القبض على اية الشيطان علي الميلاني وهو يكذب على اهل السنة

[أبو حاتم الرازي]

تسألون عن وقوع هذا الزواج ؟ هل على أساس مصادر أهل البيت أنفسهم ، الراوية بالأسانيد المعتبرة عنهم ، أو على أساس مصادر غيرهم ؟
أمّا في مصادر غيرهم فلا الزواج قد وقع فقط ، بل إنّه أولدها بولدٍ أو أكثر !! بعد أن كان عليّ قد أرسلها إليه ، وقد أمر بتجميلها !! لينظر إليها أمام الناس !!! فقبلها وأخذ بساقها أمام الناس !!! ... إلى غير هذه الأشياء من الأكاذيب والأباطيل ... التي لا يصدّق بها ذو غيرةٍ وشرفٍ من بني الإنسان فضلاً عن المؤمن !
وأمّا في مصادر روايات أهل البيت ؛ ففي ( الكافي ) بسندٍ صحيح عن الصادق عليه السلام أن ذاك فرج غصب منّا .
وفيه بسندٍ صحيح أنّ عمر لمّا مات جاء علي وأخذ بيد ابنته وأخذها إلى بيته ... وليس في سند صحيح عن أهل البيت أنّه دخل بها فضلاً عن أن يكون قد أولدها .
أماّ مسألة الإرعاب والتهديد من عمر لعلي وأهل البيت في هذه القضيّة ، فهو مذكور في كتب الفريقين ، وإلى ذلك أشار الإمام عليه السلام في الرواية المزبورة ، فأصل الزواج لم يكن عن رغبةٍ أصلاً .
وقد بحثت هذه المسألة بصورة موضوعيّة مفصّلة ، وعلى ضوء كتب الفريقين ، في رسالةٍ خاصّة مطبوعة ضمن كتاب ( الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السُنّة ) ، وعليكم بالرجوع إليها .
http://www.rafed.net/research/%D8%A3...88%D9%82%D8%B9

اين هذا في كتب اهل السنة ايها الكذاب الاشر

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     أماّ مسألة الإرعاب والتهديد من عمر لعلي وأهل البيت في هذه القضيّة ، فهو مذكور في كتب الفريقين ، وإلى ذلك أشار الإمام عليه السلام في الرواية المزبورة ، فأصل الزواج لم يكن عن رغبةٍ أصلاً . [/size][/color]

كــــــــــــــــــذب رخيص فعلاً

[كتيبة درع الاسلام]

عجيب امر الشيعة وعلمائهم كيف يتناقضون وبتناقضهم يتساقطون
فمنهم من ينكر حصول الزواج من أصله
ومنهم كالميلاني ينكر دخول وبناء امير المؤمنين عمر بأم كلثوم وأنجابه له منها زيدا.
علما ان الاصل في ثبوت الزواج برضي عليا رضي الله عنه دون اكراه وقد ثبت ذلك رغم انف الرافضة وعلمائهم المنافقين فقد حصل التقارب والاخوة والمصاهرة بين الاميرين القمرين سيدينا عمر وعلي رضي الله عنهم
الى جانب ذلك ان ما أدعوه من رواية ساقطة من وضع الزنادقة بقولهم ذلك فرج غصبناه اشارة الى عرض الطاهرة ام كلثوم فحسب ما أدعوه من متن الرواية المزعزمة ان عمر رضي الله عنه قد دخل بأم كلثوم.
اضافة الى ذلك وما ينقض ما يدعيه علماء الشيعة ان سيدنا امير المؤمنين عمر ليست له تلك الجرائة والمكانة كي يغتصب او يكره احدا على فعل لا يرتضيه فقد روى الكليني في روضة الكافي ان ابي بكر وعمر قد اعتذرا للنبينا صلى الله عليه وسلم بعدم الذهاب الى كفار قريش بسبب ضعف وعدم تمكين عشيرتهما تيم وعدي فارسل عثمان بدلا عنهما لمكانة وقوة عشيرته. وهذا دليل على عدم اغتصاب ما يدعيه الشيعة من خرافات امثال اغتصاب خرافة الامامة وكذلك اغتصاب عرض ام كلثوم رضي الله تعالى عنها

[حجازية 1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     اين هذا في كتب اهل السنة ايها الكذاب الاشر

الكلام ببلاش و الإفتراء على المخالف جائز عندهم ..

[Muhamad Sulaiman]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     تسألون عن وقوع هذا الزواج ؟ هل على أساس مصادر أهل البيت أنفسهم ، الراوية بالأسانيد المعتبرة عنهم ، أو على أساس مصادر غيرهم ؟

أقول:
هذا التساؤل من الملعون آية إبليس/ ميلاني الزندقة والكفر - حق على كل مسلم أن يصفع به أي مجوسي عند نشره لرواياتهم النجسة بدين شيعـ إبليس ـة، (لعن الله راويها وناقلها والمحدث بها)، في الطعن بأمهات المؤمنين والصحابة رضى الله عنهم وأرضاهم وسلامه عليهم.


فكما أن الملعون آية إبليس / ميلاني الكفر - يرفض الإحتجاج على شيعـ إبليس ـة من غير مصادرهم.

فالسؤال دائماً وأبداً:
هل جئت بهذه الرواية من المصادر المعتبرة للمسلمين (أعلى الله مقامهم)، أم من دين شيعـ إبليس ـة

فالحجة على المسلمين أعلى الله مقامهم دائماً وأبداً لا تكون إلا من كتبهم.

[Muhamad Sulaiman]

وهذا رابط الصواعق المحرقة والإلزامات على دين شيعـ إبليس ـة من موضوع قمة في الروعة

لشيخنا الحبيب/ ساجد لله - (وكلنا عيال عليه أعزه الله - شهادة من مولانا/ وليد إسماعيل) جزاهم الله عن الإسلام والمسلمين الفردوس الأعلى.

الذي أخرج فيه مخازي دين شيعـ إبليس ـة بإقرارهم بصحة الروايات لهذا الزواج المبارك لأمير المؤمنين سيدنا/ عمر الفاروق من السيدة/ أم كلثوم ابنة (السيدة/ فاطمة وسيدنا/ علي) رضى الله عنهم وسلامه عليهم أجميعن.
الرابط:
أيها الرافضي هل ستقول لولا عمر لهلك وفضح على أم ستجد مخرجاً لهذا المأزق ؟


تنبيه:
الذي أوردته أدناه فقط اقتباس لبعض التعليقات من المنشور ونأمل العودة للمنشور الرئيسي والرابط أعلاه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد أن عجز الرافضة ومن قبلهم المعصومين خاصتهم من تحديد هوية المجرم الذى إغتصب إبنة المعصوم الذى تلاشت قدراته النووية من حماية فرج إبنته ( قاتل ال80 ألف جنى , وخالع باب خيبر ,الذى لديه سيف الرسول صلى الله عليه وسلم ودرعه وخاتم سليمان وعصا موسى عليهم السلام , وإسم الله الأعظم ..الخ )يصر علماء الرافضة وهذا الدين على مواصلة الطعن بآل البيت بلاتوقف !!

أولاً:
القول بإغتصاب إبنة المعصوم !!


ثانياً:
إنكار تزويجها أو الدخول بها :


وتعالوا هنا أحبتي فى الله نتأمل ماجاء فى دين الرافضة من أقوال صححها أيضا علمائهم :

ثالثا:
عدة أم كلثوم !!


رابعاً:
زيد أبن أم كلثوم ووفاتهما :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجد لله     للإختصار نلخص ما اوردناه من أقوال لعلماء الرافضة إبنة المعصوم اغتصبت ( والعياذ بالله ) وهذا قول الرافضة والمعصوم لم يزوج إبنته كما بين علماء الرافضة وعوام الرافضة المطبراتية غير مقتنعين بوقوع زواجها وهذا جاء بطبيعة الحال نتيجة للتعبئة الممنهجة لهم من قبل المعممين ( حرامية الخمس ومغتصبي فروج نساء الرافضة ) وهذا ببساطة مايعتقد به كل الرافضة ومايحاولوا إثباته بشتى الوسائل !! قلت أنا ساجد لله : لابأس أن يقول الرافضة ماشاءوا ولا أدرى لما هذه المسألة لم تخضع للتقية ولما أقوالهم هذه لم تتأثر بدين التقية ألم يخشوا من بطش المخابرات الأموية والعباسية فى ذلك الوقت ؟ أم أن التقية المزاجية هى دين الرافضة ؟ وهنا أيضاً يقول ساجد لابأس فهذا هو دين الرافضة المصاب بتمزقات وإهتراءات يفضح نفسه بنفسه ويهدم نفسه بنفسه وأقول الحمد لله أن جعل الله من علماء الرافضة معاول و أدوات لهدم دينهم الباطل .. وعليه نسأل : إغتصاب + إنكار زواج أو الدخول بها + عدة لها فى بيت أبيها + إبن لها = ( ...... ) ضع لوحدك ما استنتجت بين القوسين !! وغفر الله لمن قال لاحق الكذاب لباب الدار وليسمح لي أن أعدل قليلا بالقول سنلاحق الرافضة لباب الدار سنسلم معكم جدلاً أن أم كلثوم لم تتزوج الفاروق رضى الله عنهما فياترى يا رافضة أنتم مستعدون للإجابة على التالي : 1/ من الذى إغتصب ابنة المعصوم ؟ 2/ هل للبنت البكر التى لم تتزوج عدة أم أن المعصوم أخطأ فى هذه المسألة ؟ 3/ من أين لإبنة المعصوم إبن طالما لم تتزوج فياترى جاء نتيجة جريمة الإغتصاب التى ذكرها المعصوم أم من زوج أخر - إن كان كذلك - فمن هو الزوج الأخر ؟ 4/ لماذا نسب المعصومين كما هو واضح إبنها لعمر بن الخطاب رضى الله عنه هل هو الهروب من عار لحق بهم فأضطروا لذلك وإن كان الامر كذلك فهل عار وجود حفيد للمعصوم من الإغتصاب أعظم من عار انتساب حفيده لكافر مرتد ولمن قتل إبنه محسن وكسر ضلع زوجته ولرجل قالوا فيه انه لايهدأ إلا بماء الرجال ( والعياذ بالله ) !!؟ 5/ لماذا لم ينسب المعصوم ابن إبنته لأحد الصحابة المنتجبين أو لأى رجل من آل البيت ألايوجد فيهم رجل يثق به المعصوم وليحفظ سره وليمحو العار الذى لحق به ؟ 6/ هل قام المعصوم بمسرحية هزلية لينقذ مكانته بالمجتمع وبين أصحابه فوضع إبنته فى بيت عدوه بعد وفاته ليذهب هناك وياتي بها لتكمل العدة فى منزله فما حاجته لهذه المسرحية طالما لم تتزوج ؟!! وفق ماتقدم تستطيع القول معى أيها الرافضي لولا عمر لهلك على وفضح من إغتصاب إبنته ولإنجابها إبن من غير زوج أم ستجد مخرجاً لهذا المأزق ؟ يارافضة أقرأأأأأأأأأأأأأأوا كتبكـــــم

[Muhamad Sulaiman]

أما عن إنكار آية إبليس/ ميلاني الكفر والزندقة، حول زواج أمير المؤمنين سيدنا/ عمر الفاروق من السيدة/ أم كلثوم ابنة (السيدة/ فاطمة وسيدنا/ علي) رضى الله عنهم وسلامه عليهم أجميعن.


فهذا رابط موضوع قمة في الروعة لشيخنا الحبيب/ عبد الملك الشافعي - جزاه الله عن الإسلام والمسلمين الفردوس الأعلى.
الرابط:
أقضضت مضاجع الإمامية يا عمر: بزواجك من أم كلثوم أقحمتهم في مسالك وعرة وآراء متناحرة


حيث حصر فيه توجهات شيعـ إبليس ـة لعنهم الله، في توجيه الروايات والأخبار، حول زواج أمير المؤمنين سيدنا/ عمر الفاروق من السيدة/ أم كلثوم ابنة (السيدة/ فاطمة وسيدنا/ علي) رضى الله عنهم وسلامه عليهم أجميعن.

تنبيه:
الذي أوردته أدناه فقط اقتباس لبعض التعليقات من المنشور ونأمل العودة للمنشور الرئيسي والرابط أعلاه



المسلك الأول: أنه تزوج جنية تصورت بصورة أم كلثوم
ثم:
تفنيد علماء الإمامية لهذا الاتجاه:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الشافعي     فهذا هو المسلك الأول الذي لاذ إليه بعض علماء الإمامية ليسلم لهم القول بكفر عمر رضي الله عنه ويتخلصوا من إشكال تزويج علي رضي الله عنه ابنته أم كلثوم منه !!! [b]وسأورد باقي المسالك تباعاً بتوفيق الله تعالى لي وتسديده إياي.[/b]

المسلك الثاني: هو نكاح حرام وفرج مغتصب وقع تحت ظرف التهديد والتقية
ثم:
تفنيد علامتهم ومحققهم الشعراني لهذا المسلك لما فيه من رذيلة الزنا:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الشافعي     فتأملوا معي في هذا المسلك الذي ينبي عن أصل خطير عند الإمامية وهو استعدادهم لتبني أي قول مهما كان فساده ولوازمه بشرط أن لا يثبتوا لعمر رضي الله عنه منقبة أو تزكية ترفع من شأنهم !!! وشاهده هنا هو اختيارهم لهذا المسلك فراراً من تزكية عمر رضي الله عنه بهذا التزويج مع أنه يوقعهم في محذورين وهما نسبة الجبن والزنا في بيت علي رضي الله عنه وهو رمز الشجاعة والشرف والغيرة !!!

المسلك الثالث: إنكار وقوع التزويج
ثم:
تفنيد علماء الإمامية لهذا المسلك من خلال الاعتراف بوقوع التزويج وصحة أخباره:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الشافعي     11- اعترف بوقوع الزواج وصحة رواياته عالمهم علي الميلاني في كتابه ( محاضرات في الاعتقادات ) ( 2 / 695-699 ):[ القسم الثالث : ما هو صحيح سندا ، وأنقل لكم ما عثرت عليه وهو صحيح سندا ، فقط من كتب أصحابنا . الرواية الأولى .. رواية أخرى : عن سليمان بن خالد .. رواية أخرى : وهي الصحيحة الثالثة ، عن أبي عبد اللهXXX: في تزويج أم كلثوم فقال : إن ذلك فرج غصب منا ، إن ذلك فرج غصبناه . هذا أيضا في كتاب النكاح ... خلاصة البحث وتلخص : أني لو سئلت عن هذه القضية أقول : إن هذه القضية تتلخص في خطوط : خطب عمر أم كلثوم من علي ، هدده واعتذر علي ، هدده مرة أخرى ، وجعل يعاود ويكرر ، إلى أن أوكل علي الأمر إلى العباس ، وكان فرج غصب من أهل البيت ، فالعقد وقع ، والبنت انتقلت إلى دار عمر ، وبعد موته أخذها علي ، أخذ بيدها وأخذها إلى داره . ليس في هذه الروايات أكثر من هذا ، وهذا هو القدر المشترك بين رواياتنا وروايات غيرنا . أما مسألة الدخول ، مسألة الولد والأولاد ، وغير ذلك ، فهذا كله لا دليل عليه أبدا ]. 12- أن كل من برر الزواج بالمسلكين الأول والثاني من علماء الإمامية يعترف ضمناً بوقوعه ولذا حاول توجيهه ، أي أن في أقوال علماء الإمامية في المسلكين الأول والثاني تفنيد للمسلك الثالث الذي ينفي وقوع التزويج ويكذب أخباره. وهكذا سقط المسلك الثالث كما سقط المسلكان الأول والثاني ، ولننتقل بعده إلى المسلك الرابع والأخير بتوفيق الله تعالى وتسديده.

المسلك الرابع: الاعتراف بصحة النكاح لأن عمر كان على ظاهر الإسلام.
ثم:
تفنيد هذا المسلك بتقريرات علماء الإمامية:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الشافعي     فليتأمل العقلاء والمنصفون كيف قادهم الهروب من الإلزام بتزويج علي رضي الله عنه ابنته لعمر إلى قول غاية في الفساد يتصادم مع أصول مذهبهم وتقريرات كبار علمائهم والمتمثل بصحة ذلك النكاح بناءاً على الحكم بإسلام عمر !!! وهكذا تبين لنا فساد المسالك الأربعة التي حاولوا بها تبرير التزويج فراراً من الإقرار بتزكية علي لعمر - رضي الله عنهما - بتزويجه ابنته أم كلثوم [/size]