=84561

غرائب فقهية عند الشيعة الامامية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=110168

غرائب الشيعة مع موتاهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=17918

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين:
أما بعد
فأني والله قد قرات عجائب وغرائب في كثير من الكتب ولم اجد اخوتي اكثر من غرائب الرافضه وعجائبهم ولعلي أتيكم بقليل من كثير مما قالوا ومن كتبهم:
قالو إن صلاه الجنازه جائزه بغير وضوء كما كذبوا على جعفر أنه قال على جواب سائل ساله عن الجنازه (( اصلي عليه بغير وضوء ؟ فقال : نعم ))
الفروع من الكافي ج3 ص 178 ايضا من لا يحضره الفقيه ج1 ص170
وكتب المحشي تحته (( اجمع علمائنا على عدم شرط هذه الصلاه بالطهاره ونقل عن التذكره وليست الطهاره شرطا بل يجوز للمحدث والحائض والجنب أن يصلوا على الجنازه مع وجود الماء والتراب والتمكن ذهب إليه علما\نا أجمع ))
الفروع من الكافي الهامش ص178 ايضا
ورووا عن جعفر محمد الباقر انه قال إن الحائض تصلي على الجنازه (( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص170
وروى القمي في كتابه انا ابا جعفر الباقر عليه السلام دخل الخلاء فوجد لقمه خبز في القذر فاخذها وغسلها ودفعها الى مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للمملوك اين اللقمه؟ قال اكلتها يابن رسول الله فقال إنها ماستقرت في جوف احد الا وجبت له الجنه فاذهب فانت حر فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنه
كتاب من لا يحضره الفقيه باب احكام التخلي ج1 ص27
وهذا غيض من فيض مما في كتب القوم هداهم الله

========

جولة في تفاسير الشيعة الأثنى عشرية غرائب وعجائب مع( تفسير الحسن العسكرى)

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=21719