الزميل السائل عن الحقيقة هل تجيز الاستعانة بالاموات ؟

[أبو نسيبة]

بسم الله

الزميل السائل عن الحقيقة - سؤال :

هل يجوز للحي أن يطلب أي شئ من الميت ؟

لن اناقشك لكنني أريد الاجابة بصراحة خاصة انك من الحجاز.

سؤال آخر ولن اناقشك أيضا:

ما رأيك بكلام الشيخ الشعراوي في صفتي النزول و الاستواء ؟

[السائل عن الحقيقة]

دحين قبل ما اجاوب

مالفائدة من التلاعب ؟؟؟؟؟؟


وتطلع لي رد من وسط موضوع وتسويه موضوع

عشان توري الناس انو الموضوع اللي بينك هدا هوا

ومو هدا الموضوع اللي بيني وبينك

الموضوع اللي بيني وبينك

هل جاء الشيخ الشعراوي لك وقال من يدافع عني هو طلابي؟

هل نا قشت الشيخ الشعراوي بما تكتبه في حياته ؟

الموضوع الأهم

لازم تبين معنى خاصة أنك من الحجاز لازم تبينها

وتشهد الله على مافي قلبك

لف ودوران ما نبغا

وانا حجازي من اهل الحجاز سني على مذهب اهل السنة والجماعة

واوكل امري على الله فيمن اتهمني بغير ذلك

وللتذكير

ان اكرمكم عند الله اتقاكم

ولا فرق بين عجمي ولا عربي الا بالتقوى

ودعوها فانها منتنة

اعوذ بالله من النتانة اعوذ بالله من دعوى الجاهلية

اهم ما يميز الحجازي انه ولله الحمد والمنة خرج من قوله تعالى الاعراب اشد كفرا ونفاقا

واهم ما يميز الحجازي اللي في المدينة المنورة النبوية او مكة المكرمة انهم جوارا اثنين من المساجد التي تشد اليها الرحال

والشيء التاني احدهما جاور الكعبة المشرفة بيت الله الحرام

والاخر جاور الرسول اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

فاولله ثم والله

ان يخطر في بالك قدر انملة

ان لا افتخر بأصلي الحجازي الحضري المعروف وان تعلم تمام العلم اني سعودي لست لاني من قبيلة حرب على سبيل المثال لا الحصر

لا بل نسبة للدولة السعودية ونسبة لآل سعود سواء الحضري اللي سكن في المدينة المنورة قبل ما يهدم السور وقبل الدولة السعودية او سواء اي شخص اخر يسكن في اي منطقة في المملكة داخل حدودها فهو سعودي نسبة لآل سعود

انا لم اقل انا من الرياض مثلا او انا من القصيم ولله الحمد والمنة اني لست منها............. انا من المدينة المنورة مدينة النبي اللهم صلي عليه مدينة النور مدينة الهدى مأزر الإيمان المدينة التي تحصن من الطاعون والدجال ليست القصيم على سبيل المثال لا الحصر

سواء سئلتني او ما سئلتني عن دي المعلومات انا باحطلك هيا حلقة في ادنك عشان تفهم الكلام ووما تسول لك نفسك تقرب مني شبر او تغلط عليا ( وبلهجتي الحجازية اهرج زي ما ابغا اذا كان عاجبك كمان )

او انك تقرب منه لاوكل الله عليك بالدعاء ينتقم منك اشد انتقام

انت ومن تسول له نفسه او تسول اليها نفسها كما راينا من استهزاء في مواضيع سابقة

وارجع اعيد عليك لا تضع نفسك في مزلق ولا مأزق احمد ربك على العافية وسله الرحمة وخليك في جناب الرحمة افضل لك

والشيخ الشعراوي رحمه الله رحمة واسعة وغفر الله له وتغمده في فسيح جناته رغما عن انفك رغما عن انفك رغما عن انفك باذن الله

وعلى الله التكلان

ولا حول ولا قوة الا بالله

[أبو نسيبة]

لازلت انتظر الاجابة من ((((((((((((السني))))))))))))))))))))) السائل عن الحقيقة !!!!!

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     بسم الله الزميل السائل عن الحقيقة - سؤال : هل يجوز للحي أن يطلب أي شئ من الميت ؟ لن اناقشك لكنني أريد الاجابة بصراحة خاصة انك من الحجاز. سؤال آخر ولن اناقشك أيضا: ما رأيك بكلام الشيخ الشعراوي في صفتي النزول و الاستواء ؟

[السائل عن الحقيقة]

لا تتعب نفسك

موضوعي معاك

جاء الشيخ الشعراوي لك وقال من يدافع عني هو طلابي؟

هل نا قشت الشيخ الشعراوي بما تكتبه في حياته ؟

الموضوع الأهم

لازم تبين معنى خاصة أنك من الحجاز لازم تبينها

وتشهد الله على مافي قلبك


نغلق من الموضوع دا نخش في اسئلتك

غير دا الكلام ماعندي

و انتهى النقاش

ماني طفل انا امشي على كيفك

تبغا تتناقش اهلا وسهلا ماتبغا بالسلامة


وبالله عليك رجاءا لا تيجي الرد للي بعدوا ترجع تعمل اقتباس وتكبر الخط تخلي حجمه مليون

وتقول اها فريت من الاجابة اذن انتا صوفي ما زلت انتظر ما زلت انتظر بعدين يجيك كم واحد مصفق يقولولك بارك الله فيه لقد فرا هاربا لقد اسكته الحق انه لا يستطع ان يجيب لانه قبوري لانه ماني عارف مين

وانا اعيد واذكر اا سني من اهل السنة والجماعة عشان نحط في الاذان حلقات عشان ما تنسى وتقد فاكر زي الناس

نبغا تحضر وما نبغا غير ذلك

افهم الكلام زي الناس

جاوبني اجاوبك نتناقش اهلا وسهلا ماتبغا مرة تالتة اقولك هيا

بالسلامة

لانتا مجبر على متاقشتي وانا بالمثل عشان تكون بالصورة

والحمد لله

[abo khaled]

ما أدري ما علاقة القصيم والرياض بالكلام هذا وبالسؤال ؟
هل لأنك من الحجاز هذا دليل تزكية ؟
عبدالله فدعق رأس الصوفية في السعودية موجود في جدة
المالكي الصوفي الأخر كان في مكة الذي أراح الله هل السنة منه قبل عامين تقريبا
الظاهر ما بلغك الأثر عن أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
عندما وصى سعد ابن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه وأرضاه وقال له : ياسعد بن وهيب لا يغرنك أن قيل خال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحب رسول الله فان الله عز وجل لايمحو السيئه بالسئ ولكنه يمحو السيئه بالحسن فان الله ليس بينه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافيه ويدركون ماعنده بالطاعه فانظر الذي رايت النبي صلى الله عليه وسلم منذ بعث الى ان فارقنا فالزمه فانه الامر .
الدين لا يعرف شخصا بمكانه
اقرأ ماذا قال علماء السنة فيمن يثني على المبتدع ومن يسكت عن المبتدع
ويكفي ما قاله أبو صالح الفراء: حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئاً من أمر الفتن فقال:ذاك يشبه أستاذه - يعني: الحسن بن حي-.فقلت ليوسف: ما تخاف أن تكون هذه غيبة ؟ فقال: "لم يا أحمق! أنا خير لهؤلاء من آبائهم وأمهاتهم، أنا أنهى الناس أن يعملوا بما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم كان أضر عليهم".[سير أعلام النبلاء ( 7/364 ) ط: الرسالة، وتهذيب الكمال (6/182) ط: الرسالة].

ان كنت صادقا في حبك للشعراوي عفا الله عنه فحذر من البدع والطوام التي عنده حتى لايحمل أوزار من يعملها ويقول بها
ويكفي المقطع الذي وضعته أنا الذي يسخر فيه من استشهاد أهل السنة بالحديث الذي ينهى عن اتخاذ القبور مساجد
http://www.zshare.net/audio/72337530af4f8d23/
ان كنت تحب السنة وتغار عليها فحذر من الضلال الذي عند الشعراوي وعند غيره واستمع كيف يجيز بناء القبر في المسجد نسأل الله العافية

[أبو نسيبة]

الاجابة بسيطة جدا ولا تحتاج الى نقاش طويل. فقط قل لي:
يجوز أو لا !!!!

أرأيت ما أسهل الاجابة عن سؤالي !!!!!

لا تتهرب ايها "السني"
على فكرة : كل الصوفية يعتبرون انهم من اهل السنة و الجماعة !!!
فدعك من التلبيس الهروب .


فقط قل : نعم أو لا.

[السائل عن الحقيقة]

يا ابو نسية ويا ابي نسيبة ويا ابا نسيبة

هادي حطيتلك هيا عشان تبرع في موضوع تديس اللغة لعربية وتسقط علي يا جاهل

رقم اتنين حتقعد تعيد كلامك حاقعد اعيد كلامي

اش يسير الموضوع في الاخير

حوار الطرشان

هل قلت لك سؤالك سهل ام صعب

هل تضع اني صوفي في ذمتك تسأل عنها يوم اقيامة وانالن اسامحك عن هذا الموضوع

وللمرة الترليون اقلك ضع نفسك في مواقف الرحمة ولا تعسر حسابك اسال الله من فضل
ترد على اسئلتي

ارد على اسئلتك نتناقش اهلا وسهلا ما تبغا ترد هدا شانك
وشاني ايضا ان لا ارد

وارجع اذكرك فيلم تهرب من الرد وتجبلك كم واحد يصفقك عشان تفوز بالجولة

حركات تانية ابتدائي ما نبغاها

كلامي واضح

ولا اترجملك هوا

هل انت تفهم ما اقول ؟

[أبو نسيبة]

فقط قل : نعم أو لا !!!!

ألهذه الدرجة أصبح التصوف عيبا !!!!
الجميع يعرف الان إستماتتك في عدم الجواب عن الاستعانة بالاموات. كما يقال لا يوجد دخان من غير نار !!!

لقد أجبتنا بسكوتك فلا يوجد موحد لا يتبرأ من الاستعا بالاموات. والحمد لله يجب أن تعلم بطلان عقيدتكم في الاستعانة بالاموات والدليل هو استحياؤكم منها ... ومعكم حق فهي مجلبة للعار و الشنار !!!


استطيع ان أقول أن السائل عن الحقيقة يجيز الاستعانة بالاموات !

[abo khaled]

عندما يكون السؤال بأداة الاستفهام هل غالبا يكون الجواب بنعم أم بلا
الرجل سألك سؤال بسيط جدا
هل يجوز التوسل بالأموات ودعائهم ؟
والله ما فيه أبسط من الإجابة
نعم أو لا ؟
وإذا كان فيه تفصيل تفضل فصل

[السائل عن الحقيقة]

انا لم اجب عن السؤال

تستطيع ان تقول لا تستطيع ان تقول

انا فقط اذكرك

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

انتا حر استنتج زي ما تبغا وتحمل ما تستنتج انا ما جاوبت الى الآن ولن اجيب حتى تكمل معي النقاش
ولن اجيب عليه حتى يرد الاخ صاحب اكبر خط واجمل لون على اسئلتي

لن يفيدنا حوار الطرشان



هل ناقشت الشيخ الشعراوي رحمه الله بما جئت هنا الى المنتدى ف حياته رحمه الله ؟

هل قال لك الشيخ هؤلاء من يدافع عني هم طلابي ؟

ماذا تقصد بـــ خصوصا انك من الحجاز؟

توقف عن حركات الاطفال

ارجوووووووووووووك

الرد القادم اما ان تجيب واما كما نقول بالعامية

تنقطنا بسكوتك

بالنسبة الى اخي ابو خالد بارك الله فيك

انا اتفق معاك بخصوص انه لا فضل في بين الناس الا بالعمل الصالح

ولا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى

ولا ياتي الناس باعمالهم يوم القيامة وياتي ال بيتي بنسبهم

انا اتفق معك تمام الاتفاق

انا فقط اوضح انه من هو من ال البيت مثلا له فضل ( من باب ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء) عن اخر ليس من ال البيت

ومن كان من اهل المدينة واهل مكة كذلك له تفضيل من يسكن في مصر المحروسة مثلا لم اقل بالاعمال

بخصوص ما نقلته عن الشعراوي انا اسف لا استطيع مناقشتك لانه هناك موضوع معلق بيني وبين ابو نسيبة


لا استطيع الرد حتى يرد هو على اسئلتي غير ذلك اعذرني اخي الفاضل وشكرا وجزاك الله عالصيحة والتذكير