بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
هذه مقاطع من ردود احد الرافضه
والتي يستنتج منها ان الرافضه مجرد بهائم
اتباع مراجع وليس ما يدعون انهم اتباع ائمه ال البيت رضي الله عنهم وارضاهم
يقول الله تعالى :
( ( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا *وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا ))
يقول احد الروافض :
أنت تعلم ياعزيزي أننا نأخذ مسائلنا الفقهية من المراجع
ونحن لا نسئلهم من أين أتيتم بهذا الحكم
ولماذا كذا وليس كذا
لأننا نعلم علم يقيني أنهم إستنبطوه من الأحاديث الشريفة
التي محصوا فيها وثبت لهم صحتها وسندها وبالتالي
إستخرجوا منها الحكم بعد أن عرضوها على القرآن فلم
تعارضها آياته ..
فنحن لسنا مثلكم كل من قرأ حديث إستنتج منه الحكم لنفسه
فلذلك إذا أردت تفنيد كلامي من كتب مراجعنا فأنا حاضر آتيك بها
أما إذا أردت تفنيد كلامي من الأحاديث فأنا أعتذر عن ذلك
ليس لأنني لا أملكها ..
بل لأنني أعلم أنك لا تعتبرها صحيحة وتطعن في سندها لأنها
عندك منقطعة وليست متصلة للرسول ..
بخلاف ما نعتقده نحن من أن الحديث الذي يصدر من الإمام
هو حديث رسول الله وهو حجة علينا
وهذا كل مافي الأمر
وهنا يرد على بعض اسالت الاخوه :
السؤال الأول : هل كلام المرجع حجة ومن قال بهذا ومتى بدأ
هذا ؟
نعم كلام المرجع حجة والذي قال بهذا هو حديث
الإمام المهدي عليه السلام الذي يقول فيه
(( أما الحوادث الواقعة فإرجعوا فيها إلى رواة حديثنا , فإنهم
حجتي عليكم وأنا حجة الله عليكم ))
(كفاية الأحكام ص83)
السؤال الثالث : الفقيه بشر يصيب ويخطأ لذلك قوله ليس بحجة وكل ماقيل فقاعة
وستذهب مع الريح لأنكم متعبدون بقول الإمام
وقول الإمام لايعرف لأنه لاإسناد وكذلك لإعتراف علماؤكم أنه
لايوجد ولاحديث واحد صحيح ؟
قول الإمام لا إسناد له في عقيدتكم ..
أما في عقيدتنا فقول الإمام هو قول رسول الله عليه الصلاة والسلام
وأقوال العلماء ليست حجة علينا كلها
فهم مثل ما قلت
بشر يخطؤون ويصيبون ..
إنما الحجة علينا هو الأحاديث المنقولة
والأحكام المستنبطة منها ..
ويقول الرافضي الغبي :
قلت لك أنا لا أنظر ماذا قال الطوسي وماذا قال الكليني
أنا أنظر ماذا قال علمائنا في كتبهم وأتبعها وأنا إمغمض
لأني أثق بهم وبكتبهم وبإستنباطاتهم وبتمحيصاتهم
فلا تلزمني بالطوسي أو بالكليني
وألزمني بالفقهاء
والمراجع الذين أرجع إليهم
ويكمل المغفل :
نعم أنا ألغي عقلي في قبال المراجع .. فمن أنا حتى أقف في قبالهم
الذي يقف في قبالهم هو المرجع نفسه
حيث يقف في قبال المرجع الآخر
ويقول :
هذا الكلام يتداوله المراجع ويحللونه وينظرون فيه
ونحن ما علينا إلا إتباعهم وإنتهاج منهجهم
والله ولي التوفيق
ويكمل :
أحاديث صحيحة أو ضعيفة أو موضوعه هذا ليس شأني
أنا وليس شأن غيري من الناس وليس حتى شأن ناقل الحديث
فهذا شأن المراجع أنفسهم فهم من ينظرون في الأحاديث
ويستنبطون منها الأحكام ونحن ليس علينا إلا تقليدهم
في رسائلهم العملية وفي ما إستنبطوه وتوصلوا إليه
ويزيد :
والله كذبوا أو ماكذبوا
نحن نجلهم ونعزهم ونعتبرهم المراجع العدول لنا
وليس نحن من ننظر في صدقهم من كذبهم
إنما ينظر في ذلك هو الرجع نفسه
ويقول :
كل ما تفضلت به يا أخي ليس لنا شأن فيه
لأن هذا شأن العلماء والمراجع وهم من ينظر في كل ذلك
فنحن لسنا بفقهاء أو مراجع كي نستنبط الأحكام وننظر في
الأحاديث ونمحصها ونستخرج منها الصحيح من المكذوب
===========
لأن موضوع الإمام المهدي وإثبات وجوده ليس من إختصاص
أصحاب المنتديات إنما من إختصاص أهل الحديث وعلم الرجال
وإن كل من يناقشك هنا هو مجرد ينقل لك ما توصل له علماء
الحديث وعلم الرجال ليس إلا
ويضيف :
فأنا مثل ما قلت لك أنني أثق بعلمائنا ومراجعنا
وأني أعتبرهم حجة علينا وعليكم وحتى لو أبيتم ذلك ..
وانا اقول هنيئا لكم ايها المراجع بهذه العقول :
( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ )
06-09-09, 09:27 PM
هل الرافضه اتباع ال بيت فعلا كما يدعون ام اتباع مراجع
العرض العادي
