علامة الرافضة علي آل محسن يشكك بإرادة الله ومشيئته !!

[ساجد لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






=============


لماذا لم يذكر اسم علي عليه السلام في القرآن؟
سماحة الشيخ علي آل محسن - 19 / 5 / 2009م - 7:41 ص






سؤال: لماذا لم يذكر اسم علي أو اسم أحد الأئمة في القرآن؟



الجواب: 1- أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر اسم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وغيره من أئمة أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم، ونحن لا نعلم وجه الحكمة في كثير من الأمور، وهذا واحد منها، كما أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم بيان تفاصيل كثير من أمور الشريعة في القرآن الكريم، كأحكام الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها، ولم يقدح ذلك في وجوب تلك التفاصيل.



2- أن الله تعالى ذكر عليا عليه السلام بالصفة في آيات كثيرة تدل عليه، كقوله تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (المائدة:55)، فإنها نزلت في علي عليه السلام كما نص على ذلك بعض المفسرين. وكذا قوله سبحانه: (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) (آل عمران:61)، فهو عليه السلام المشار إليه في الآية بالأنفس، وكذا قوله تعالى: (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (التوبة:19)، وغير ذلك من الآيات الكثيرة، وهذه كافية في الدلالة على فضل أمير المؤمنين عليه السلام، ولا حاجة لذكره بالاسم ما دامت الصفة وافية ببيان المراد.


3- أن الله تعالى أراد أن يحفظ القرآن الكريم من كل تحريف وتبديل، وذكر اسم علي عليه السلام يستدعي تحريفه وتبديله، لأن أعداء أمير المؤمنين عليه السلام كثيرون، ومن تعاقب على حكم المسلمين لا يقر له قرار إلا بمحو اسم علي من القرآن، وبذلك يُحرَّف القرآن ولا تتحقق أي فائدة من ذكر اسم أمير المؤمنين عليه السلام فيه.



4- أن من كان معاندا حاقدا على أمير المؤمنين عليه السلام لا ينفع معه ذكر اسم علي عليه السلام في القرآن، فإن كل آية في كتاب الله ورد فيها اسم علي عليه السلام فإنه سيؤولها ويحرف معناها، فيجعل الآية خالية من معناها المراد، فتنتفي الفائدة من ذكر اسم علي في كتاب الله العزيز.


5- أن القرآن قد تكفل بذكر العمومات وأما تفاصيل الشريعة فتكفلت ببيانها السنة النبوية، والسنة النبوية قد أوضحت خلافة أمير المؤمنين عليه السلام بجلاء لمن كان له قلب، أو ألقى السمع وهو شهيد، وكما أن كتاب الله حجة، فإن سنة النبي صلى الله عليه وآله حجة كذلك، ومتى ما جاء حديث واحد فيه إشارة إلى فضل علي عليه السلام أو كان دالا على أنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله كفى، ولا حاجة لطلب آية تدل على ذلك قد صرح فيها باسم علي عليه السلام، والحمد لله رب العالمين.



====================






يقول ساجد لله :



قال الله عز وجل : {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9



هل قرأ آل محسن هذه الأية الكريمة أم يرى أنه لاأهمية لوجودها أم انه لليوم لم يصل لصفحتها خلال قراءته المتأنية لكتاب الله ؟

فكيف يتفق قول هذا الرافضى (( الجواب: 1- أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر اسم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وغيره من أئمة أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم، )) مع هذه الأية الكريمة ؟


فهل الحكمة الإلهية تتعارض مع إرادة الله ووعده بحفظ كتاب الله ؟

وما قول هذا الجاهل
(( - أن الله تعالى أراد أن يحفظ القرآن الكريم من كل تحريف وتبديل، وذكر اسم علي عليه السلام يستدعي تحريفه وتبديله، )) إلا تأكيدا منه على أن الله عز وجل سيعجز عن حفظ كتابه فى حال ذكر اسم على رضى الله عنه ولكن يرجع ويقول هذا الجاهل :

(( أن الله تعالى ذكر عليا عليه السلام بالصفة في آيات كثيرة تدل عليه، ))

وهل ذكره بالصفة هنا لايستوجب تغيير الآيات الوارده فيها أو محوها أو تحريفها ( سبحان الله ) ؟


ويواصل هذا الجاهل سقوطه ويقول :


(( فإن كل آية في كتاب الله ورد فيها اسم علي عليه السلام فإنه سيؤولها ويحرف معناها، فيجعل الآية خالية من معناها المراد، فتنتفي الفائدة من ذكر اسم علي في كتاب الله العزيز. ))


ألم تصرح يا جاهل فى السياق ان اسم الامام على ورد بالصفة ؟

فلو ورد بالصفة كما قلت فكيف توصلت أنت ومن على دينك إليها خاصة انك تقول لو ورد اسمه فى اى أية ستؤول وسيحرف معناها الخ وبالتالي كما تقول ستنتفى الفائدة من وجودها ؟



وهل ماورد من ذكر اسمه بالصفة الأن لافائدة من وجودها وفق وجهة نظرك ؟



ويرجع هذا المتعالم ويتفلسف قائلا :


فإن كل آية في كتاب الله ورد فيها اسم علي عليه السلام فإنه سيؤولها ويحرف معناها، فيجعل الآية خالية من معناها المراد، فتنتفي الفائدة من ذكر اسم علي في كتاب الله العزيز.


ويضيف الجاهل :



أن القرآن قد تكفل بذكر العمومات وأما تفاصيل الشريعة فتكفلت ببيانها السنة النبوية،



والله عز وجل يقول


{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89



القرآن الكريم بين كل شيئ حتى تطرق للغائط والحبض والحمار والبعوضة والوضوء والصلاة والزكاة والحج والتوحيد والايمان واليوم الاخر والملائكة وترك ماهو أعظم منها جميعا ( الإمامة والإمام ) حتى ولو بالعموم !!!




وكلمة أخيرة يا جاهل وأنا أعلم انك ستقرا هذه الصفحة :


هل الله عز وجل عاجز عن حفظ كتابه فيما لو ذكر اسماء الإئمة فيه ,, أم انك تشكك بقدرة الله عز وجل لنبرر عجز دينكم وهشاشته ؟






كتبه / ساجد لله



يا رافضة أقرؤوووووووووووووا كتبكم

[عـابر القارات]

والله كلامك قوي جدا سبحان الله اسكت جميع كلامه بايه واحده

[ابو يحى السلفي]

اقتباس: قول هذا الجاهل (( - أن الله تعالى أراد أن يحفظ القرآن الكريم من كل تحريف وتبديل، وذكر اسم علي عليه السلام يستدعي تحريفه وتبديله،

هل يستخدم الله التقية يا رافضة ؟؟؟

[ابوالوليد المهاجر]

سدد الله رميك حبيبي الغالي .

[سبايدر]

دين الرافضه دين غبي يناقض نفسه بنفسه
بارك الله فيك شيخنا ساجد لله

[ساجد لله]

جزاكم الله خيرا أحبتي فى الله وبإذن الله سنفتح لهذا الجاهل ملف إجرامي بفضح هرطقاته وإنحرافات دينه ومعتقده

[*الشموخ*]

بارك الله فيك

أستعجب من الشيعة أستدلالاهم بإية المباهلة ...

المباهلة يعني الملاعنة

وعند العرب من مقتضيات المباهلة هي جلب أعز وأقرب الأشخاص للمباهل

حتى يقتنع الطرف الأخر بجدية المباهل

والمعلوم أن أقرب الناس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم صهره إبن عمه وحفيديه وإبنته رضوان الله عليهم

فلذلك لا أرى علاقة الأمامة بإية المباهلة

مالنا أن نقول إلا اللهم أهدي الشيعة
فمن يفسر لهم الأيات يبتغي الفتنة من وراء ذلك وكما قال الله هم أهل الزيغ

[أشهد الشهادتين]

الامامة ذكرت بالقرآن الكريم

[ساجد لله]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     الامامة ذكرت بالقرآن الكريم

إمامة من ياترى إمامة ابي بكر وعمر رضى الله عنهما , أو إمامة ابن عباس رضى الله عنهما أم هناك امامة لأخرين فأين نجدها فى كتاب الله ؟



ننتظرك فيبدو انك أعلم من علامتكم على آل محسن !!