ام المؤمنين عائشة تدعوا بالابادة لأخيها !!!

[BoJaSoM10]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك يا سيدي ومولاي محمد بن ابي بكر وخادمك ابا جاسم يرفع هذه الراية للدفاع عنك كيف وانت من خير البرية



- حدثنا موسى ثنا حزم قال سمعت مسلم بن مخراق أبا سوادة قال سمعت طلق بن خشاف قال أتيت عائشة قلت فيم قتل أمير المؤمنين قالت قتل مظلوما لعن الله قتلته أباد الله بن أبي بكر وساق إلى أعين بنى تميم هوانا وأهراق دم ابنى بديل على ضلالة وساق الله إلى الأشتر كذا قال طلق لا والله إن بقى من القوم رجل إلا أصابته دعوتها أخذ بن أبي بكر فأقيد ودخل على أعين بنى تميم رجل فقتله وخرج ابنا بديل في بعض تلك الفتن فقتلا وخرج الأشتر إلى الشام فأتى بشربة فقتلته [1]


رجال السند:

1-موسى : هو موسى بن إسماعيل المنقرى ، مولاهم ، أبو سلمة التبوذكى البصرى

تهذيب الكمال..
قال يحيى بن معين : ثقة
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث
قال ابو حاتم : ثقة

تهذيب التهذيب..
قال العجلى : بصرى ثقة



2-حزم وهو : حزم بن أبى حزم : مهران ، و يقال : عبد الله ، القطعى ، أبو عبد الله البصرى

تهذيب الكمال..
قال يحيى بن معين : ثقة
قال ابو حاتم: صدوق ، لا بأس به ، هو من ثقات من بقى من أصحاب الحسن .
و قال النسائى : ليس به بأس


3-مسلم هو : مسلم بن مخراق العبدى القرى ، أبو الأسود البصرى القطان ، و يقال المازنى العريانى

تهذيب الكمال..
قال النسائى : ثقة
ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات "
أبى ذكر مسلم القرى قال: ما أرى به بأسا


تقريب التهذيب لأبن حجر:
6643 - مسلم بن مخراق المبدي القري بضم القاف وتشديد الراء البصري يكنى أبا الأسود ويقال أبو الأسود آخر غيره صدوق من الرابعة م د س




4-طلق بن خشاف هو: طلق بن خشاف من بنى بكر بن وائل

وثقه ابن حبان في كتابه

كتاب الاصابة
- طلق بن خشاف قال مسلم بن إبراهيم عن سوادة بن أبي الأسود القيسي عن أبيه أنه سمع طلق بن خشاف يدعو وكانت له صحبة استدركه الذهبي في التجريد ونقلته من خطه

---الهامش---
[1] التاريخ الصغير ج1صـ95 رقم [ 384 ] ط1 دار الوعي / تحقيق محمد إبراهيم زايد

[وسيم التونسي]

هذا الحديث لا أصل له في كتب الحديث عند أهل السنة و الجماعة
لا حول ولا قوة إلا بالله

[BoJaSoM10]

http://islamport.com/d/1/trj/1/32/49...D+%C8%DF%D1%22

[M.Noman]

ما عرفنا ماذا تريدون يا رافضة,,مرة عائشة رضي الله عنها تشتم عثمان رضي الله عنه, ومرة اخرى تترضي علية وتشتم اخاها بكنية اباها,,,اقسم برب العزة الواحد الاحد الفرد الصمد انكم ما عرفتم الحياء والخجل ,,واحترفتم الكذب والتدليس,,,حتى قرفت منكم الامم

[وسيم التونسي]

لم يثبت أن محمد بن أبي بكر الصديق قتل عثمان حتى تلعنه عائشة
فلماذا التدليس يا هذا ؟؟؟

[BoJaSoM10]

أسأل امي عائشة يوم المحشر

[وسيم التونسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BoJaSoM10     أسأل امي عائشة يوم المحشر

أمنا وليست أمك لأنك لست منا ولا نحن منك يا رافضي

حشرني الله معها ومع بعلها صلى الله عليه و سلم و ابيها رضي الله عنه

[BoJaSoM10]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيم التونسي     أمنا وليست أمك لأنك لست منا ولا نحن منك يا رافضي حشرني الله معها ومع بعلها صلى الله عليه و سلم و ابيها رضي الله عنه

الا من مجيب على موضوعنا

ام المؤمنين الطاهره عائشة تدعوا على محمد بن ابي بكر رضوان الله تعالى عليه وحشرني الله معه آمين بالابادة


لماذا ؟؟؟ ؟؟؟

اني لكم بناصح

[وسيم التونسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BoJaSoM10     الا من مجيب على موضوعنا ام المؤمنين الطاهره عائشة تدعوا على محمد بن ابي بكر رضوان الله تعالى عليه وحشرني الله معه آمين بالابادة لماذا ؟؟؟ ؟؟؟ اني لكم بناصح

يا ركيك يا غبي ألم تفهم لحد الآن !!!!!
عجيب !!!!!!

هات دليل على كون محمد بن أبي بكر الصديق قتل عثمان بن عفان لما تاتينا بالدليل ننظر للإفتراء و التلبيس الذي جئتنا به

والله لا أعلم أحمق من الرافضة

[محب للخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BoJaSoM10     [FONT=traditional Arabic][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك يا سيدي ومولاي محمد بن ابي بكر وخادمك ابا جاسم يرفع هذه الراية للدفاع عنك كيف وانت من خير البرية -[/RIGHT]

سيدك ومولاك لم يفعل ما فعله الحسنين وابوهما علي رضي الله عنهما من حماية عثمان رضي الله عنه فكيف يكون سيدك وهو لم يقف فى صفهم فى حماية عثمان رضي الله عنه بل خالفهم

السبب انكم اهل نفاق لا تريدون اتباع ال البيت بل الفتنه فقط


ومحمد بن ابي بكر لم كن صاحبي

وايضا هو لم يشترك فى قتل عثمان فقد خرج بعد ان خاطبه عثمان ولم يقتله


وهو ايضا ليس بصحابي

وكون ام المؤمنين تدعو عليه لاسبابها

فهو ليس فيه جنحه فقد قتل الابن اباه من اجل الدين

وكونها دعت عليه بما راته مستحق وقد تحققت دعوتها

وهذايحدث كثيرا بين الاخوه والاب لابنه بل الام لابنها تدعو عليه لما يفعله

فان كنت تتعجب من فعل عائشه مع اخيها فماذا تقول ما يحدث بين المعصوم واخوته

وهذا نموذج


عن الباقر أنه قال: سيخرج زيد أخي بعد موتي، ويدعو الناس إلى نفسه، ويخلع جعفراً ابني، ولا يلبث إلا ثلاثاً حتى يقتل ويصلب، ثم يحرق بالنار، ويذرى في الريح، ويمثل به مثلة ما مثل بها أحد قبله
البحار: (46/252).
وفي رواية: إن زيداً سيدعو بعدي إلى نفسه، فدعه ولا تنازعه فإن عمره قصير
إثبات الهداة: (3/66).
وعن أبي الصباح قال: دخلت على أبي عبد الله، جعفر الصادق فقال: ما وراءك؟ فقلت: شر ورائي من عمك زيد، خرج يزعم أنه ابن ستة، وأنه قائم هذه الأمة، وأنه ابن خيرة الإماء، فقال: كذب، ليس هو كما قال، إن خرج قتل
غيبة النعماني: (229)، البحار: (51/42)، إثبات الهداة: (3/125)، وانظر روايات وأقوال أخرى في خروجه: إثبات الهداة: (3/52)، الاحتجاج: (372).

تفضل المعصوم يقول كل هذا فى اخيه وانه بسبب فعله وكذبه ودعائه الامامه سيحرق بالنار وسيمثل به مثله ما مثل بها احدا قبله


هنالك المزيد ولكن على عجال اكتفينا بذلك

ملاحظه هذا زيد امام الزيديه