لأول مرة على الشبكة ابن قضيب البان يرى الله تنزه سبحانه جهرة

[البرقعي]

يقول الله عز وجل عن بني إسرائيل : { واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون } البقرة البقرة : 55

ويقول عز وجل : { يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم } النساء: 153

ويقول الحق وقوله الحق : { ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن أنظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين } الأعراف : 143

موسى عليه السلام على قدره ومكانته ونبوته خر صعقاً ولم يستطع أن يرى الله عز وجل ..!!

ولكن عند الصوفية يمكن لزنادقتهم أن يكونوا خير من أولي العزم من الرسل ..!!

إليكم بزندقة ابن قضيب البان لتعرفوا حقيقة ضلال الصوفية :

[محمد السلفي_1]

إن من أعضل المعضلات تبيين الواضحات

لا تعليق

[عدو الباطل]

سبحانك يارب .. سبحانك يارب .... سبحانك يارب

وما قدروا الله حق قدره

أسأل الله العظيم أن يرينا في هؤلاء الزنادقة ما تقر به أعيننا

سبحان الله وتعالى عما يصفون

[البرقعي]

بارك الله فيكما أخوَيّ ، محمد السلفي وعدو الباطل ..!!

والأعجب هروب الصوفية من قول زنادقتهم كما تلاحظون في قول ابن البان وغيره ، ولا يترددون بنعتنا بالمشبهة والمجسمة ..!!!

[عبق الريحان]

لاحول ولاقوة الابالله

جزاكم الله خيرا اخوتي

[المسلم المسلم]

لا حول ولا قوة الا بالله

[البرقعي]

بعد أن نشرت الوثيقة في منتدى الصوفية رد علي أحد الصوفية قائلاً :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحق     يا برقعي ابن قضيب البان هذا شخص مجهول عند الصوفية ولا احد سمع به الا القليل. وكما قلت لك من قبل وما زلت اعيدها واكررها: الرجاء الرجاء الرجاء عدم التعميم. هذا ما اطلبه منكم وما طلبي بصعب التحقيق. اذا كان هناك من زعم انه رأى الله جهرة وانه قبله او حاول تقبيله - تنزه الله عن ذلك - فكيف تعمم حكمك ان جميع الصوفية يؤمنون بهذا الامر؟ انا مثلا ارفض هذا القول جملة وتفصيلا لان ابن قضيب البان ليس اكرم على الله من رسوله صلى الله عليه واله وسلم. فالرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما صعد الى مقامه في رحلة الاسراء والمعراج لم ير الله ابدا فكيف رآه ابن قضيب البان هذا؟ وهناك الكثيرون مثلي يرفضون هذا القول فلماذا تعمم حكمك على الجميع بلا استثناء؟

وهذا ردي عليه :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرقعي     يا عزيزي جعلك الله للحق ناصراً ..!! إليك من هو ابن قضيب البان الذي تدعي أنه مجهولاً عندكم : عبد القادر بن محمد أبي الفيض , المتوفي عام (1040)هـ وله ديوان شعر في التصوف وقصيدة تائية عارض فيها تائية ابن القارض ، ومن بقايا أقربائه بيت الحافظ ، ومن شعره : ولقد شكوتك في الضمير إلى الهوى ....... وعتبت من حنق عليك تجننا مـيت نـفـسي فـي هـواك فـلـم أجـــــد ....... إلا المنيـة عندما هجم المنا له ما ينوف عن (40) مؤلفا كلها في التصوف منها : - الفتوحات المدنية - نهج السعادة - ناقوس الطباع - شرح أسماء الله الحسنى - رسالة أسرار الحرف - مقاصد القصائد - نفحة البان - حديقة اللال في وصف الآل - المواقف الإلهية -عقيدة أرباب الخواص . وهذه مشاركة لأخي أبو عثمان عن أعلام التصوف على هذا الرابط: http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=46272 إقرأها لتعرف من أنكرت قدره عند الصوفية ..!! فإنكارك له لن يغير من الحقيقة شيئاً ..!! نريد شيوخ الصوفية المعروفين لينكروا كلام قطبكم ابن البان هذا ..!!

وزاد أخينا في الله السوسي المغربي في رده هذه الوثيقة الدامغة :

فمن سيرد علينا من الصوفية على زندقة وليهم .. ؟؟

[المسلم المسلم]

بل قل من سيرد من الصوفية على ولاية وليهم يا هذا ...
سبحان من ادناهم من حضرته وكشف الحجب بينه و بينهم ..
والحمد لله رب العالمين

[الفجرالباسم قادم]

أعوذ بالله
الله يهلكهم

عمى عمى عمى

[البرقعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم المسلم     بل قل من سيرد من الصوفية على ولاية وليهم يا هذا ... سبحان من ادناهم من حضرته وكشف الحجب بينه و بينهم .. والحمد لله رب العالمين

بل قل سبحان من قال : { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } الحج : 46