سليم بن قيس الراوي الأول لخرافة كسر ضلع الزهراء

[أبو سند]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه,,,,


سليم بن قيس الراوي الأول لخرافة كسر ضلع الزهراء عليها السلام يقول[ أن الائمة اثنى عشر من ولد أمير المؤمنين..!]

هذا يعني أن سليم بن قيس يعتقد بإمامة محسن الجنين الذي مات ..!!

ماهذا التخبط في تعداد الأئمه والمعصومين لديكم

والسؤال الاهم

سليم بن قيس هو ثالث عشري يؤمن بإمامة محسن الجنين

وانتم اثنى عشريه

فهل تأخذون رواية من ثالث عشري وانتم اثنى عشريه ؟!


والسؤال الاخير

هل محسن الجنين الذي مات معصوم لديكم ؟!

الاجابه بدون نسخ ولصق وبدون لف ودوران

[أبو سند]

بالانــــتــــظار ,,,,,,,

عجل الله هـــدايتــــكم

[أبو سند]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عجل الله تحريركم من معمميكم

بالانتظار ........

[أبو سند]

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يرفع

لطالما ازعجتمونا برواية كسر ضلع الزهراء عليها السلام

فهل أتيتم لتجيبونا عن السؤال

أنطقكم الله وأنطق مرجعكم

وأسأل الله أن يهديكم الى الطريق الحق

[احمد الناي]

عن الامام الإمام الصادق عليه السلام
(من لم يكن عنده من شيعتنا و محبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء و لا يعلم من أسبابنا شيئاً و هو أبجد الشيعة و هو سر من أسرار آل محمد

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الناي     عن الامام الإمام الصادق عليه السلام (من لم يكن عنده من شيعتنا و محبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء و لا يعلم من أسبابنا شيئاً و هو أبجد الشيعة و هو سر من أسرار آل محمد

صاحب هذا الكتاب الذي هو أبجد التشيع لديكم يقول ان عدد الأئمه 13 !!

لم تجب على سؤالي بل أثنيت على الكتاب وصاحب الكتاب

1- كم عدد الأئمه لديكم ؟
2- هل محسن معصوم لديكم ؟

[احمد الناي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سند     صاحب هذا الكتاب الذي هو أبجد التشيع لديكم يقول ان عدد الأئمه 13 !! لم تجب على سؤالي بل أثنيت على الكتاب وصاحب الكتاب 1- كم عدد الأئمه لديكم ؟ 2- هل محسن معصوم لديكم ؟

الأئمه اثنى عشر امام

ليس المقصود هو المحسن


: (ووجدت روايات يفهم منها ان الائمة بعد النبي ثلاثة عشر في الكتاب الذي ظهر في تلك الفترة ونسب إلى سليم بن قيس منها ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال لأمير المؤمنين () انت واثنا عشر من ولدك أئمة الحق .)


قد عدَّ ابن الغضائري وجود هذه الرواية في كتاب سليم بن قيس إحدى العلامات على وضعه .
وأجاب عنه العلامة التستري بقوله «انه من سوء تعبير الرواة وإلا فمثله في الكافي أيضاً موجود»
أنها من سوء تعبير الرواة أو خطأ النساخ سواء كانت في الكافي أو في كتاب سليم هو :
ان كتاب سليم بن قيس مكرس لبيان العقيدة باثني عشر إماماً مع النص على أسمائهم وكذلك كتاب الكافي .
ولو فرض أنها لم تكن من خطأ النساخ فهل يعقل من مؤلف كتاب سليم مهما كان أمره وقد كرس كتابه لأجل العقيدة باثني عشر إماماً يفسد خطته فيه بذكر رواية تفيد ان الأئمة ثلاثة عشر ؟
وهل يعقل من الكليني وهو يريد ان يثبت النص على الاثني عشر إماماً ويعقد باباً يعنونه بذلك ثم يدرج تحته خمسة روايات تنص على أن الأئمة ثلاثة عشر ؟

الخلاصة :
اتضح من البحث ان أحداً من الشيعة لم يقل بأن الائمة ثلاثة عشر الا هبة الله حفيد العمري وكان قد قال ذلك طمعاً في دنيا ابن ابي شيبة الزيدي وأراد بالثالث عشر من الائمة زيد بن علي .

أما دعواه وجود روايات فى الكافي وكتاب سليم تفيد ان الائمة ثلاثة عشر فقد اتضح من خلال البحث انها من اخطاء النساخ الاوائل وقد بحثها المحققون من علماء الشيعة وأشاروا إلى مواضع الخطأ وكان ينبغي على صاحب النشرة ان يشير إلى بحث هؤلاء المحققين ويرد عليه ان كانت لديه أدلة تساعده .))

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الناي     الأئمه اثنى عشر امام ليس المقصود هو المحسن : (ووجدت روايات يفهم منها ان الائمة بعد النبي ثلاثة عشر في الكتاب الذي ظهر في تلك الفترة ونسب إلى سليم بن قيس منها ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال لأمير المؤمنين () انت واثنا عشر من ولدك أئمة الحق .) قد عدَّ ابن الغضائري وجود هذه الرواية في كتاب سليم بن قيس إحدى العلامات على وضعه . وأجاب عنه العلامة التستري بقوله «انه من سوء تعبير الرواة وإلا فمثله في الكافي أيضاً موجود» أنها من سوء تعبير الرواة أو خطأ النساخ سواء كانت في الكافي أو في كتاب سليم هو : ان كتاب سليم بن قيس مكرس لبيان العقيدة باثني عشر إماماً مع النص على أسمائهم وكذلك كتاب الكافي . ولو فرض أنها لم تكن من خطأ النساخ فهل يعقل من مؤلف كتاب سليم مهما كان أمره وقد كرس كتابه لأجل العقيدة باثني عشر إماماً يفسد خطته فيه بذكر رواية تفيد ان الأئمة ثلاثة عشر ؟ وهل يعقل من الكليني وهو يريد ان يثبت النص على الاثني عشر إماماً ويعقد باباً يعنونه بذلك ثم يدرج تحته خمسة روايات تنص على أن الأئمة ثلاثة عشر ؟ الخلاصة : اتضح من البحث ان أحداً من الشيعة لم يقل بأن الائمة ثلاثة عشر الا هبة الله حفيد العمري وكان قد قال ذلك طمعاً في دنيا ابن ابي شيبة الزيدي وأراد بالثالث عشر من الائمة زيد بن علي . أما دعواه وجود روايات فى الكافي وكتاب سليم تفيد ان الائمة ثلاثة عشر فقد اتضح من خلال البحث انها من اخطاء النساخ الاوائل وقد بحثها المحققون من علماء الشيعة وأشاروا إلى مواضع الخطأ وكان ينبغي على صاحب النشرة ان يشير إلى بحث هؤلاء المحققين ويرد عليه ان كانت لديه أدلة تساعده .))

عجيب دفاعك عن هذا الكتاب وشيخ الطائفة المفيد قال ان فيه تدليس فقال ان الكتاب موضوع

بمعنى ان الكتاب الذي هو أبجد التشيع عندك موضوع عند شيخ الطائفه (المفيد)

تبريراتك لقوله ب 13 امام غير مقنعه ابدا

فهو الراوي الذي يروي بموت محسن

فهو يعتقد ان محسن امام معصوم فعده من الأئمه ومحسن من ولد علي رضي الله عنه كما جاء في كلامه

أعيد السؤال هل محسن امام معصوم لديك ؟

وهل النبي عليه وعلى آله وصحبه الصلاة والسلام امام ؟

[ابن الخطاب]

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج ١٠ - الصفحة ٥٠٠


قلت: نسخ كتاب سليم مختلفة بالزيادة والنقصان شديدا، والخبر الذي قال هبة الله وإن لم يك في ما وصل إلينا من نسخته، إلا أنه نقله المسعودي في كتابه " تنبيه الأشراف " فقال: إن في كتاب سليم الذي رواه عنه أبان: أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لأمير المؤمنين (عليه السلام): أنت واثنا عشر من ولدك أئمة الحق
والصواب في الجواب: ما تقدم في " سليم " عن المفيد: أن الكتاب دس فيه، فالعمل منه بما لم يقم على صحته شاهد غير جائز


قمة التناقض في الكتاب الخرافي المسمى كتاب سليم

كسر الضلع صحيح لأنه ورد في كتاب ممدوح زكاه المعصومين وسموه سر من اسرار آل محمد
عدد الائمة ليس ثلاثة عشر لانه ورد في كتاب فيه دس وتخليط!!

الخلاصة اللي تكسب به ألعب به

[طرابلسي سني]

لتعرفوا من هو الكذاب, إبحثوا عن راو اسمه "سلم بن قيس العلوي", المسمى بالهلالي لأنه كان يدعي رؤية هلال رمضان قبل الناس بيومين.

فسليم هذا ليس له وجود في كتب التاريخ و الرجال بل هي موضوعات وضعها عمر بن أذينة و حماد بن عيسى و غيرهم من مشايخ الرافضة.