من مواعظ الامام علي في نهج البلاغة هلا انصتم اليها وانصفتم قائلها ياشيعة

[الجبل ياسارية الجبل]

الخطبة 153 وفيها يصف الضال...
ان من عزائم الله في الذكر الحكيم التي عليها يثيب ويعاقب ولها يرضى ويسخط انه لاينفع عبدا-وأن جهد نفسه وأخلص فعله- أن يخرج من الدنيا لاقيا ربه بخصله من هذه الخصال لم يتب منها::
أن يشرك بالله فيما افترض عليه من عبادته.
او يشفي غيضه بهلاك نفسه.
او يقر بأمر فعله غيره أو يستنجح حاجة الى الناس بأظهار بدعة في دينه
او يلقي الناس بوجهين
او يمشي فيهم بلسانين
اعقل ذلك فأن المثل دليل شبهه
ان البهائم همها بطونها
وان السباع همها العدوان على غيرها
وان النساء همهن زينة الحياة الدنيا والفسادفيها
ان المؤمنين مستكينون ان المؤمنين مشفقون ان المؤمنين خائفون.....

رضي الله عنك سيدي ابا الحسنيين
فقد وصفت وأجدت

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل     رضي الله عنك سيدي ابا الحسنيين فقد وصفت وأجدت

أهل السنة والجماعة لا يرون الجزم بنسبة مافي نهج البلاغة للإمام علي رضي الله عنه
وذلك لعدة أسباب وأهمها عدم وجود سند لهذا الكتاب لعلي بن أبي طالب
حيث الذي ألفه هو محمد بن الحسين بن موسى الذي تلقبه الطائفة الإثنا عشرية بالشريف الرضى

[الجبل ياسارية الجبل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     أهل السنة والجماعة لا يرون الجزم بنسبة مافي نهج البلاغة للإمام علي رضي الله عنه وذلك لعدة أسباب وأهمها عدم وجود سند لهذا الكتاب لعلي بن أبي طالب حيث الذي ألفه هو محمد بن الحسين بن موسى الذي تلقبه الطائفة الإثنا عشرية بالشريف الرضى

نعم اخي بارك الله فيك
ذكرت الخطبة من الكتاب للقوم لأنهم ينسبونه للامام وذلك من باب الالزام لهم لأنهم يدعون اتباعهم وموالاتهم للامام والتي تكشف هذه الخطبه انهم ابعد مايكونوا من نهجه واعتقاداته

[الجبل ياسارية الجبل]

ومن اهم مايستفاد من هذه الخطبة
ان الامور التي تحدث عنها الامام وهي
الشرك بالله
والتقيةوالبدعة
واستحسان العمل القبيح واشاعته بين الناس
كل هذه الامور تغضب الرب وان الانسان لو عمل طول حياته وتعبد الله واتى مع عباداته بهذه الامور لن يغفر الله له ولن يقبل له عمله لأنه جاء مع عمله بأمور تسخط الله.
عكس ماتدعيه الشيعة الرافضه بأن الولاية لايضر معها اي ذنب
وان اي عبادة لاتقبل بدون الولايه فهاهو الامام يحدد مسارات الرضا عند الرب في هذه الخطبة

[الجبل ياسارية الجبل]

وهاهو يحدد مسارات سخط الله
فاتقوا الله ياشيعة يارافضة لأن كل عمل قبيح تقومون به الأن قد حذر منه الامام في خطبته هذه
فأين الولايه التي تدعونها والتي بموجبها كفرتوا كل من لايؤمن بها؟ واين ذكرها في هذه الخطبة التي حدد بموجبها قبول الاعمال التي تنال رضا الرب
اللهم اني بلغت اللهم فأشهد

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل     نعم اخي بارك الله فيك ذكرت الخطبة من الكتاب للقوم لأنهم ينسبونه للامام وذلك من باب الالزام لهم لأنهم يدعون اتباعهم وموالاتهم للامام والتي تكشف هذه الخطبه انهم ابعد مايكونوا من نهجه واعتقاداته

صدقت بارك الله فيك ومن الكلام المنسوب للإمام علي في هذا الكتاب أي نهج البلاغة قوله :


[ فإني لست في نفسي بفوق أن أخطئ ولا آمن ذلك من فعلي ]



نهج البلاغة صفحة 531

ومع ذلك يرد عليه الرافضة بكل وقاحة ويقولون له :

لا يا إمام علي أنت معصوم غصب عليك ولا تخطئ أبداً

[الجبل ياسارية الجبل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     صدقت بارك الله فيك ومن الكلام المنسوب للإمام علي في هذا الكتاب أي نهج البلاغة قوله : [ فإني لست في نفسي بفوق أن أخطئ ولا آمن ذلك من فعلي ] نهج البلاغة صفحة 531 ومع ذلك يرد عليه الرافضة بكل وقاحة ويقولون له : لا يا إمام علي أنت معصوم غصب عليك ولا تخطئ أبداً

صدقت اخي الكريم بارك الله فيك
شاكرا مرورك واثرائك للموضوع
نسأل الله لهم الهداية‎
‎