ثمرات التوحيد

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

المراد من كون العقيدة شمولية:

أنها لم تترك صغيرة ولا كبيرة إلا أتت بإيضاحها،
ووضعت لها نظاما بأروع إحكام،
وأتقن بيان ؛

فقد أحاطت وهيمنت على الأعمال،
والأقوال، والسلوك،
وكل أمور الحياة.

ولا يتم إيمان العبد
إلا عندما يُخضع كل أمور حياته لهذا الدين.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

مظاهر شمولية العقيدة ( 1 ) :

لم تُغفل العقيدة الإسلامية أمرا من أمور الدين والدنيا
إلا أتت عليه بالبيان والإيضاح التامّين؛

فالله عز وجل ما فرّط في الكتاب من شيء،
ورسوله -صلى الله عليه وسلم- بيَّن لأمته
جـميــع ما يحتاجون إليه.

ومن مظاهر هذه الشمولية:

1- أنها أعطت الإنسان تصورا كاملا عن الكون
الذي يحيا فيه.

2- أنها تناولت كل القضايا
التي بها تستقيم حياة الإنسان.

````````````````````
1 - انظر تفصيل ذلك في كتاب: المدخل لدراسة العقيدة الإسلامية
للدكتور إبراهيم البريكان ص69-72.

[محمد السباعى]

جزاك الله خيرا

[أبو فراس السليماني]

وإياكم أستاذ محمد

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

3- أنها أحاطت بالإنسان كله
من حين ولادته، حتى وفاته.
بل قبل ولادته، وبعد وفاته؛
قبل أن يتزوج أبوه أمه،
وحتى يستقر في الجنة،
أو يدخل النار - عياذا بالله.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

المسألة الرابعة:
من خصائص العقيدة الإسلامية
أنها وسطية

معنى الوسط في اللغة:

يأتي الوسط لغة لعدة معان:

1- ما كان بين طرفي الشيء، وهو منه.
كقولك:
كسرت وسط الرمح،
جلست وسط الدار،
جئت وسط النهار ( 1 ).

ومنه قول سوار بن المضرب:

إني كأني أرى من لا حياء له ...
ولا أمانة وسط الناس عريانا

```````````````````
1 - انظر: بصائر ذوي التمييز للفيروزآبادي 5/ 210.
ولسان العرب لابن منظور 7/ 426-428.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

2- يأتي صفة، بمعنى خيار، وأفضل، وأجود.

فأوسط الشيء: أفضله وخياره.

والفردوس أفضل الجنة،
وهو أعلاها، ووسطها.

ومرعى وسط أي: خيار.

ومنه قالت العرب:
"وسط المرعى خير من طرفيه".

وواسطة القلادة:
هي الجوهرة التي تكون في وسطها،
وهي أجودها( 1 ).

```````````````````
1 - انظر الصحاح للجوهري 3/ 1167.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

3- ويأتي وسط بمعنى عدل.

فالوسط من كل شيء: أعدله ( 1 ).

والملاحظ على الوسط
أنه في كل معانيه اللغوية
لا يخرج عن العدل، والفضل، والخيرية.

```````````````````
1 - انظر: بصائر ذوي التمييز للفيروزآبادي 5/ 209.
وتاج العروس للزبيدي 5/ 238.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

المراد من كون العقيدة وسطية:

يراد من قولنا عن العقيدة:
إنها وسطية: أنها:

1- أفضل العقائد، وخيارها.

2- أعدل العقائد.

3- لا إفراط ولا تفريط فيها.

[أبو فراس السليماني]

المفيد في مُهمات التوحيد

للشيخ أ.د. عبدالقادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء

http://shamela.ws/index.php/author/1987
``````````````````````````````````````````````

من مظاهر وسطية العقيدة الإسلامية:

لا يستطيع الإنسان أن يتحدث في صفحات محدودة،
بل ولا مجلدات عن مظاهر وسطية العقيدة الإسلامية؛
لأن ذلك أكثر من أن يحصر؛

فالأمة الإسلامية
هي خير أمة أخرجت للناس،

ورسولها -صلى الله عليه وسلم-
أفضل رسول،

وكتابها القرآن الكريم أفضل الكتب، وآخرها،
والمهيمن عليها.
فهي خيار في خيار.