العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتدى الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم > الدفاع عن الآل والصحب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-16, 03:02 AM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


توضيح حول ما استند عليه الدجال الاصغر عدنان في قذفه لمعاوية وامه

https://www.youtube.com/watch?v=LRgxdBXDVa4

قذف هذا الخبيث عدنان لمعاوية رضي الله عنه فيه تناقض واضح لهذا الدجال ، يقول ماعندي دليل لكن سوف اقول لكم قصار ماعندي وماهو في الكتب !
السؤال
ماعندك دليل او لديك قصار جهدك او مافي الكتب ياعدمان الايمان ؟

ماهذا التخريف !

ثم استشهد الدجال ونسب الى الرسول خرافة المذعذع الخ ولم اجدها في الكتاب الذي زعم انها فيه ! لكن وجدتها في مؤلف غيره لابن الجزري وهو

النهاية في غريب الحديث والأثر
( ذعذع ) * في حديث علي أنه قال لرجل : ما فعلت بإبلك ؟ وكانت له إبل كثيرة ، فقال : ذعذعتها النوائب ، وفرقتها الحقوق ، فقال : ذلك خير سبلها . أي خير ما خرجت فيه . الذعذعة : التفريق . يقال : ذعذعهم الدهر : أي فرقهم .

[ ص: 161 ] ( هـ ) ومنه حديث ابن الزبير إن نابغة بني جعدة مدحه مدحة فقال فيها :
لتجبر منه جانبا ذعذعت به صروف الليالي والزمان المصمم
وزيادة الباء فيه للتأكيد .

* وفي حديث جعفر الصادق رضي الله عنه : لا يحبنا أهل البيت المذعذع ، قالوا : وما المذعذع ؟ قال : ولد الزنا .

ولم يذكر ابن الجزري اسناد ! وبينه وبين جعفر خمسة قرون !


ولعل هذا الدجال نقل ذلك من منتديات الرافضة


اما الرواية التي في مناقب امير المؤمنين رضي الله عنه فهي

مناقب الأسد الغالب علي بن أبي طالب لابن الجزري

11- أخبرنا الإمام العلامة شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن الحسن الحنبلي القاضي في جماعة من آخرين مشافهة عن الإمام القاضي سليمان بن حمزة الدمشقي أنا محمد بن فتيان البغدادي في كتابه أنا الإمام أبو موسى محمد بن أبي بكر الحافظ أنا أبو سعد محمد بن الهيثم أنا أبو علي الطهراني ثنا أحمد بن موسى ثنا علي بن الحسين بن محمد الكاتب ثنا أحمد بن الحسن الخزاز ثنا أبي (( ثنا حصين بن مخارق )) عن زيد بن عطاء بن السائب عن أبيه عن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا نبور أولادنا بحب علي بن أبي طالب فإذا رأينا أحدهم لا يحب علي بن أبي طالب علمنا أنه ليس منا وأنه لغير رشده.
قوله لِغَيْرِ رِشْدِهِ هو بكسر الراء وإسكان الشين المعجمة، أي: ولد زنا

الرواية لاتصح
مدار هذه الرواية الموضوعة المكذوبة على رافضي اسمه حصين بن مخارق،و أهل الجرح والتعديل قالوا فيه انه وضاع كذاب ضعيف،فعلماء أهل السنة والجماعة رأيهم فيه:
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.
قال الدارقطني:يضع الحديث.
قال الذهبي:متهم بالكذب.

أما علماء الشيعة فرايهم فيه:
قال ابن عقدة:يضع الحديث.
قال ابن الغضائري:ضعيف.
قال النجاشي:ضعف بعد التضعيف.
قال محمد الجواهري:الحصين بن مخارق الضعيف.

فلا ادري هذا الدجال على ماذا اعتمد في قذفه الفاحش هذا !


قبح الله هذا العدنان ابد الدهر







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» رابط هدايتي ذكرت اهم الاحداث التي كانت سببا في هدايتي
»» تحريم الغناء والنواح عند الاسماعيلية النواصب
»» غلاء المهور .. هموم شباب اليوم
»» الشيخ الألباني يبين حقيقة محمد شحرور
»» عدنان ابراهيم يكذب : الصحابي طلحة أحب عائشة وكان سيتزوجها بعد وفاة النبي !
 
قديم 22-07-16, 04:07 AM   رقم المشاركة : 2
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:12 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "