العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-12-15, 07:52 PM   رقم المشاركة : 1
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


المفيد ( لما رمى اهل الإفك عائشة ) السند صحيح

.~,~,~~,.~..............ْ.







الصور المرفقة
 
التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» المعز ، عند الاسماعيليه ألاول ، والاخر ( وبكل شيء عليم ) وثيقه
»» الوثائق الاحسائية لفضح مايخفونه شيوخ الجهمية عن عوام الاباضية
»» ابو الحسن ( رضي الله عنه وارضاه ) يتكلم بلسان اصفهان :
»» الجهمي المقبالي جاء لمحاورة الرافضة فتورط معهم
»» خرافة فتوى العريفي ـ وتشدقات الاسماعيليه ـ وسحقها بالدليل
 
قديم 08-12-15, 05:42 PM   رقم المشاركة : 2
Muhamad Sulaiman
عضو فضي








Muhamad Sulaiman غير متصل

Muhamad Sulaiman is on a distinguished road


Talking دفن شيعـ إبليس ـة في مقبره الافك


الرافضي/ ابن المنجسة الحلي(شيخ الطائفة الرافضية وزعيمها في عصره)، وتبرئة أم المؤمنين السيدة/ عائشة - صلوات الله وسلامه عليها.

وقد أورده في كتابه ( أجوبة المسائل المهنائية ) ( ص 121 - 122 ) في المسألتين رقم ( 14 & 15 ) وذلك في مقطعين وكما يلي:


المقطع الأولى:
يثبت اتفاق كهنة الرافضة بأن آيات الإفك نزلت في تبرئة أم المؤمنين السيدة/ عائشة - صلوات الله وسلامه عليها، وذلك بجوابه عن سؤال نصه:

مسألة (١٤)
ما يقول XXX في قصة الافك والآيات التي نزلت ببراءة المقذوفة ، هل ذلك عند أصحابنا كان في عائشة أم نقلوا ان ذلك كان في غيرها من زوجات النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

فكان جوابه هو:
(الجواب ما عرفت لأحد من العلماء خلافا في أن المراد بها عائشة).



المقطع الثاني:
إقراره بعدم صدور الفاحشة من أزواج الأنبياء عليهم السلام وذلك بجوابه عن سؤال نصه:

مسألة (١٥)
ما يقول XXX في عصمة نساء الأنبياء عليهم السلام ، هل هي واجبة في حقهن فلا يجوز ذلك عليهن أم يجوز ذلك ولم يقع منهن ، إذ لو كان لا يجوز عليهن لكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لما قذفت زوجته أخبر بأن ذلك لا يجوز عليها ، ولكنه عليه السلام بقي أياما والناس يخوضون في ذلك حتى نزل الوحي ببراءتها.

فكان جواب الرافضي هو:
الجواب لم يشترط أحد من العلماء عصمة النساء اللواتي للأنبياء عليهم السلام عن الزنا، لكن اللائق بعصمة النبوة نزاهتهن عن ذلك وسلامتهن منه، ولم يقع من واحدة منهن ذلك.

الرابط:
http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=687






التوقيع :



يَرْتَدُّ عَنْ إِسْلَامِهِ مَنِ انْتُهِكَ حُرُمَةُ ذِي الْعَرْشِ وَوَحْيًا وَرَسِلاً وَصَحِباً وَمَلَّكَ


موسوعة بيان الإسلام: الرد على الإفتراءات والشبهات



الشيخ/ الجمال:
القرآن الكريم يقر بإمامة المهاجرين والأنصار ويهمل إمامة أئمة الرافضة

نظرات في آية تطهير نساء النبي

القول الفصل في آية الولاية "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ"

نموذج لتهافت علماء الرافضة وكذبهم لتجنب شهادة القرآن بكفرهم

د/ أمير عبد الله
حِوار بين د.أمير و مؤمِن مسيحي " مُصحف ابن مسعود وقرآنية المعوذتين"


من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على شبهة: وليت عليكم ولست بخيركم
»» حديث: «بِئْسَ أَخُو العَشِيرَةِ»، مداراة وليس تقية ولا مداهنة يا من أعمى الله بصائرهم
»» الفارِق بين المُصحف والقرآن الكريم
»» هذا عظيم قدر وعلو شأن رسول الله في القرآن، فأين من تزعم الرافضة إمامته؟!
»» هل أمر معاوية سعداً بسب علي – رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين.
 
قديم 09-12-15, 02:41 AM   رقم المشاركة : 3
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


لعنة الله على المجوس







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "