ليس هناك من وجه للمقارنة بل هروب منك من الموضوع.
قال الشنقيطي صَبِيّاً: أي لم يبلغ وهو الظاهر (أضواء البيان3/367)
وعند السلف أن من قرأ القرآن قبل أن يبلغ فهو ممن أوتي الحكم صبيا (تفسير البغوي3/190).
وقوله وآتيناه الحكم صبيا يقول تعالى ذكره وأعطيناه الفهم لكتاب الله في حال صباه قبل بلوغه أسنان الرجال (تفسير الطبري 16/55).
ولفظ الصبي لفظ مطلق أقصاه ما كان قبيل البلوغ. أما إذا قيد بلفظ (في المهد صبيا) فيكون صباه محددا بالمهد فالطفولة هي المعنى. فلعلك تفتقر الى تأمل اقتران (المهد) و (الصبي) ببعضهما.
فالصبي فترته واسعة حتى البلوغ كما في الحديث (رفع القلم .. وعن الصبي حتى يبلغ) فيكون صباه محددا بالمهد فتصير الطفولة هي المعنى المراد.
يعني اعطاء تحديد تقريبي لعمره بعمر الطفل المعجزة. فأنتم تسمونه طفلا وهو يزيد على العشرة.
مع أنه قد يكون الان بلغ السن ولا يزال محتجزا وحاله مثل حال مسجوني سجن أبو غريب.
مسكين هذا الطفل أين أخفته الجمهورية الاسلامية بعد أن كانت تفخر به.
أخفيتموه كما اختفى الإمام موسى الصدر.
فحاله وحال موسى الصدر مجهولان.
هيا أجب عن الأسئلة التي هربت منها ولا تقفز من شجرة الى أخرى. لأن هذا من عمل فور الذي عصا فصار عصفورا.
11-03-05, 06:46 PM
العرض العادي
