الأشاعــرة انقرضــوا

[الحنبلي]

لا أعتقد بوجود أشاعرة بوقتنا هذا كلهم صوفيــة عن بكرة أبيهم , زمان كان فيه أشاعرة لكنهم انقرضوا ولم يبقى سوى مريدين من الصوفية يتسلحون بحجج الأشاعرة , عاملين فيها عقلانيين يقدمون العقل على النقل وهم منغمسين في أوحال التخلف والجهل


وان كانوا موجودين حقا " لنفترض أنهم موجودين " أين جهودهم ومحاربتهم لخرافات وشركيات وبدع الصوفية ؟

التابع للتصوف لا يعرف مذهبه ولا نهجه اللي يعرفه الطريقة وبس , وفي المواقع خذ وخل مرة يطلقون على أنفسهم أشاعرة ومرة مالكيين ومرة سنة نصابين لا هم بأشاعرة ولا سنة ولا مالكية فليش النفاق والتدليس والكذب


أعتقد انه آن الأوان لوقف هذه المهزلة وبمرجد أن يقول أحدهم أنا أشعري قولوا له نصاب أنت حدك مريد صوفي

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحنبلي     لا أعتقد بوجود أشاعرة بوقتنا هذا كلهم صوفيــة عن بكرة أبيهم , زمان كان فيه أشاعرة لكنهم انقرضوا ولم يبقى سوى مريدين من الصوفية يتسلحون بحجج الأشاعرة , عاملين فيها عقلانيين يقدمون العقل على النقل وهم منغمسين في أوحال التخلف والجهل وان كانوا موجودين حقا " لنفترض أنهم موجودين " أين جهودهم ومحاربتهم لخرافات وشركيات وبدع الصوفية ؟ التابع للتصوف لا يعرف مذهبه ولا نهجه اللي يعرفه الطريقة وبس , وفي المواقع خذ وخل مرة يطلقون على أنفسهم أشاعرة ومرة مالكيين ومرة سنة نصابين لا هم بأشاعرة ولا سنة ولا مالكية فليش النفاق والتدليس والكذب أعتقد انه آن الأوان لوقف هذه المهزلة وبمرجد أن يقول أحدهم أنا أشعري قولوا له نصاب أنت حدك مريد صوفي

إختلفت أقوالهم وأفعالهم عن من سبقهم من الموحدين
سواء كانوا شيعة يناصرون أهل التوحيد من آل البيت .
أو صوفية يعيشون حياة الزهد والتقشف ويلبسون الصوف الخشن .
وغيرهم وتستر تحت هذه المسميات المنافقين وأعداء الإسلام .
ففظحهم الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة السند والإسناد.فظهروا لمن يتدبر القرآن بأنهم هم العدوا ويفعلون أفعال من سبقهم من الأمم المشركة.
فالصوفي قديماًفي زمن الصحابة والتابعين كان يدعوا الله وحده على مذهب السنة والجماعة....
أمَّا الآن فهو مشرك لا يلبس الصوف بل مشرك يدعوا الأولياء وأصحاب القبور مشركهم مع الله يظن أنهم يجيبونه وينفعونه ويكذبون كلام ربهم الذي أمرهم بدعائه وحده .وتوعد من أشرك معه غيره بجهنم ومع ذلك مستمرين في دعائهم من قال الله عنهم ( لا يسمعوا دعائكم ولوا سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير).

وكذلك من شايع علي والحسن والحسين وآل البيت فكان في زمن الصحابة والتابعين على مذهب أهل السنة والجماعة ولا يدعون مع الله أحدا.....

أمَّا الآن فيتسترون بحب آل البيت ولكنهم مشركين عندما خالفوا أقوال وأفعل آل البيت وكذبوا كلام الله فأصبحوا يدعون أصحاب القبور فأشركوهم مع الله ظنَّاً منهم أنهم يجيبونه وينفعونه فيكذبون كلام ربهم الذي أمرهم بدعائه وحده .وتوعد من أشرك معه غيره بجهنم ومع ذلك مستمرين في دعائهم من قال الله عنهم ( لا يسمعوا دعائكم ولوا سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير).

فبسبب بعدهم وهجرهم كلام ربهم أصبحوا مشركين ويحسبون أنهم مهتدون وهم لا يشعرون بما وقعوا فيه من شرك بتأويلاتهم وفلسفتهم وتحريفهم الكلم عن مواضعه واتِّباعهم المتشابه من كلام الله وتقديمه على المحكم من كلام الله .

[على درب السلف]

ابا سناء
ذكرت ان الصوفيه كانو في عهد النبي عليه الصلاة و السلام و كانو في عهد الصحابه
فهل لك ان تدلل على قولك و تبين لنا اسم احدهم في ذاك الزمان
لاننا ما علمنا عن الصوفيه الا في عهد الامام احمد فقط و من اسس دينهم هذا هو ابن عربي صاحب عقيدة وحدة الوجود و صاحب عقيدة الاتحاد و الحلول

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على درب السلف     ابا سناء ذكرت ان الصوفيه كانو في عهد النبي عليه الصلاة و السلام و كانو في عهد الصحابه فهل لك ان تدلل على قولك و تبين لنا اسم احدهم في ذاك الزمان لاننا ما علمنا عن الصوفيه الا في عهد الامام احمد فقط و من اسس دينهم هذا هو ابن عربي صاحب عقيدة وحدة الوجود و صاحب عقيدة الاتحاد و الحلول

المكرم على درب السلف
لا ليس عندي دليل على الأسماء ... يقال أن من يعيش حياة الزهد والتقشف يلبس الخشن من الصوف ويسمى صوفيا وهو موحد أي لا يشرك بدعائه مع الله أحدا . ولم ابحث في ذلك لعدم حاجتي لذلك ....
أم الآن فاختلفت العقيدة واصبحوا مشركين كما تشاهد في مقاطع الصوفية من دعائهم من دون الله من الأولياء وأهل الأضرحة والقبور.نسأل أن يهديهم .
فالمقصد في مشاركتي هو الإختلاف في العقيدة ويحدده فعل الشخص وليس الأسم .

[على درب السلف]

حسنا
بارك الله فيك هذه المقوله لم يعرفها احد الا بعد ان خرج علينا المدعو ابن عربي
و صار هناك ما يسمون بالزهاد وهم صوفيه
اما في عهد نبينا عليه الصلاة و السلام فقد انكر على من صام ولم يفطر و هجر النساء و في الحديث المشهور دلالة على ذالك اصوم و افطر و اتزوج النساء الى اخر الحديث
و حدث في عهد عمر رضي الله عنه ان جماعة اعتكفو في المسجد و قالو عبادة حتا الممات فطردهم من المسجد و نهرهم على فعلهم
هذا فقط للتبيين حفظك الله وقد كانو مخطئين باجتهادهم و صوبهم النبي عليه الصلاة و السلام و كذالك صوب عمر رضي الله عنه من اخطئ
ولا اذكر ان في عهد النبي عليه الصلاة و السلام او في عهد اصحابه او تابعيه ان احد لبس الصوف ليعذب نفسه و جسده تقرب لله ابدا
ولم اجد في كتب السير هذا ابدا

[اباسلطان]

كل ماذكرتموه لا دخل له بالتصوف وليس عندكم دليل بان الصوفية يقولون بهذا ابدا

كل المقاطع للذين شطحوا باسم التصوف كما شطح مدعوا السلفية عن السلفية وغيرهم

اما الاشاعرة فعلماء الازهر اشاعرة لان الازهر الشريف يدرس العقيدة الاشعرية بمدارسها المتنوعة وشكرا

بسيط جدا تريد تعرف الاشعري من غيره من اهل الضلال الاشعري ليس عنده تشبيه ولاتمثيل ولا تجسيم الاشعري يقول كما قال رب العزة ليس كمثله شئ وهو السميع البصير بدون تشبيه ولاتعطيل ولاتكييف ولاتمثيل يمر قول السلف كما جاء لكن حصل التاويل للرد على المبتدعة وبذلك نصر امام اهل السنة الاشعري اهل السنة والا فالاصل عدم التاويل لكن احتيج له للرد على المبتدعة والان اذا احتيج له سيرد عليهم بمثل مارد عليهم امام اهل السنة كاامثال د/ سعيد فودة حفظه الله فهو يفحمكم كثيرا

وغيره من اصحاب البدع تجده يقول الله له عين وله ساق حقيقية واذا قلنا هذا قول كفر قال هذا قول السلف بل هذا قول التلف اين قول السلف في هذا

[مناصرة الدعوة]

اقتباس: وغيره من اصحاب البدع تجده يقول الله له عين وله ساق حقيقية واذا قلنا هذا قول كفر قال هذا قول السلف بل هذا قول التلف اين قول السلف في هذا

عجيب يتهموننا بالتفيسق والتبديع وهم أول من يمارس ها الفعل ضد مخالفيهم!!!! فلا حول ولا قوة إلا بالله !!

الأشاعرة هم ناقضوا نفسهم بنفسهم


وذلك أن الأشاعرة متناقضون يثبتون لله تعالى الوجود والإرادة وهما مما اتصف به الإنسان إن قلت لهم كيف هذا؟ إما أن يقولوا : لا , الله لايريد وليس بموجود فالأول تناقض واختلاف بينهم, والثاني تناقض وكفر!!
وأماإن قالوا : وجود الله ليس كوجود الإنسان وكذا الإرادة فتقول لهم هكذا كل صفات الله تعالى.

والآن أطالب أبو سلطان باسم عالم واحد شبه صفات الله بصفات خلقه معاذ الله !!

[مواطن مسلم]

أبن القيم كان صوفي وكذالك أبن تيمية فيه من التصوف وابن باز إن قلت فيه تصوف فأنا شبه محق


التصوف يعني الاقبال على الاعمال الصالحة والعيش في الدنياء زاهداً ومافي يدك أكثره إلى غيرك


وهناك فرق بين التصوف الصافي النابع باالإيمان والتصوف الشركي المبني على عقائد فلسفية فاسدة وأحاديث ضعيفة
وسحر وشعوذة


وأما الاشاعرة صدقت أنا معك لايوجد أشاعرة أبن حجر والاشعري رحمهم الله كانوا يثبتون الصفات لكنهم يوولون الكيفية

والاشعري تاب من هذا التأويل


بينما المتشبثين بإسماء هؤلاء العلماء (أي الاشاعرة المستجدين )

يعطلون الصفات بالتاويل

وأصبحوا يعبدون زلات العلماء تقول له قال الله ورسوله فيرد عليك قال الغزالي قال الرازي

[على درب السلف]

ابن القيم و ابن تيميه و ابن باز باقي تقول الصحابه و الرسول كانو صوفيه
هات دليلك يا صوفي اخلص علينا ولا تطعن في عقائد اهل السنه و تنسبهم لغيرهم