يقول الهارب313 بإسناد كالشمس علي خير البشر ! والرد كارثة

[الصقار الحر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الهارب313
باسناد كالشمس(علي خيرالبشر)ولكنه غيرمقبول-عجيب -وثيقه

والرد

ميزان الاعتدال
للذهبي
الجزءالثاني
ص272
1946-2598
الحسن بن محمد بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن زين العابدين علي ابن الشهيد الحسين العلوي ابن اخي ابي طاهر النسابه عن
اسحاق الدبري

روى بقلة حياء عن الدبري

عن عبد الرزاق باسناد كالشمس

علي خير البشر

وعن الدبري عن عبد الرزاق عم معمر عن محمد عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر
مرفوعا قال
--علي وذريته يختمون الاوصياء الى يوم الدين--
فيقول الذهبي
فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه-عفا الله عنه
وينقل في النهايه مات العلوي ولولا انه متهم لازدحم عليه المحدثون
والوثيقه

الجواب

الهارب313 أوهم القارئ أن الذهبي يصحّح هذا الحديث، بل يجعل إسناده كالشمس، بينما الحقيقة أن الذهبي ترجم للحسن بن محمد بن يحيى العلوي، وذكر أنه ركّب إسناداً كالشمس لحديث ( علي خير البشر ) واتهمه بوضعه.
ونص كلام الذهبي في الميزان (1/521):
الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين ابن زين العابدين على بن الشهيد الحسين العلوي ابن أخي / أبى طاهر النسابة
عن إسحاق الدبرى.
روى بقلة حياء عن الدبرى، عن عبد الرزاق بإسناد كالشمس: على خير البشر...
ثم نقل كلام الخطيب في استنكاره لهذا الحديث، وقوله فيه ليس بثابت، ثم قال الذهبي: قلت: فإنما يقول الحافظ: ليس بثابت في مثل خبر القلتين، وخبر: الخال وارث، لا في مثل هذا الباطل الجلي، نعوذ بالله من الخذلان.
مات العلوى سنة ثمان وخمسين وثلثمائة، ولولا أنه متهم لازدحم عليه المحدثون، فإنه معمر.اهـ

والشاهد أن الذهبي لم يصحّح الحديث بل دلّ كلامه على أنه موضوع، وهذا بخلاف ما أراد أن يوهمه النقل الباطل

يتبع

[تقي الدين السني]

حتى عنونة المواضيع فاشلٌ فيها ، الحمد لله ..

[الصقار الحر]

( علي خير البشر من ابى فقد كفر )
هذا الحديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من حديث علي
ومن حديث ابن مسعود ومن حديث جابر ومن حديث ابي سعيد ثم قال
اما حديث علي ففيه : محمد بن كثير الكوفي وهو المتهم بوضعه فانه كان شيعيا
وقال احمد بن حنبل مزقنا واحرقنا حديثه وقال ابن المديني كتبنا عنه عجائب
وخططت على حديثه وقال ابن حبان لا يحتج به بحال
واما حديث جابر ففي الطريق الاول : ابو محمد العلوي ولم يروه غيره
وهو منكر الحديث وفي الطريق الثاني الذراع وقد ذكرنا عن الدارقطني
انه كذاب ومخادع
واما حديث ابي سعيد ففيه احمد بن سالم لا يحل الاحتجاج به فانه يروي
عن الثقات الطامات . اهـــ

الوثائق

يتبع

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     حتى عنونة المواضيع فاشلٌ فيها ، الحمد لله ..

الهارب 313 اضل من حمار اهله هههه

[الصقار الحر]

علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء- الصفحة أو الرقم: 5/14
خلاصة حكم المحدث: رواه عن الحر بن سعيد غير واحد [وفيه] شريك بن عبد الله سيء الحفظ

علي خير البشر ، فمن امترى فقد كفر
الراوي: جابر المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد- الصفحة أو الرقم: 7/433
خلاصة حكم المحدث: منكر وليس بثابت

3 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
الراوي: جابر المحدث: الجورقاني - المصدر: الأباطيل والمناكير- الصفحة أو الرقم: 1/313
خلاصة حكم المحدث: منكر باطل

4 - علي خير البشر فمن امترى فقد كفر
الراوي: جابر المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق- الصفحة أو الرقم: 42/373
خلاصة حكم المحدث: المحفوظ منه قول جابر غير مرفوع

5 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل ( ( أنه قال لي : يا محمد علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الجوزي - المصدر:موضوعات ابن الجوزي- الصفحة أو الرقم: 2/108
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

6 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
الراوي:+ جابر المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي- الصفحة أو الرقم: 2/109
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


7 - علي خير البشر ، فمن أبى فقد كفر
الراوي: + جابر المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي- الصفحة أو الرقم: 2/109
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

8 - علي خير البشر
الراوي:+- - المحدث: الذهبي - المصدر:ميزان الاعتدال- الصفحة أو الرقم: 1/521
خلاصة حكم المحدث: [فيه[ الحسن بن محمد العلوي [كذاب]


9 - من لم يقل على خير البشر فقد كفر
الراوي: +- - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال- الصفحة أو الرقم: 2/404
خلاصة حكم المحدث: باطل


10 - حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل أنه قال : يا محمد علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الذهبي - المصدر:ترتيب الموضوعات- الصفحة أو الرقم: 102
خلاصة حكم المحدث: لعن الله من وضعه

11 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
الراوي: جابر المحدث: الذهبي - المصدر:ترتيب الموضوعات- الصفحة أو الرقم: 102
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحسن بن محمد بن يحيى العلوي النسابة الكذاب


12 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر
الراوي: جابر المحدث: الذهبي - المصدر:ترتيب الموضوعات- الصفحة أو الرقم: 102
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الذراع – وهو دجال

13 - علي خير البشر من أبى فقد كفر ومن رضي فقد شكر
الراوي: علي بن أبي طالب و حذيفة بن اليمان المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية- الصفحة أو الرقم: 7/372
خلاصة حكم المحدث: موضوع

14 - عن جبريل أنه قال : يا محمد, علي خير البشر, من أبى فقد كفر .
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر:الفوائد المجموعة- الصفحة أو الرقم: 348
خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن على الجرجاني, وهو المتهم به, ومحمد بن شجاع الثلجي وهو كذاب, وعمر بن حفص الكوفي, وليس بشيء ومرفوعاً بهذا اللفظ, ولم يذكر جبريل وفي إسناده كذاب


15 - علي خير البشر ، من أبى فقد كفر
الراوي: +- - المحدث: الألباني - المصدر: دفاع عن الحديث- الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: مخرج في "السلسلة الضعيفة"

يتبع

[الصقار الحر]

قلت لجابر كيف كان منزلة علي فيكم قال كان خير البشر
الراوي: + عطية العوفي المحدث: ابن عدي - المصدر:الكامل في الضعفاء- الصفحة أو الرقم: 5/103
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة

- قلت لجابر كيف كانت منزلة علي فيكم ؟ قال : كان خير البشر
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن القيسراني - المصدر:ذخيرة الحفاظ- الصفحة أو الرقم: 3/1687
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف


- عن عطية ، قال : قلت لجابر : كيف كان منزلة علي رضي الله عنه فيكم ؟ قال : كان خير البشر
الراوي: عطية المحدث: الذهبي - المصدر:ميزان الاعتدال- الصفحة أو الرقم: 2/289
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن أبي الأسود الكوفي واه

يتبع

[شمري طي]

يمكن يقصد ( الشمس الناصبية )




قال للشمس : ارجعي !!
قالت : لا أرجع وقد أفلت
فدعا الله عز وجل فبعث إليها سبعين الف ملك بسبعين الف سلسلة حديد فجعلوها في رقبتها وسحبوها على وجهها



[ 4 ]
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=144398