فضيحة جديدة للسستاني (فضل التمتع بالنساء في الحج )

[ابوالوليد المهاجر]

ملاحظة : الرجاء التركيز على السؤال الثالث
________________________________________
فضيحة جديدة للسستاني (فضل التمتع بالنساء في الحج ) رابط الفتوى شغال من موقعه
الأسئلة والأجوبة » متعة الحج (3)

1 السؤال: لماذا يفضل الحج المندوب ( حج التمتع ) على حج الإفراد ؟

الجواب: جاء عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) أن المتمتع بالعمرة إلى الحج أفضل من المفرد السائق للهدي ، وكان يقول ( عليه السلام ) : ليس يدخل الحاج بشيء أفضل من المتعة .
وجاء عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( لو حججت ألف عام لم أقرُّ بها إلا متمتعاً ) .


2 السؤال: من أتم حج التمتع وأراد الحج مرة أخرى وهو مقيم في مدينة جدة فهل ينوي حج الإفراد أم التمتع ؟
الجواب: هو مخير والأفضل التمتع .


3 السؤال: ماذا تعني كلمة التمتع في عمرة أو حج التمتع ؟

الجواب: يعني العمل الذي يتضمن جواز التمتع بالنساء في أثناءه.

صورة للفتوى


داخل الرابط

رابط الفتوى

http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=336

[تركي840]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

ونعم المرجع والله

ذكرني بقول النجدي في المستقله
ان احد علماء السنه اعترف بعلم علماء الشيعه وقال ان هولاء ايات الله

ههههههههههههه
ونعم الايات

[muhamed_ali]

هذا هو حد علمه المسكين
المتعة واكلة ادمغتهم

[ابوالوليد المهاجر]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ورفع قدركم وشكر مروركم الكريم

واقول للشيعة اجمع :
هؤلاء هم علمائكم
فمن اين تأخذون دينكم

[muhtaj]

اقتباس: لو حججت ألف عام لم أقرُّ بها إلا متمتعاً

يعني الحج المسمى التمتع

اقتباس: يعني العمل الذي يتضمن جواز التمتع بالنساء في أثناءه

لايعني بالضرورة زواج المتعة

بل التمتع بالزوجه

[محب للخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     يعني الحج المسمى التمتع لايعني بالضرورة زواج المتعة بل التمتع بالزوجه

وايضا لا يعنى بالضرورة الزوجه الدائمة بل صاحبة المتعة المؤقته

هل عندك اعتراض

هل تريد ان تحرم حلال ال محمد فى الحج خخخخخخخ

[muhtaj]

اقتباس: وايضا لا يعنى بالضرورة الزوجه الدائمة بل صاحبة المتعة المؤقته هل عندك اعتراض

لا يعني بالضروروة تعني: كل تمتع سواء كان دائم أم منقطع


وليس كما تفهمها أنت ومن لف لفك

[محب للخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     يعني الحج المسمى التمتع لايعني بالضرورة زواج المتعة بل التمتع بالزوجه

فرددنا بهذا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب للخير     وايضا لا يعنى بالضرورة الزوجه الدائمة بل صاحبة المتعة المؤقته هل عندك اعتراض هل تريد ان تحرم حلال ال محمد فى الحج خخخخخخخ

وهنا رجع بالقول انه قد تكون عن المتعه وهى المؤقته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     لا يعني بالضروروة تعني: كل تمتع سواء كان دائم أم منقطع وليس كما تفهمها أنت ومن لف لفك

والنتيجه ان قول اخينا صاحب الموضوع 100 بـــ 100

فلماذا هذ اللف اذا كنت تقول انه قد تكون المتعه هى فى غير الدائم

يرفع

[ابوالوليد المهاجر]

يامحتاج .....
سؤال الثالث واضح وجوابه اوضح
اقرأه بتمعن ورد وبدون تقية

[muhtaj]

اقتباس: فلماذا هذ اللف اذا كنت تقول انه قد تكون المتعه هى فى غير الدائم

أردت أن أقول أن التمتع المقصود في المسألة ليس محصورا على الزواج المنقطع بل بالزواج الدائم أيضا