ههههههههه .. ندري انه مفسرين الرافضة كذابين , لكن اغبياء ايضاً !!

[أبو فهد السني]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال الله تعالى في سورة الإسراء( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ( 26 )

مفسروا الرافضة قالوا انها نزلت في موضوع فدك .. وكذب المعممون ولو صدقوا !!

فلنرى تفاسيرهم .. ثم نطرح سؤال بسيط نبين فيه كذبهم بإذن الله !!

وأرجوكم يا شباب ركزوا معاي والله الموضوع يضحك , ويوضح كذبهم الشديد ..

بسم الله نبدأ

..

تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ)


والقمّي يعني قرابة رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم ونزلت في فاطمة فجعل لها فدك والمسكين من ولد فاطمة وابن السبيل من آل محمد صلوات الله عليهم وولد فاطمة عَليها السلام وأورد في سورة الرّوم قصّة فدك مفصّلة في تفسير نظير هذه الآية.

وفي الكافي عن الكاظم عليه السلام في حديث له مع المهدي أنّ الله تعالى لمّا فتح على نبيّه فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فأنزل الله على نبيّه صلىَّ الله عليه وآله وسلم وآت ذا القربي حقّه ولم يدر رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم من هم فراجع في ذلك وراجع جبرئيل ربّه فأوحى الله إليه ان أدفع فدك إلى فاطمة عليهَا السلام فدعاها رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم فقال يا فاطمة إنّ الله تعالى أمَرَني أن أدفع إليك فدك فقالت يا رسول الله من الله ومنك الحديث.

وفي العيون عن الرضا عليه السلام في حديث له مع المأمون والآية الخامسة قول الله تعالى وآتِ ذَا القربى حقّه خصوصيّة خصّهم الله العزيز الجبّار بها واصطفاهم على الأمّة فلما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم قالادعوا لي فاطمة عليها السلام فدعيت له فقال يا فاطمة قالت لبيّك يا رسول الله فقال هذه فدك هي ممّا لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب وهي لي خاصّة دون المسلمين فقد جعلتها لك لما أمرني الله به فخذيها لكِ ولولدك.

والعياشي عن الصادق عليه السلام لمّا أنزل الله وآتِ ذَا القربى حقّه والمسكين قال رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم يا جبرئيل قد عرفت المسكين من ذو القربى قال هم أقاربك فدعا حسناً وحسيناً وفاطمة فقال إنّ ربّي أمَرني أن أعطِيكم ممّا أفاء الله عليّ قال أعطيكم فدك مع أخبار اُخر في هذا المعنى.

وفي الاحتِجاج عن السّجّاد عليه السلام أنّه قال لبَعض الشَاميينّ أما قرأت هذه الآية وآت ذا القربى حقّه قال نعم قال فنحن أولئك الذين أمر الله نبيّه أن يؤتيهم حقّهم.

وفي المجمع عنه عليه السلام برواية العامّة ما في معناه.

وعن أبي سعيد الخدريّ " أنّه لمّا نزلت هذه الآية أعطى رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم فاطمة عليهَا السلام فدك ". ( << اتحداه يجيب سند صحيح لها , وحتى لو جابوا في عله كبيره , المهم ليس هذا موضوعنا خلنا نبين الكذب الصريح .. !! )


رابط التفسير

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1
...

تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ)

{ وآت ذا القربى حقه } معناه واعطِ القرابات حقوقهم التي أوجبها الله لهم في أموالكم عن ابن عباس والحسن, وقيل إن المراد قرابة الرسول عن السدي قال إن علي بن الحسين (ع) قال لرجل من أهل الشام حين بعث به (ع) عبيد الله بن زياد إلى يزيد بن معاوية: أقرأت القرآن؟ قال: نعم. قال: أما قرأت { وآت ذا القربى حقه } قال: وإنكم ذوالقربى الذي أمر الله أن يؤتى حقه قال: نعم. وهو الذي رواه أصحابنا عن الصادقين (ع).

وأخبرنا السيد أبو الحمد مهدي بن نزار الحسيني قراءة قال: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله الحسكاني قال: حدثنا الحاكم الواحد أبو محمد قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان ببغداد شفاهاً قال: أخبرني عمر بن الحسن بن علي بن مالك قال حدثنا جعفر بن محمد الأحمسي قال حدثنا حسن بن حسين قال حدثنا: أبو معمر سعيد بن خثيم وعلي بن القاسم الكندي ويحيى بن يعلى وعلي بن مسهر عن فضل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: لما نزل قولـه وآت ذا القربى حقه أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فدكاً. قال عبد الرحمن بن صالح: كتب المأمون إلى عبد الله بن موسى يسأله عن قصة فدك فكتب إليه عبد الله بهذا الحديث, رواه الفضيل بن مرزوق عن عطية فردَّ المأمون فدكاً إلى ولد فاطمة (ع).

رابط التفسير

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1

...

تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي

قوله: { وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل } يعني قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وأنزلت في فاطمة عليها السلام فجعل لها فدك والمسكين من ولد فاطمة وابن السبيل من آل محمد وولد فاطمة

رابط التفسير

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1
...

تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ)



{ وآت ذا القربى حقه } وهو أمر من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ان يعطي ذوي القربي حقوقهم التي جعلها الله لهم، فروي عن ابن عباس والحسن: انهم قرابة الانسان. وقال علي بن الحسين (ع): هم قرابة الرسول، وهو الذي رواه ايضاً اصحابنا. وروي انه لما نزلت هذه الآية استدعى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة (ع) وأعطاها فدكاً وسلمه اليها، وكان وكلاؤها فيها طول حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما مضى النبي صلى الله عليه وسلم أخذها ابو بكر، ودفعها عن النحلة. والقصة في ذلك مشهورة، فلما لم يقبل بيّنتها، ولا قبل دعواها طالبت بالميراث، لأن من له الحق إِذا منع منه من وجه جاز له ان يتوصل اليه بوجه آخر، فقال لها: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة " فمنعها الميراث أيضاً وكلامهما في ذلك مشهور، لا نطول بذكره الكتاب.


رابط التفسير

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1


...



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


لم ينجوا من هذا الكذب إلى الطبطبائي حاول يتدارك الموضوع ههههههههههــااااااااااااااي

رابط تفسير الطبطبائي

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1

...


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اسمحوا لي .. بس والله السالفة تضحك
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه


نخلي شيخ المفسرين ابن كثير رحمه الله وجزاه عن الاسلام كل خير .. يرد عليكم يا اغبياء

يقول شيخ المفسرين ابن كثير

الآية مكية ، و فدك إنما فتحت مع خيبر سنة سبع من الهجرة فكيف يلتئم هذا مع هذا


يلا جاوبوا على ابن كثير !!

شفتوا كيف مفسرين الرافضة ما يستحون وكذابين !!

الحمدلله رب العالمين على نعمة العقل

بإنتظار الرافضة للدفاع عن كبرائهم !!

سلام

[ابو القعقاع العراقي]

شيخنا واستاذنا تقي
بارك الله فيك ونفع بك
متابع لكم ان شاء الله
ودعائي لكم بالثبات على الايمان والتوحيد

[المنيعي]

والله العظيم اضحكتنا يا بو فهد السني اضحك الله سنك ورفع قدرك وقدر اهل السنه ...فعلا غباء ما بعده غباء ..وعسى الله يهديهم الى الحق ان شاءالله بعد الضلال والضياع

[أبو فهد السني]

جزاكم الله خيراً على المرور

بإنتظار تعليق من الرافضة .. يمكن يسون تفسير باطني ويطلع شيء ثاني !!

[تقي الدين السني]

بارك الله فيكي استاذي الحبيب وشيخي الغالي
ابا فهد رفع الله قدرك

[muhamed_ali]

صدق من قال " لو كان الغباء بشرا لكان رافضيا "

لكن اظنه ليس الغباء فقط بل الكذب أيضا ..

[أبو عمر 2006]

هاااهاهاهاا ، والله أضحكتني يا شيخ ، كل يوم نكتشف أن غباء الروافض أكبر مما كنا نظنه بالأمس ، تعالوا يا روافض ، تعال يا أبو جسوم ، ولا انعمى بصرك عن هذا الموضوع ؟ ، تعال يا محتاج لعقل تفكر فيه ....


بارك الله فيكم شيخنا الحبيب أبو فهد السني .


ننتظركم

[أبو فهد السني]

جزاكم الله خيراً على المرور

ها يا رافضه .. شفتوا كيف مفسريكم كذابين واغبياء ؟

[للحق جولات]

اضحك الله سنك شيخي الفاضل
وبارك الله فيك

متابع

يرفع للروافض

(( عملوا عقووولكم ياروافض ))

[أبو فهد السني]

مشكور على المرور استاذي

..

يرفع للروافض