يقول احد المؤمنين :
يطيب لي أن أعرض تجربتي الأولى والتي فيها تشرفت بتطبيق السنه الشريفه...
في أحد الأيام كنت في ضائقه من أمري- أقصد جوع جنسي وعاطفي -لن تتصوره أبدا... كنت لا أدري ما أفعل،هل استخدم العاده السريه أم أذهب لأحد الفنادق وألتقي بالزانيات؟وكلاهما سهل لدي.وأنا من الأشخاص اللذين اذا طال انقطاعي عن ممارسه الجنس تتبدل أحوالي ويثقل رأسي وأثار بسهوله وأخاف على نفسي كثيرا..ويستهويني كل ماله علاقه بالجنس... المهم لا أريد أن أطيل وحيث أنني ممن يحاولون الابتعاد عن المعاصي ، ولم يسبق لي أن زنيت أبدا نعمه كنت دائما أتفاخر بها في نفسي..فلم تكن لي حيله الا السفر ،ليست لي درايه بطرق المتعه في بلدي وليست عندي باءه الزواج ... نعم سافرت الى بلد عربي حيث التقيت بشخص عراقي نشأت بيني وبينه علاقه في مدة وجيزه خلالها تباحثنا في موضوع المتعه ولم أعلمه بحاجتي الشديده للجنس ولكنه استشف من كلامي وكان صاحب حدس.. فقال بسيط: أولا يجب أن تكون أرمله أو مطلقه.. وثانيا ليست لعوب أو حامل أو في عده طلاق أو ترمل. قلت له وكيف نعرف ونحن غرب عن البلد؟ قال أنا زرت المنطقه من قبل وأعرف امرأه تدلك وتعرف الشروط المفروض توافرها ...
التقيت بها من غير حضوره وفاتحتها في الأمر.. فقالت يوجد واحده أرمله مليئه الجسم وواحده صغيره والكثير منهن.... فقلت لها يا أم فلان أنا أريد واحده نظيفه بالشروط ولاتحملي هم أتعابك...قالت قبل أن تخرج ولاتهتم ولكن لاتفتح باب شقتك لكل من يطرقها عليك فاللعابات كثير..قلت لها خير انشاء الله..
كلها سويعات وطرق الباب...فبدأت فرائصي ترتعد قليلا فهي أول تجربه... قلت لها من أنت؟ قالت من طرف فلانه فاطمأن بالي.تحدثنا قليلا ولكني لم أطمان لها وكانت فاتنه.. طلبت منها المغادره ولا أدري ماهو السبب فقط عدم ارتياح..
بعدها بقليل طرقت الباب أم فلان.. دخلت مؤنبه لي؟أين تحصل مثل فلانه؟ بنت ما شاء الله.المهم هل عندك غيرها؟ قالت امهلني...لا تتسرع. خرجت وبعدها بساعتين تقريبا طرق الباب ودخلت امرأه محجبه يكاد الخجل يغمي عليها. ..قلت تفضلي وجلست أمامي وقالت من قبل فلانه...فتحدثنا بحريه واطمأنت نفسي لها وعقدنا الصيغه وتمت وهي أول تجربه .. لن أنساها حيث أخرجتني من مأزق.
أذا لم تكن هذه قصة دعارة وفجور
فماذا تكون؟؟
أمراة قوادة توزع البنات
على الزبائن المؤمنين
وكله بثمنه
XXXXXXX
طرائف المتمتعين
XXXXXXX
الربح لمن
تمتع رجل امراة فجامعها خمس مرات ولم يكن عنده درهم الاجارة فشكته الى اصحابه فقال : يا اصحابي جامعتها خمس مرات وها انا مستلق لها لتجامعني سبع مرات فرأت ان الربح له ايضا فمضت عنه . ( زهر الربيع ص 68) .
اشتهي اربعين مرة
وقد تمتع رجل من اصحابنا امرأة في شدة حر الصيف فاعطاها محمدية واوقعت لهما صيغة التمتع ورقيت سطح المدرسة للنوم فلما قارب انتصاف الليل سمعت المراة تصيح باعلى صوتها : عباد الله هلموا الي فلقد قطع الموضع ، فنزلت اليهما وقلت لها : ما شأنك ؟ قالت : انه الى الآن جامعنى عشرين مرة وما قدرت على الاقامة معه الى الصباح فقلت له : ما تقول في كلامها فقال : كاذبة فادخلني حجرته وكان يخط المرات على الجدار فعددتها فنقصت عن العشرين مرتين فقلت : يا اخي ماكان في خاطرك ، قال : أبلغ الاربعين واحاسبها كل مرة بنصف غازي فلما سمعت سلمت اليه المحمدية وخرجت من ساعتها (زهر الربيع ص 69 )
جماع ام حجامة
وكان هذا الرجل في بعض الايام مريضا فقال ، لي : أبعث الي امراة تحجمني ، فلما ارادت المراة تحجمه ، قال لي : انه لايحل لها النظر الى بدني ولكن اقرأ بيننا عقد المتعة لأجل النظر ففعلت ، وأخذت المرأة بالحجامة ومضيت أنا الى السوق فلما رجعت رأيت باب الحجرة مقفلا من داخله والمراة تصيح الي ربها فصحت عليه فلما حل الباب سألت المراة فقالت : جامعني أربع مرات . (زهر الربيع ص 69 )
المتعة بدون رؤية
تمتع رجل امراة لم ير وجهها فلما اراد الخلوة بها واذا هي من اهل السفينة ولاتتكلم الا بالدرادر فقال في نفسه : ضاعت دراهمي ، ثم أنه أحضر شيئا من الدهن دهن به رأسه حتى صار براقا ، فقال لها اضطجعي على بركات الله فقالت : له لما دهنت رأسك ؟ فقال : عادة بلادنا يجامعون نساءهم برؤسهم فصاحت المرأة ، ودفعت اليه دراهمه ومثلها حتى اخلاها . ( زهر الربيع ص72 )
وقد جرى مثل هذا على رجل فاراد استخراج دراهمه من تلك العجوز فخرج ولف على احليله قطع الخرق حتى صار كالجاون الصغير فلما تكشف لها قالت ماهذا ؟ قال : ان بي داء البشل وأمرني الطبيب بجماع عجوز الفظ السم بها فصاحت ودفعت اليه دراهمه ( زهر الربيع ص72 )
البلاء العظيم
قال صاحب لنا تمتعت امرأة فلما خلوت بها كشفت لي عن وجه كأنه الشن البالي واما الاضراس فلرأسك السلامة ذهبت من اعوام كثيرة قال : فغمضت عيني وقبضت على انفي ، واصبت منها مرة فلما فرغت اردت طريق النجاة فهربت الى حل الباب فقبضت على يدي وقالت دعنا وعيشنا ان لم ترد من هذا السبيل فهذا السبيل الآخر مسلوك فاسلكه قال فصرخت حتى أتاني اصحابي وأخذوا بيدي من هذا البلاء العظيم . ( زهر الربيع ص100 )
الاجرة لا بالدنانير
وكان ايضا لنا صاحب في شيراز فتمتع بامرة فلما أضجعها للحاجة نظر واذا لها قلفة طويلة فقام واتى بسكين صغير يقال له : قلم تراش فما شعرت الا وقد قطعها فصارت مختونة فنازعتة في دية الجراحة وادعى عليها أجرة الختان فحكم له قاضي المدرسه فحملها اجرة لا من جنس الدراهم والدنانير. (زهر الربيع ص100)
ختاماً أعتذر أشد الاعتذار
من الجميع مشرفين وأعضاء
وزوار عن نقل مثل هذه الدعارة والانحطاط الاخلاقي
في منتدي طاهر ونظيف
واذا رأى القائمون على الموقع حذف هذا الموضوع
فلهم الحق في ذلك