عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ؟؟ !!

[عطر الوطن]

اسمعوا يا شيعة ويا صوفية ويا كل من يصرف هذه العبادة لغير خالقه

شاهدوا كيف شدد الله على هذه العبادة خاصة دون سائر العبادات رغم وجود عبادات اكبر منها كالصلاة و الصوم و غيرها لكن الله شدد وحذر على هذه العبادة بالذات وانزل فيها أكثر من خمسون آية

ووصف القيام بها لغيره كفر وشرك وضلال ومثواه جهنم وبئس المصير ...


ياترى ماهي هذه العبادة






هي ( الدعاء )

تأملوا الآيات :

. قال : ( لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ ) الرعد14

وقال : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ( سورة
الجن/18

قال ) : إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [الأعراف194



و قال : ( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ [الاحقاف5

وقال ) :حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ [الانعام130

وقال : ( يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُ وَمَا لا يَنفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ [ الحج13

قال ( قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا [الجن20

وقال ( وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) القصص87.


وقال ( ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا) غافر12


قال ( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [العنكبوت29


وقال : ( قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ. بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ [ لأنعام40




قال ) : َإِذَا رَأى الَّذِينَ أَشْرَكُواْ شُرَكَاءهُمْ قَالُواْ رَبَّنَا هَـؤُلاء شُرَكَآؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوْ مِن دُونِكَ فَألْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ [النحل 86



قال فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولو كره الكافرون) [غافر14



,و قال : ( ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ 73 مِن دُونِ اللَّهِ قالوا ضلوا عنا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِين [غافر73

وقال : ( أين ما كنتم تدعون من دون الله (

وقال تعالى : ( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ(

و قال : ( وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلا فِي ضَلالٍ [الرعد 14


وقال وَإِذَا مَسَّ الإنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّار [الزمر8



وقال : ( فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن شَيْءٍ [هود101



قال : ( قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ) الأنعام56



قال : ( وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ)[يونس18

وقال : (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي)[غافر60


قال تعالى : (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)[النمل62

وقال ( وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ)[الانعام17



قال تعالى : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)[البقرة186


.
قال تعالى {قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثاره من علم إن كنتم صادقين }



وقال : ( قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات أم آتيناهم كتابا فهم على بينة منه بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا
( 40 )فاطر

و قال : وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ) [الأحقاف5


و قوله : ( وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين )


قال : إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) [الحج 73


وقال والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) [فاطر13.




قال تعالى : (إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ)[فاطر14


وقال تعالى : (وهم عن دعائهم غافلون)[الاحقاف5

وقال تعالى : (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ )[فاطر22



وقال تعالى : (وَلا تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَنفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ)[يونس106



وقال تعالى : (قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ)[الزمر38




وقال : (قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللّهِ مَا لا يَنفَعُنَا وَلا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللّهُ)[الانعام71



وقال : ( هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُون) [الشعراء72.



وقال : ( وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءكُمْ. فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ. لو أنهم كانوا يهتدون) [القصص64


قال : ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ [الأعراف 197


و قال : ( هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ( غافر65.

و قال ) : فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ )[العنكبوت65


قال : ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّه ) [المائدة116].
لأن النصارى يدعون عيسى

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


والآن بعد ماظهر لك الحق وأصبحت تعلم انه لا يجوز ان تدعوا أي مخلوق دون الله .. لا ترمى كتاب الله وراء ظهرك كما فعل اليهود من قبل

وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)

[حجازية 1]

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)

ثم يأتي أحمق القوم المسمى علي الكوراني فيقول دعاء الله مباشرة طريق أطول إلى الله !!

[الدين السبئي]

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

بما انهم يدعون الله عز وجل في اية كريمة اخرى ربنا سبحانه وتعالى يقول

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ

طيب الوسيلة لماذا اليس هم يدعون الله عز وجل فلماذا ذكر ربنا سبحانه وتعالى الوسيلة

هذه نقطة

الاخرى قد يقول قال التوسل بان تطلب من شخص حي يدعو لك لا ميت

الجواب

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا

هذه الاية في حياته وايضاً بعد رحيله عن هذه الدنيا صلى الله عليه واله

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     جَاءُوكَ هذه الاية في حياته وايضاً بعد رحيله عن هذه الدنيا صلى الله عليه واله

غباء منقطع النظير نسأل الله لك الهدايه .. انت تنطبق عليك ـألإيه



وان رفضت وكذبت ألإيه ////

تنطبق عليك هذه ـألإيه

[فاطمه الاحساء]

هديه لمن يستخدم عقله من الشيعه ـألاماميه / للعقلاء فقط ولاغير ..

[عطر الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ هذه نقطة الجواب وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا هذه الاية في حياته وايضاً بعد رحيله عن هذه الدنيا صلى الله عليه واله

اسأل الله لك الهداية وفهم آياته بالشكل لصحيح ...

الآية الأولى نزلت تحذير لأناس كانوا يتوسلون لله ويتقربون له بالدعاء منهم من كان بتوسل بالجن ومنهم من كان يتوسل بالصالحين ومنهم من يتوسل بالشمس والقمر وهكذا فنزلت الآية ليخبرهم ان من تتوسلون بهم لا يستطيعون كشف الضر عنكم ولا تحويلا ثم فكرهم وحذرهم ان عذابه كان محذور ان لم ينتهوا عن هذا العمل .
---------------------------------------------------------------------------------------------

وبالنسبة لاستغفار الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته فقط لأن بعد الموت ينقطع عمل أبن آدم


وبعدين لا توجد اية بالتوسل بآل البيت من اين جاءوا علماءكم بهذا الدين !!!


و و لتعلم ما لجأ علماءكم بالقول بتحريف القرآن الا لأنهم رأوا ان آياته تنافي وتكذب وتهدم معتقداتهم وكثرت اسئلة العوام مطالبة بالأدلة وبدوا العوام يبحثون بأنفسهم بكتاب ربهم فسدوا عليكم هذا الباب بالقول بتحريفه ونقصانه وان لكم قرآن آخر سيأتي مع المهدي

[عطر الوطن]

والله لو انزل الله هذه الآية فقط لكفتكم عن الدعاء لغيره

قال : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
( سورة
الجن/18


وأنتم مو بس في المساجد تدعون غير الله واكتفيتم لا بل نصبتم ضريح لتدعوه وتسجدون له وتتمسحون به وتعطونه الأموال و تطلبون منه الشفاء وتعلق على جدران المساجد سواد تباعا لهم لتتعلق القلوب بهم وتخشع لهم وتذر خالقهم اسأل الله لكم الهداية

[منهج السالكين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين الحنيف     قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا بما انهم يدعون الله عز وجل في اية كريمة اخرى ربنا سبحانه وتعالى يقول وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ طيب الوسيلة لماذا اليس هم يدعون الله عز وجل فلماذا ذكر ربنا سبحانه وتعالى الوسيلة هذه نقطة الاخرى قد يقول قال التوسل بان تطلب من شخص حي يدعو لك لا ميت الجواب وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا هذه الاية في حياته وايضاً بعد رحيله عن هذه الدنيا صلى الله عليه واله

بسم الله الرحمن الرحيم
اولاً بارك الله في الأخت صاحبت الموضوع

ثانياً: للزميل الدين الحنيف: هلا تذكر لنا مثال تبين فيه التوسل بذكر المتوسل إليه والمتوسل به والوسيلة؟
بمعنى آخر تذكر المثال ثم تقول:
المتوسل إليه: كذا
المتوسل به: كذا
الوسيلة: كذا

[الدين السبئي]

#########################

هذا الموضوع في منتديات يا حسين باسم الصحيفة السجادية

رد على شركيات علمائكم

[عطر الوطن]

ا( لدين الحنيف ) هداك الله أقول لك كلام الله وترد كلام علماءكم !!

الآن اترك كلام علماءنا و وابحر في القرآن فقط وثق بأن الله لا يخلف وعده حينما وعد العباد بحفظ كتابه و منع دخول الباطل إليه
قال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) سورة الحجر
وقوله : ( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) سورة فصلت
والا لما كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء
لو أن القرآن سيحرف ويبدل كان نزل كتاب بعده و ارسل رسولا بعده كما حصل في الأديان السابقة حينما حرفوا كتبهم
وتق بانه ليس ظلام للعبيد لا يحاسبهم على قرآن محرف ويقيم الحجة عليهم به ؟؟؟

( ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 51 ) كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب ( 52 ) سورة الأنفال


وقوله ( ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 182 ) الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين ( 183 ) سورة آل عمران

وقوله : ( ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد ( 46 ) ) سورة فصلت