خادم النعل الشريف والبغلة الشريفة والتوسل بالبغلة الشريفة الصوفية

[أبو نسيبة]

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد طرحنا بعض الاسئلة للصوفية من باب محاولة التعرف أكثر عن عقيدة الصوفية فالتصوف والصوفية عالم عجيب وغريب وممتع في نفس الوقت !!!

لقد كنت أبحث عن شئ ما في كتاب تهذيب الاسماء للنووي رحمه الله فوقعت على هذا النص.

"فصل فى خدمه - صلى الله عليه وسلم -
منهم: أنس بن مالك، وهند وأسماء ابنا حارثة الأسلميان، وربيعة بن كعب الأسلمى، وكان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه إذا قام ألبسه إياهما، وإذا جلس حطهما وجعلهما فى ذراعيه حتى يقوم، وكان عقبة بن عامر الجهنى صاحب بغلته - صلى الله عليه وسلم - يقود به فى الأسفار، وبلال المؤذن، وسعد مولى أبى بكر الصديق، وذو مخمر، ويقال: مخبر، بالباء الموحدة، ابن أخى النجاشى، ويقال: ابن أخته، وبكير بن سراح الليثى، ويقال: بكر، وأبو ذر الغفارى، والأسلع بن شريك بن عوف الأعرجى، ومهاجر مولى أم سلمة، وأبو السجع ، رضى الله عنهم. " ا.هـــ تهذيب الاسماء للنووي (1/39) .

التعليق:

بعض الصوفية المضحكين يتكنى بـ (خادم النعل الشريف). وقد استنكرت هذا اللفظ الغريب. واستنادهم هو ما كان يقوم به الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتمامه بنعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في خدمة رسوله. فالصوفية لا يفرقون بين صاحب نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين خادم نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقاس هؤلاء الصوفية التسمية على خدمة (رسول الله) الشريفة. فهؤلاء الصوفية (رزقهم الله العقل السليم) دائما اصحاب كلام لا أفعال وأسماء لا مسميات وشابهوا الذين يقولون ما لا يفعلون.

وقد شدني هذا النقل (( وكان عقبة بن عامر الجهنى صاحب بغلته - صلى الله عليه وسلم - يقود به فى الأسفار،)) فقلت:
1- اذا تكنوا بخادم النعل الشريف فلماذا لا يتكنوا بخادم البغلة الشريفة !!!
2- واذا توسلوا بالنعال فهل يتوسل الصوفية بالبغال !!!

هل سنرى هذه الكنية الجديدة تطفح على الانترنت ... (خادم البغلة الشريفة) !!!




ولله في خلقه شئون !

---------------------

مع هدية صغيرة

بسم الله


من انتكاسة الفطرة أن يصل القبح بالصوفية الى هذه الدرجة

تفضلوا بمشاهدة هذا الفيديو وفيه طرفة

مدد يا سيدي كلب ! الحيوانات من مشايخ الصوفية
http://www.youtube.com/watch?v=lMSMZ2tISVM

المصدر : بين سنة ونعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

(فيديو) صوفي مبتدع يتوسل بنعل النبي صلى الله عليه وسلم

http://www.youtube.com/watch?v=oA2ZZnflEC4

[مناصرة الدعوة]

لاحول ولا قوة الا بالله

اذلهم الله اي والله اذلهم

[أبو نسيبة]

جزاكم الله خيرا على المرور و هدى الله الصوفية ان علم فيهم خيرا فهم قوم يعبدون عن هوى لا اتباع وهذا من شرور أنفسهم و غواية الشيطان لهم -أو- قصم ظهورهم


لم أجد شيئا عن موضوعي هذا --- فقد ذهبت الى موقع الخوار و العجل كما ذكرت هنا:
رقم المشاركة : 5

اقتباس: النقد البناء مرحب به فقد اكون أخطأت في شئ ما على الاقل يرفع الموضوع ! . . . الى الصوفي الذي وصفني بالغباء (رغم أنني لست خادما للنعل الشريف و لا البغلة الشريفة !!! ولا ابكي لحبيبك البدوي وقد أرم وكانت امه تمسح عذرته وهو صغير!!! أو ربما هَرٍمَ فتُمْسَحُ وهو كبير !!! قبل أن يعبد من دون لله ) هل من توسُّلٍ بالبغلة الشريفة ؟!! هل عندكم عضو جديد خادم للبغال ؟!! سأقوم بزيارة ويدي على أنفي لأرى هل وُلِدَ خادم للبغال وآخر متوسل بها في منتداكم أم لا !!! معذرة عندي فضول عظيم !

[أبو نسيبة]

هل يجوز التبرك بقبر البغلة الشريفة ؟

و

هل يجوز التوسل بالبغلة الشريفة؟

[أنصار السنة المحمدية]

هناك ايضا
خادم العلم المحمدي الشريف

[أبو نسيبة]

بسيطة أخي أنصار السنة - خادم العلم المحمدي الشريف
رغم أن العلم المحمدي ليس الا السنة عند أهل السنة . أما الصوفية فالله اعلم هل يقصدون علم آخر فالله اعلم فنسمع عن لفظ الوارث المحمدي الذي يحمل على أكثر من محمل !


المهم نريد فتوى من علي جمعة مثلا هل يجوز التبرك بقبر البغلة الشريفة وهل يجوز للصوفي أن يسمي ابنه خادم البغلة الشريفة ؟


يعني هل نستطيع أن نسمي علي جمعة أو البوطي أو علي الجفري خادم البغلة الشريفة ؟!!!



سماحة المفتي خادم البغلة الشريفة : علي جمعة ؟!!!

[أبو نسيبة]

يعني هل نستطيع أن نسمي علي جمعة أو البوطي أو علي الجفري خادم البغلة الشريفة ؟!!!

سماحة المفتي خادم البغلة الشريفة : علي جمعة ؟!!!

[أنصار السنة المحمدية]

خادم العلم المحمدي الشريف هو لقب اطلقه على نفسه احد اعضاء المنتدى
كان يخفي انه صوفي و لكن وجد على مدونته صورة مزعومة لقبر النبي منقولة من موقع الاحباش و كتب بجانب اسمه

الحقيقة ان اللقب المناسب لعلي جمعة و الجفري و امثالهم هو
خادم مؤسسة راند الشريفة او خادم البنتاجون الشريف

[أبو نسيبة]

والله يا أنصار السنة يبدو أن مقترحاتك معقولة جدا فسماحة خادم البغلة الشريفة علي جمعة يقوم بتقديم "خدماته" للبنتاغون بدون حرب عراقية جديدة في المنطقة وأنت تعلم ماذا تريد حكومة أوباما الجديدة.

وتشريف خادم البغلة و البنتاغون سماحة المفتي علي جمعة قد تم في جامعة جورج تاون وقد فرح بهذا التشريف موقع العجل الشريف وبعض مريدي الخدام في موقعنا (صوفية حضرموت):

جامعة جوجرج تاون الأمريكية تختار علي جمعة ضمن أفضل 10 علماء أثروا في العالم الاسلامي

فمن خدمة الى خدمة ومن تشريف الى تشريف .

-------------------------------------------------
الان عندي سؤال. لو علمنا قبر البغلة الشريفة :

هل يمكن دفن خادم البغلة الشريفة في نفس قبر البغلة الشريفة ؟ حتى يجمع المريد بين الدعائين؟

هذه مسألة مهمة نرجو من سماحة الخادم أن يفتي لنا فيها

فقد علمنا أن الحيوانات (أكرمكم الله ) من مشايخ الصوفية

رابط: وقد علمنا أن الصوفية يصلون على الحمير !


فلم يبق إلا جواز دفن الخادم مع البغلة الشريفة في قبر واحد !


--------------------------
ملحق:

حتى أنت يا شيخ عبد الله فدعق من الذين يتخذون الجمادات مشايخ [ فيديو]

* ولله في خلقه شئون *

[أبو نسيبة]

لقد وجدت خبرا له علاقة بما نحن فيه. فصوفية اليوم هم ابناء لصوفية الامس.

مسجد البغلة (مسجد بني ظفر)


المساجد الأثرية في المدينة النبوية
محمّد إلياس عبد الغني من ص 58 - 63
مطابع الرشيد ط1/1418هـ

(7) مسجد بني ظفر

أسماؤه:
يقال له مسجد بني ظفر لوقوعه في منازل بني ظفر.
يقال له: مسجد البغلة لما يزعم بعض الناس أن بغلة النبي صلى الله عليه وسلم ربطت هناك وتركت حوافرها أثراً في الحجر. (وستأتي الدراسة عن ذلك).

وتجدر الإِشارة إِلى أن الخياري (المتوفى (1380هـ) أطلق عليه اسم مسجد المائدة أيضاً. ولا يصح ذلك لأن إِبراهيم رفعت الذي زار مسجد البغلة ومسجد المائدة في سنة 1318هـ ذكرهما بعنوان مستقل كما أن الخلفية التاريخية التي تذكر لكل منهما تختلف عن الأخرى.

موقعه:
يقع بطرف من الحرة الشرقية في شرقي البقيع وهو على يمين السالك عن طريق الملك عبد العزيز الطالع بالقرب من مبنى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد بني ظفر:
تفيد الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في هذا المسجد وكان يتردد إليه، وفيه سمع قراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فقد روى ابن شبه عن الحارث بن سعيد بن عبيد الحارثي (أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني حارثة وفي بني ظفر).
وعن محمد بن فضالة الظفري وكان ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد بني ظفر، فجلس على الصخرة التي في مسجد بني ظفر اليوم ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وأناس من أصحابه، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم قارئاً فقرأ حتى أتى على هذه الآية (فكيف إِذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً) فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اضطرب لحياه، فقال: ((أي رب شهدت على من أنا بين ظهرانيه فكيف بمن لم أر))؟.
وفي رواية البخاري أن القارئ هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فعن عبد الله قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: (اقرأ علي. قلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: فإِني أحب أن أسمعه من غيري. فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت (فكيف إِذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً) قال: أمسك. فإِذا عيناه تذرفان).

مسجد بني ظفر عبر التاريخ:
يستفاد من رواية الطبراني عن محمد بن فضالة أن هذا المسجد كان مبنياً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن شبه المتوفى (262هـ).
وقال ابن النجار (المتوفى 643هـ): ومسجد قريب من البقيع يعرف بمسجد البغلة فيه أسطوانة واحدة وهو خراب وحوله يسير من الحجارة فيه أثر يقولون: إِنه أثر حافري بغلة النبي صلى الله عليه وسلم.
وتحدث عنه المطري (المتوفى 741هـ) قائلاً: ومسجد بني ظفر من الأوس وهو شرقي البقيع من طرف الحرة الشرقية ويعرف اليوم بمسجد البغلة.
وقال الفيروزآبادي (المتوفى 817هـ) ومسجد البغلة هو مسجد بني ظفر من الأوس وهو شرقي البقيع طرف الحرة الشرقية، وهذا المسجد صغير غير مسقف وإنما هو أربع حيطان قائمة ومحراب صغير.
وقد تحدث عنه الخوارزمي (المتوفى 827هـ) والمكي (المتوفى 854هـ).
وقال السمهودي (المتوفى 911هـ): وهو بطرف الحرة الشرقية في شرقي البقيع، ذرعته فكان مربعاً، ورأيت فيه حجر رخام عن يمين محرابه، قد كتب فيه ما صورته ((خلد الله ملك الإِمام أبي جعفر المنصور المستنصر بالله أمير المؤمنين، عمر سنة ثلاثين وستمائة.
وقال محمد كبريت الحسيني (المتوفى 1070هـ) وفي شرق البقيع مسجد يعرف بمسجد البغلة لبني ظفر من الأوس صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم.
وكرر العباسي (المتوفى في القرن الحادي عشر الهجري) كلام السمهودي.
وقال إِبراهيم رفعت الذي قام برحلة في العقد الثاني من القرن الرابع عشر الهجري: مسجد بني ظفر يعرف اليوم بمسجد البغلة وهو شرقي البقيع.
وفي منتصف القرن الرابع عشر الهجري أفاد الأنصاري أن هذا المسجد مأثور وأطلاله باقية إِلى اليوم ويقع بطرف الحرة الشرقية فوق هضبة وطوله 3 أمتار و 70 سنتيمتراً في عرض 3 أمتار و 70 سنتيمتراً.
وقد ذكره الخياري (المتوفى 1380هـ) قائلاً: هذا المسجد شرقي البقيع بجوار بستان الأخوين العائدة للسادة آل الرفاعي، ويسمى مسجد البغلة.
وقال عبد السلام هاشم: مسجد بني ظفر يسمى أيضاً مسجد البغلة وهو يقع شرقي البقيع.
وقد ورد ذكره في التقرير الصادر من إِدارة الأوقاف والمساجد بالمدينة المنورة.

تبرك الناس بالصخرة:
قال المطري: وعند هذا المسجد آثار في الحرة من جهة القبلة يقال: إِنها أثر حافر بغلة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي غربيه (أي غربي أثر الحافر) أثر على حجر كأنه أثر مرفق (يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم اتكأ عليه ووضع مرفقه الشريف عليه وعلى حجر آخر أثر أصابع والناس يتبركون بها. والله أعلم.

وفيما يلي دراسة ذلك:
أولاً: لم يثبت بسند صحيح أن مرفق النبي صلى الله عليه وسلم وإِصبعه الشريف وبغلته تركت أثراً في الصخور إِذ لو حصل ذلك لورد ذكرها عن الصحابة رضي الله عنهم لشدة اهتمامهم بتتبع آثاره صلى الله عليه وسلم ومعجزاته.

ثانياً: إِن المؤرخين المتقدمين لم يذكروا هذا التفصيل وذكره المتأخرون بصيغ التمريض التالية: يقال. يقولون. مما يدل على أن ذلك لم يبلغ لديهم درجة الصحة والثبوت فكيف تعتمد هذه النسبة صحيحة إِلى النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بالصخرة؟.

جلوس المرأة على الصخرة:
يقال: إِن المرأة العقيمة كانت تجلس على الصخرة طلباً للولد.

وفيما يلي دراسة ذلك:
أولاً: إِن هذه الفكرة مخالفة للعقيدة الإِسلامية، قال تعالى (لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إِناثاً ويهب لمن يشاء الذكور. أو يزوجهم ذكراناً وإِناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إِنه عليم قدير).

ثانياً: الحجر الذي ذكره المؤرخون لهذا الغرض - حسب زعمهم - كان في داخل المسجد لكن الناس بدءوا يقصدون الحجر الذي خارج المسجد، فشتان بينهما، وفيما يلي تفصيل ذلك: قال يحيى: (جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر الذي في مسجد بني ظفر) فقلَّ امرأة نزر ولدها تجلس عليه إِلا حملت.
قال السمهودي: ولم يزل الناس يصفون الجلوس على ذلك الحجر للمرأة التي لا تلد، ويقصدون ذلك المسجد لأجله غير أني لم أر فيه حجراً يصلح للجلوس عليه إِلا في أسفل كتف بابه على يسار الداخل حجراً مثبتاً من داخله فكأنه هو المراد، والناس اليوم إِنما يقصدون حجراً من تلك التي هي خارجه في غربيه فيجلسون عليه، وهذا بعيد لأن الرواية المتقدمة مصرحة بأنه في المسجد.

ثالثاً: لم يصل إِلينا نقل صحيح يفيد بوجود هذا النوع من التبرك بالصخرة في خير القرون، وقد صرح بذلك السمهودي قائلاً: ولم أقف في ذلك على أصل.
وقال إِبراهيم رفعت: ولم يثبت شيء من ذلك، وإِنما محض افتراء زوره المرشدون للآثار ليستدروا بذلك أموال الدهماء.

وخلاصة القول
أنه ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني ظفر وسمع فيه قراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لكن لم يثبت دليل صحيح بوجود أثر على الصخرة لمرفقه صلى الله عليه وسلم وإِصبعه وبغلته، كما لم يرد نقل صحيح عن سلف خير القرون على التبرك بالصخرة وجلوس المرأة العقيمة عليها طلباً للولد.

المصدر: http://www.al-madinah.org/madina/sections.php?sid=4215


------------------------------------------------

السؤال : أين قبر البغلة ؟ هل يتبرك بقبرها ؟ هل يتوسل بها؟ هل يدفن معها ؟ وفي أقل الاحوال هل الدعاء عندها أدعى للاجابة يا صوفية ؟