الحسن عندكم أكل السم 2 / مؤدب

[مؤدب]

ّ












الحمد لله وبعد .
اللهم إني لا أدعي الحق . ولكن أسعى إليه .

ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهدت له يهودية شاة مسمومة فأكل منها ثم ترك أكل الشاة ولم يتسمر في أكل اللحم .

بينما تقولون أن الحسن يعلم الغيب وذهب بنفسه إلي السم وأكل السم .
ألا يكون ذلك مخالفا لفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

وقد سألناكم من قبل ألا يكون ذلك مخالفاُ لقول الله تعالى :
(وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) (البقرة : 195 )
فلم نجد على ذلك جواباً .

فهل نجد اليوم على سؤالنا البسيط جواباً .؟


مؤدب

[محمد من سدير]

عليك بهم ..



ننتظر اجابة ..


كعادتنا

[خالد البحريني]

انا سمعت احد معمميهم يبرر و يقول انهم لا يعلمون الغيب 24 ساعة !!!!

يعني على الدقه

[برزخ]

الإمام المعصوم الحسن بن الإمام المعصوم علي بن ابي طالب عليهم السلام يعلم الغيب ولكن علمة للغيب لا يوازي علم الله
بمعنى
ان الإمام الحسن يعلم انه سيموت مسموم ولكنه لايعلم في أي يوم ستكون وفاته
فهل تريده يضرب عن الطعام طوال فتره حياته حتى لا يدخله السم يامؤدب

[الجمال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برزخ     ان الإمام الحسن يعلم انه سيموت مسموم ولكنه لايعلم في أي يوم ستكون وفاتهفهل تريده يضرب عن الطعام طوال فتره حياته حتى لا يدخله السم يامؤدب

أحدكما كاذب


فلقد زعم شيخكم الكليني روايات عن أئمتكم عكس ذلك


فعقد باب تحت عنوان أن الائمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون ، وانهم لا يموتون الا باختيار منهم


الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 258
( باب ) * ( أن الائمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون ، وانهم لا يموتون الا باختيار منهم


1 - محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد ، عن عبد الله بن القاسم البطل ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أي إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير ، فليس ذلك بحجة لله على خلقه .


وشرحه عالمكم المازندراني بما يكذبك ويكفره

شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني ج 6 ص 37
الشرح : قوله ( أي إمام لا يعلم ما يصيبه ) الغرض منه أن الإمام لابد أن يكون عالما بكل شئ حتى ما يصيبه وما يصير إليه وإلا فلا يصلح أن يكون حجة الله وخليفته على خلقه لأن خليفته قائم مقامه فيجب أن يكون عالما بكل شئ مثله .


تخلص من دين يشبه أهله من يأكل الطعام ويخرج القاذورات بالله عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال



اللهم اهدنا واهد بنا

[المعتز بدينه]

بارك الله في مشائخي وفقكم الله وكتب لكم أجر جهودكم .

ونضيف إلى ماذكر شيخي مؤدب أن الحسين رضي الله عنه مات منتحرا على رأيهم بعلم الأئمة اللغيب فكيف يعلم الغيب ويذهب ليقطع رأسه الشيعة ويتباكون عليه .

.


.

[باحـــث]

برزخ انسان مسكين من العوام ، بالراحة عليه

لقد صُعِــق برد الأخ الجمال

برزخ وجميع الشيعة : أفيقوا فوالله إننا نحاججكم رأفة بكم

،

باحث

،

،

،

[برزخ]

قال تعالى : {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ}(هود/49) وقال تعالى {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنْ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}(الجن/26-27)

اقتباس: الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 258 ( باب ) * ( أن الائمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون ، وانهم لا يموتون الا باختيار منهم

طيب وين الإشكال ؟؟
جبت لي دليل يثبت ان الائمة تموت بإختيارها.. وهذا جواب لزميلك مؤدب
فهل يعني هذا إنتحار والعياذ بالله ؟؟

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برزخ     قال تعالى : {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ}(هود/49) وقال تعالى {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنْ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}(الجن/26-27) طيب وين الإشكال ؟؟ جبت لي دليل يثبت ان الائمة تموت بإختيارها.. وهذا جواب لزميلك مؤدب فهل يعني هذا إنتحار والعياذ بالله ؟؟

الحسن رضي الله عنه عندكم أنه أكل السم . وهو يعلم أنه سم .
لم يفعل مثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
عندما امتنع عن أكل السم .

نعم هذا إنتحار .
ومخالف لقوله تعالى :
.وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ


مؤدب

[مؤدب]

-

ما زال الرافضة يسيؤون إلي آل البيت رضي الله عنهم .


مؤدب