شيخ الرافضة النعماني يحرف آية في سورة الليل

[صالح عبد الله التميمي]

روى محمد بن إبراهيم النعماني في تفسيره عن الصادق عن أمير المؤمنين في أمثلة الآيات المحرفة , وقال : في سورة الليل قال : قرأ أبو عبدالله : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى , الله خلق الزوجين الذكر والأنثى , ولعلي الآخرة والأولى ) قال هكذا نزلت ..!!

وعند الرجوع إلى كتاب الله عز وجل نجد طواغيت الرافضة حرفت هذا السِفر العظيم .. غير مبالين للوعيد الشديد لمن بدل فيه حرفاً واحدا .. وهذا يدل على تعمق الزندقه في قلوبهم _ نسأل الله السلامة _ ودونكم هذه الآية كما جاءت في كتاب الله عزوجل ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13) [الليل : 1 - 13]

[السنية ام عمر]

إنا لله وإنا إليه راجعون ولاحول ولاقوة إلا بالله

غلو في علي حتى حرفوا كتاب الله حسبنا الله ونعم الوكيل

[موسى المدني]

؟؟؟؟؟نحن لا نكفر من قال بتحريف القرآن ؟؟؟؟؟ لأنه عالم معتمد لدينا
ألا لعنة الله على الكاذبين و لعنة الله على كل من قال بالتحريف

[صالح عبد الله التميمي]

اقتباس: ؟؟؟؟؟نحن لا نكفر من قال بتحريف القرآن ؟؟؟؟؟ لأنه عالم معتمد لدينا ألا لعنة الله على الكاذبين و لعنة الله على كل من قال بالتحريف

لم أفهم كلامك ...!!!

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك شيخنا صالح وغفر الله لك

[اسد نجد]

جزاكم الله خير اخونا صالح .. لعنة الله على حاخامات الروافض ..

[اسد نجد]

هذا موقف الروافض ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المدني     ؟؟؟؟؟نحن لا نكفر من قال بتحريف القرآن ؟؟؟؟؟ لأنه عالم معتمد لدينا

وهذا رد اخونا موسى ..

[quote=ألا لعنة الله على الكاذبين و لعنة الله على كل من قال بالتحريف[/quote]

هذا مااعتقده ..

[صالح عبد الله التميمي]

بارك الله بمرور الأخوة / تقي الدين السني ... أسد نجد ..

سبحان الله بني رفضان لايكفرون من يقول بالتحريف .. ويكفرون الذي ينكر الولاية ..!!

[سمر التميمي]

كل تفسيرهم للقرآن هو في علي وحرفوا آياته ليثبتوا إمامته الإلهية بحسب إدعائهم بارك الله فيك ياابن بني تميم أشد امة محمد على الدجال

[نورالدين المالكي]

و لعلي الأخرة و الأولى عياذا بالله

================

بحار الأنوار المجلسي (1111 هـ) الجزء24 صفحة398 باب 67 جوامع تأويل مانزل فيهم ع ونوادرها

http://www.al-shia.org/html/ara/book...har24/a40.html

121 - وروي باسناد متصل إلى سليمان بن سماعة عن عبد الله بن القاسم عن سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله ع : (والليل إذا يغشى * والنهار إذا تجلى * الله خلق الزوجين الذكر والأنثى * ولعلى الآخرة والأولى)

----------------------------

الأيات الصحيحة :
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى [1] وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى [2] وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى [3] إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى [4] فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى [5] وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى [6] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى [7] وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى [8] وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى [9] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى [10] وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى [11] إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى [12] وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى [الليل : 13]

================

بحار الأنوار المجلسي (1111 هـ) الجزء24 صفحة398 باب 67 جوامع تأويل مانزل فيهم ع ونوادرها

http://www.al-shia.org/html/ara/book...har24/a40.html

122 - وروى محمد بن خالد البرقي عن يونس بن ظبيان عن علي بن أبي حمزة عن فيض بن مختار عن أبي عبد الله ع أنه قرأ : (إن عليا للهدى * وإن لهالآخرة والأولى) وذلك حيث سئل عن القرآن قال : فيه الأعاجيب فيه : ( وكفى الله المؤمنين القتال بعلي) ع وفيه : ( إن عليا للهدى * وإن له الآخرة والأولى )

----------------------------

الأيات الصحيحة :
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى [12] وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى [الليل : 13]
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً [الأحزاب : 25]

================

بحار الأنوار المجلسي (1111 هـ) الجزء24 صفحة398 باب 67 جوامع تأويل مانزل فيهم ع ونوادرها

http://www.al-shia.org/html/ara/book...har24/a40.html

123 - ويؤيده ما رواه مرفوعا بإسناده عن محمد بن أورمة عن الربيع بن بكر عن يونس بن ظبيان قال : قرأ أبو عبد الله ع : (والليل إذا يغشى*والنهار إذا تجلى*الله خالق الزوجين الذكر والأنثى*ولعلي الآخرة والأولى)

----------------------------

الأيات الصحيحة :
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى [1] وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى [2] وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى [3] إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى [4] فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى [5] وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى [6] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى [7] وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى [8] وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى [9] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى [10] وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى [11] إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى [12] وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى [الليل : 13]

================

بحار الأنوار المجلسي (1111 هـ) الجزء24 صفحة398 باب 67 جوامع تأويل مانزل فيهم ع ونوادرها

http://www.al-shia.org/html/ara/book...har24/a40.html

124 - ويعضده ما رواه إسماعيل بن مهران عن أيمن بن محرز عن سماعة عن أبي عبد الله ع قال نزلت هذه الآية هكذا والله : ( الله خالق الزوجين الذكر والأنثى * ولعلي الآخرة والأولى )

----------------------------

الأيات الصحيحة :
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى [1] وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى [2] وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى [3] إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى [4] فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى [5] وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى [6] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى [7] وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى [8] وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى [9] فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى [10] وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى [11] إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى [12] وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى [الليل : 13]

===========



الموضوع أيضا في موقع الرد
http://www.alrad.net/hiwar/tahrif/22.htm