سؤال لعقلاء الشيعة فقط ،،

[متبع لا مبتدع]

السلام عليكم ،،

سؤالى هو لماذا نرى اهل السنة يكثرون من تسمية بناتهم بفاطمة وهل من يبغض صاحبة هذا الاسم يسمى بناته باسمها ??

[عطر الوطن]

وأيضا يكثرون من تسمية علي و حسين
كيف يسمون بهذا الأسماء وهم يكرهون علي و حسين كما يكذبون عليكم معممينكم ؟

[متبع لا مبتدع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن     وأيضا يكثرون من تسمية علي و حسين كيف يسمون بهذا الأسماء وهم يكرهون علي و حسين كما يكذبون عليكم معممينكم ؟

أحسنتى بارك الله فيك ،،

[أبو فراس السليماني]

بارك الله فيكم

*************
قال الشافعي رحمه الله تعالى :
( لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار
لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .)
رواه البيهقي في مناقب الشافعي (2 / 208)
*************

[الباحث عن الخير للجميع]

الأسماء جميلة بجمال أصحابها وليس كل من أطلق عليه والده اسما فمعناه أنه يحب هذا الشخص المسمى به
وأسماء أهل البيت جميلة ومميزة بعكس غيرهم مثل معاوية وهو اسم×××××××
الكلام مو من جيبي اللي يبغى يتأكد يروح المعجم
ولنفرض أن مسيحيا سمع كلمة حسين فأعجبه الاسم وأطلقه على ولده ،هل معنى ذلك أنه يحب الحسين عليه السلام
وفي أيامنا هذه كل العمال الذين يأتوننا من هنود وباكستانين يسمون محمد
هل هذا معناته أنهم يحبون العمال لذلك أطلقوا عليهم اسم خاتم الرسل!
سبحان الله

وأيضا كلامك غير صحيح فأكثر أهل السنة يسمون أولادهم :عمر ،خالد ،وليد، عبد الرحمن
عائشة ،حفصة ،سارة،جوهرة
وأيضا اسم النجس قاتل أمير المؤمنين عبد الرحمن ابن ملجم
هل هذا معناته أن نكره اسم عبد الرحمن! والرحمن اسم من اسماء الله.
وقس على ذلك

هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضاه


تأدّب يارافضي
#الاشراف

[طالب علام]

عزيزي (الباحث عن الخير للجميع) :-

كلامك صحيح : قد يسمي الأب أحد أولاده بناءاً على إعجابه بالإسم .. لا إعجابه بالشخص الذي يحمل الإسم ..

لكن هل يسمي إبنه بإسم يكرهه .. أو يكره الشخص الذي يحمل ذلك الإسم ؟؟ لا أظن ..

والدليل : أريدُ منك أن تذكرْ لي الذين قُتِلوا مع الحسين (عليه السلام) من أهل بيته ...

أما بالنسبة لمعاني الأسماء من المعجم .. فيبدو أن النبي (عليه الصلاة والسلام) قد نسي المعجم (!!) عندما زوّج إثنين من بناته عثمان بن عفان (رضي الله عنه) .. أم أنه كان يحب الشخص الذي يحمل هذا الإسم ؟!

أنتظر إجابتك ..

هدانا الله جميعاً إلى سواء السبيل .. آمين .

[الباحث عن الخير للجميع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     عزيزي (الباحث عن الخير للجميع) :- كلامك صحيح : قد يسمي الأب أحد أولاده بناءاً على إعجابه بالإسم .. لا إعجابه بالشخص الذي يحمل الإسم ..

كلام جميل وصحيح ولكن كا ذكرت سابقا أن أسماء بعض (الصحابة) عامة وقد وجد الآلاف قبلهم كعمر فهو ليس أول عمر وكذلك عثمان ومعاوية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     لكن هل يسمي إبنه بإسم يكرهه .. أو يكره الشخص الذي يحمل ذلك الإسم ؟؟ لا أظن .. والدليل : أريدُ منك أن تذكرْ لي الذين قُتِلوا مع الحسين (عليه السلام) من أهل بيته ...

لا يوجد هناك علاقة بين هذا وذاك ولك سأجيبك
ممن استشهد في كربلاء العباس بن علي عليه السلام
و حبيب بن مظاهر و زهير بن القين وجعفر بن عقيل وإليك قائمة بالأسماء
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...84%D8%B7%D9%81

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     أما بالنسبة لمعاني الأسماء من المعجم .. فيبدو أن النبي (عليه الصلاة والسلام) قد نسي المعجم (!!) عندما زوّج إثنين من بناته عثمان بن عفان (رضي الله عنه) .. أم أنه كان يحب الشخص الذي يحمل هذا الإسم ؟! أنتظر إجابتك .. هدانا الله جميعاً إلى سواء السبيل .. آمين .

أولا: توجد روايات تنفي هذا الزواج

ثانيا : إن صح الكلام فهن لسن بنات النبي عليه الصلاة السلام بل هن ربيباته( أبناء زوجاته) وابنة النبي الوحيدة هي فاطمة زوجة الأمير عليهم السلام من السيد خديجة أول المؤمنين به من النساء

[طالب علام]

عزيزي الباحث عن الخير :-

أولاً :- أنا أعرف مَن قُتِل مع الحسين عليه السلام من أهل بيته ..

ولكنني أستخدم هذا السؤال لمعرفة درجة (الحياد والموضوعية) عند المقابل !!

فإذا ذكر لي إسم عمر وعثمان وأبي بكر .. فإن درجة الحياد والموضوعية لديه عالية .. وإن كان شيعياً إثناعشرياً ..

أما إذا لم يذكر إسم هؤلاء (كما فعلتَ أنت) .. فهذا يعني أن درجة الحياد والموضوعية متدنية .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..


ثانياً :- بالنسبة لموضوع بنات النبي (عليه الصلاة والسلام) .. فلقد بحثتُ في هذا الأمر في مكتبة أهل البيت ، فوجدتُ أن جميع كتبكم القديمة تؤكد أن رقية وأم كلثوم (زوجتي عثمان) هما بنتا رسول الله (عليه الصلاة والسلام) .. ( راجع/ المسائل العكبرية للمفيد (مرجع الطائفة في زمانه) – ص120 ، الكافي للكليني ( ثقة الإسلام عندهم ) 3/ 241 ، الخصال للصدوق ( مرجع الطائفة بعد الكليني ) – ص404 ، المبسوط للطوسي ( شيخ الطائفة الإثناعشرية )4/ 159 ، الحدائق الناضرة للمحقق البحراني 4/ 163 ، جواهر الكلام للجواهري 29/ 130 ، الينابيع الفقهية لعلي أصغر مرواريد 38/ 135 – 136 ، شرح الأزهار لأحمد المرتضى 1/ المقدمة 14 ، شرح أصول الكافي للمازندراني 7/ 144 ، وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي 3 / 279 ، مستدرك الوسائل للميرزا النوري 2/ 467 ، شجرة طوبى للحائري 2/ 238 مستدرك سفينة البحار للشاهرودي 2/ 395 ، تفسير الميزان للطباطبائي20/ 372 ، معجم رجال الحديث للخوئي (أعظم علماء الطائفة في أواخر القرن العشرين الميلادي ، وهو أستاذ السيستاني) 12/ 139 ، جامع أحاديث الشيعة للبروجردي 3/ 472 ، إعلام الورى للطبرسي 1/ 276 ، مناسك حج (باللغة الفارسية) لمحمد الروحاني – ص308 ، مناسك حج (باللغة الفارسية) لفاضل اللنكراني - ص223 ، تاج المواليد (المجموعة) للطبرسي – ص8 ، بحار الأنوار للمجلسي 6/ 217 – 3 22 / 151 – 22/ 152 – 22/ 201 – 31/ 494 ، أعيان الشيعة للأمين 1/ 223 ، 3/ 487 ، قرب الإسناد للحميري القمي ص 9 ، مناقب آل أبي طالب لإبن شهراشوب 1 /140 ، قاموس الرجال للتستري 9 /450 – 12/ 258 ، ، ذكرى الشيعة للشهيد الأول 2/ 88 ) . فمراجعة بسيطة لهذه المصادر تشير أن رقية وأم كلثوم من بنات النبي (صلى الله عليه وسلم) . وهذه الحقيقة من المتواترات ، حتى عند الشيعة !!


ثالثاً :- دعنا من هذا وذاك .. فلديّ طلب شخصي عندك .. أرجوك أن تنفذه لي ..

أنا أبحث منذ زمن بعيد عن (صحيح أهل البيت) ..

فهل يوجد لديك ؟!

أرسله - رجاءاً - لكي أسير على منهجه ..

مع الشكر الجزيل ..

[الباحث عن الخير للجميع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علام     عزيزي الباحث عن الخير :- أولاً :- أنا أعرف مَن قُتِل مع الحسين عليه السلام من أهل بيته .. ولكنني أستخدم هذا السؤال لمعرفة درجة (الحياد والموضوعية) عند المقابل !! فإذا ذكر لي إسم عمر وعثمان وأبي بكر .. فإن درجة الحياد والموضوعية لديه عالية .. وإن كان شيعياً إثناعشرياً .. أما إذا لم يذكر إسم هؤلاء (كما فعلتَ أنت) .. فهذا يعني أن درجة الحياد والموضوعية متدنية .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .. ثانياً :- بالنسبة لموضوع بنات النبي (عليه الصلاة والسلام) .. فلقد بحثتُ في هذا الأمر في مكتبة أهل البيت ، فوجدتُ أن جميع كتبكم القديمة تؤكد أن رقية وأم كلثوم (زوجتي عثمان) هما بنتا رسول الله (عليه الصلاة والسلام) .. ( راجع/ المسائل العكبرية للمفيد (مرجع الطائفة في زمانه) – ص120 ، الكافي للكليني ( ثقة الإسلام عندهم ) 3/ 241 ، الخصال للصدوق ( مرجع الطائفة بعد الكليني ) – ص404 ، المبسوط للطوسي ( شيخ الطائفة الإثناعشرية )4/ 159 ، الحدائق الناضرة للمحقق البحراني 4/ 163 ، جواهر الكلام للجواهري 29/ 130 ، الينابيع الفقهية لعلي أصغر مرواريد 38/ 135 – 136 ، شرح الأزهار لأحمد المرتضى 1/ المقدمة 14 ، شرح أصول الكافي للمازندراني 7/ 144 ، وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي 3 / 279 ، مستدرك الوسائل للميرزا النوري 2/ 467 ، شجرة طوبى للحائري 2/ 238 مستدرك سفينة البحار للشاهرودي 2/ 395 ، تفسير الميزان للطباطبائي20/ 372 ، معجم رجال الحديث للخوئي (أعظم علماء الطائفة في أواخر القرن العشرين الميلادي ، وهو أستاذ السيستاني) 12/ 139 ، جامع أحاديث الشيعة للبروجردي 3/ 472 ، إعلام الورى للطبرسي 1/ 276 ، مناسك حج (باللغة الفارسية) لمحمد الروحاني – ص308 ، مناسك حج (باللغة الفارسية) لفاضل اللنكراني - ص223 ، تاج المواليد (المجموعة) للطبرسي – ص8 ، بحار الأنوار للمجلسي 6/ 217 – 3 22 / 151 – 22/ 152 – 22/ 201 – 31/ 494 ، أعيان الشيعة للأمين 1/ 223 ، 3/ 487 ، قرب الإسناد للحميري القمي ص 9 ، مناقب آل أبي طالب لإبن شهراشوب 1 /140 ، قاموس الرجال للتستري 9 /450 – 12/ 258 ، ، ذكرى الشيعة للشهيد الأول 2/ 88 ) . فمراجعة بسيطة لهذه المصادر تشير أن رقية وأم كلثوم من بنات النبي (صلى الله عليه وسلم) . وهذه الحقيقة من المتواترات ، حتى عند الشيعة !! ثالثاً :- دعنا من هذا وذاك .. فلديّ طلب شخصي عندك .. أرجوك أن تنفذه لي .. أنا أبحث منذ زمن بعيد عن (صحيح أهل البيت) .. فهل يوجد لديك ؟! أرسله - رجاءاً - لكي أسير على منهجه .. مع الشكر الجزيل ..

أعوذ بالله منك ما عندك حجة فمريت على كل المواضيع وكتبت نفس السؤال
سبحان الله اعطيك نفس ردي
فأجيبك بمقدمة بسيطة
أصول الدين عندنا هي
1- التوحيد
2- العدل
3- النبوة
4- الإمامة
5- المعاد
أما فروع الدين عندنا فهي
الصلاة ,الصوم ,الحج ,الزكاة ,الخمس ,الجهاد ,الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية لاهل البيت والبراءة من اعداء اهل البيت عليهم السلام

نلاحظ أن الإمامة فرع من فروع الدين عندنا ولذلك يكون إسلام المرء غير كامل بدونها
ونلاحظ أيضا أن الولاية لأهل البيت والراءة من أعدائهم فرع من فروع الدين فلا يكمل إيمان المسلم بدونها
وإن كان مصرا على إنكار الولاية فقد يكون الأمر أكبر من إيمان المرء

فالله سبحانه وتعالى أمر بطاعة رسوله وأهل بيته ومودتهم ومن خالفهم فيكون قد خالف الله لأنهم حجج الله على الخلق

وايضا توجد أحاديث متفقة أن الأرض لا تخلو من حجة
فمنهم حجة هذا الزمن الذي نحن فيه؟ والحجة يجب أن لا يخطأ وأن يكون عالما في الدين والسياسة
وأيضا الحديث الذي يقول ((من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية))

أولا : أنا لست طالب علم لذلك لا أملك مصادر
ثانيا: ما طلبته هو للعلماء وليس للعامة مثل كتاب الكافي وبحار الأنوار
هذه الكتب ليست لأي شخص بل للمتعلمين فبعد أن أعرف مستواك العلمي أستطيع أن أوجهك للمركب الصحيح

أما العامة ( وأنا منهم للأسف لأني طالب جامعي لا طالب دين ) فمصدري القرآن و ما يسمى عندنا بال(الرسالة العملية للمرجع)
في هذه الرسالة تجد جميع الأحكام الفقهية والأصولية
وإذا كان عندك إشكال في موضوع تستطيع أن تذهب لأقرب شيخ وتستوضح منه عن ما تريد أو مباشرة تراسل مكتب المرجع إن لم تكن في منطقته


أنا أعرف مقصد سؤالك وهو أنك تريد القول بأن الشيعة لا مصادر لهم وقد أفحمتك في ردي السابق فأنت تريد الفتنة والحمدلله الذي فضحك
وأعطيك المزيد من المصادر إذا أردت
http://www.alameli.net/books/?id=3371

[طالب علام]

عزيزي الباحث ..

هداك الله وإيانا ..

أنا لا أبغي الفتنة .. فقط سألتُك عن (صحيح أهل البيت) .. سألتُك عن الدليل الوحيد لإثبات تقليدكم لأهل البيت ..

وكما قال الله تعالى للمشركين : (( ما لكم كيف تحكمون .. أم لكم كتاب فيه تدرسون .. إن لكم فيه لما تخيّرون )) سورة القلم 36 - 38 ..
وقال تعالى : (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) سورة البقرة 111 ..

إن (صحيح أهل البيت) هو برهانكم .. وهو كتابكم الذي فيه تدرسون .. فهل يوجد لديكم ؟؟!!

ذكرتَ لي الكافي للكليني ، وبحار الأنوار للمجلسي ..

هل تعلم أن هذين الكتابين مليئان بالروايات الضعيفة والمكذوبة .. إلى درجة أنه إستعصى على كبرائكم وشيوخكم تصحيحهما .. وإخراج (صحيح) لهما ، معتبر متفق عليه بينكم !!

النتيجة : بغض النظر عن كون عقيدتكم صحيحة أم باطلة .. فأنتم لستم علويين .. فليس لديكم (صحيح علي) .. ولكنكم كلينيين (نسبة إلى الكليني) .. أو مجلسيين (نسبة إلى المجلسي) .. أليس كذلك ؟!