حديث الــــــثــــقـــلـــيــن ضـــــــد الـــشــيــعــة

[ابن الخطاب]

كثيراً ما نسمع الشيعةوبالذات الطائفة الإثناعشرية يرددون هذا الحديث((انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتى أهل بيتي )) فبمجرد آن تتحدث مع الشيعي الا واحتج بهذا الحديث واذكر ان الزيدي الذي اصبح اثناعشري عصام العماد قال ان اهم نقطة يركز عليها في التبشير بدين الشيعه بين اوساط اهل السنة هي هذا الحديث.
وبالرغم من علماء الحديث السنة لهم وجهات نظرمختلفه حول هذا الحديث وصيغه المختلفة منهم من رأى انه موضوع ومنهم من ضعفه كأبن الجوزي وابن حنبل على التوالي ومنهم من يصححه كالالباني الا اني لا اتحدث عن صحة الحديث او عدم صحته حيث اني لست من دارسي هذا العلم الشريف او حتى من طلاب العلم الشرعي لكني ازعم واجزم ان هذا الحديث ليس حجه للشيعه بجميع فرقهم وبالذات كبرى فرقهم الان الاثناعشرية
حيث انا لو نظرنا الي متن الحديث(( انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتى أهل بيتي))لوجدناه لاينطبق علي الشيعه لان واقعهم على مر التاريخ يخبرنا عن تشرذمهم وتفرقهم الي فرق كثيرة ونتحدث هنا عن احد فرقهم وهي الاثناعشرية حيث نجدهم قد طعنوا في الثقل الاكبر بروايات واحاديث صادرة عن الثقل الاصغر والفوا في ذلك الكتب الكثيرة
مثل فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب
والكافي والبحار وتفسير القمي وتفسير الصافي بما تحويه من طعونات في الثقل الاكبر .
اما الثقل الاصغر فطعن بهم الاثناعشرية بما ادعوا فيها من صفات وخصائص اخرجوهم بها من بشريتهم وجعلوهم الهه والائمة اول من يرفض هذه ويردها ويتبرأ منها مثل الغلوا بجميع انواعه من تفويض وعلم الغيب والعصمة والخلق الخ والحقوا بالثقل الاصغر الكثير من الشناعات مثل اظهار اول الائمة بمظهر المنافق والجبان والديوث وووصف ثانيهم بمذل المؤمنين واتهامهم له بالشرك عندما بايع معاوية مرورا بمخازي زرارة وطعنه بجعفر الصادق وبعلمه.

اخيرا يحضرني قول لشيخ الاسلام ابن تيمية في الرافضة حيث يقول كل دليل يري فيه الرافضة حجة لهم ينقلب عليهم فعبارة(( لن تضلوا))تقطع الطريق على أي محاوله لهم في جعل هذا الحديث حجة لهم
بل تصبح دليل ادانة ضدهم فإذا هم فعلا تمسكوا بالثقلين ولم يضلوا كيف يبررون انقسام الشيعة الي فرق كثيرة عبر التاريخ كل فرقة تكفر وتضلل الاخرى وتدعي انها على الحق مع ان الشيعه حسب الحديث معصومه من الضلال بإتباعها الثقلين؟؟
يكفي الرجوع الي كتاب (( فرق الشيعة)) للعالم الشيعي الكبير النوبختي ونرى حال اتباع الثقلين كيف ينقسمون الي عدة فرق بعد موت كل امام وكيف يصبحون (( ضلالا)) لايلؤون على احد ولايدرون من امامهم اللاحق
حتى قال احد علماء الاثناعشرية آن حديث انقسام الامة آلي ثلاث وسبعين فرقه الا فرقة واحده المقصود به فرق الشيعه والناجية هي الاثناعشرية

[المنهج]

بورك فيك أخي الفاضل

[المهدي بوصالح]

بارك الله فيك اخي ، مقالة اقل ما يقال عنها رائعة ،

[ابن الخطاب]

المنهج

محارب


شرفني مروركم


اتباع الثقلين المعصومين من الضلال ----------- الشيعة


اصبح يكفرون بعض

[أبو خالد السهلي]

بارك الله فيك ..

موضوع مماثل لشيخنا ..خالد أهل السنة

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=18304

[ظريف]

الضلال هو التيهان عن الحق
وكل تيهان عن الحق عند الشيعة او السنة فسببه من لم يسمح للنبي بكتابة الكتاب والنص الصريح على عترته
فلو قبل السنة بعترته لما ضل شيعي ولا سني ولا بقي كافر على وجه الارض

[مؤدب]

بارك الله فيك



مؤدب

[محب القسط]

جزاك الله خيراً يا ابن الخطاب ، نعم أخي أحسنت فكيف يفسر الشيعة تكفير بعضهم لبعض مع أنهم متمسكون(حسب زعمهم) بالثقلين ..؟
فما هو الضـــابط في تلك الحالة ؟

[أبوماضي]

(( ظريف :
فلو قبل السنة بعترته لما ضل شيعي ولا سني ولا بقي كافر على وجه الارض ))

هل هذا تصوّر يخصّك وحدك ( أو بعضكم ) ..... أم هو مبدأ إثناعشري ثابت ؟

من قاله ؟ وما المصادر ؟

[AntiShea]

بارك الله فيك