أريد أن أهتدي : تعال هنا فأنت بكل بساطة ستهتدي [[ 2 ]]

[فتى الشرقيه]

بما أنك شيعي إثناعشري
تؤمن بالإمامة

أقول
هل أنت تعلم أن علماء ومراجع الشيعه لم ولن يتفقوا على أصل هذه الإمامة
أولا :
منهم من يقول إنها من أصول الدين ,, كالتوحيد والنبوة والمعاد
- وهؤلاء أيضا إختلفوا في حكم من لا يؤمن بها
0 فمنهم من قال بكفره لأنه أنكر ضرورة من ضروريات الدين
0 ومنهم من قال إنه مسلم وليس بمؤمن ,, والله يقول {{ إن الدين عند الله الإسلام }}


ثانيا :
ومنهم من يقول إنها من أصول التشيع فقط
- وهؤلاء أيضا إختلفوا في حكمها
0 فمنهم من قال بكفره لأنه أنكر ضرورة من ضروريات الدين
0 ومنهم من قال إنه مسلم وليس بمؤمن ,, والله يقول {{ إن الدين عند الله الإسلام }}


إذا أنت لا تجد إتفاق عند الشيعه على الإمامة التي يؤمنون بها وتجمعهم كعقيدة
فلو أنها كانت من أصول الدين
- لما إختلفوا في حكم من لا يؤمن بها
[[[ فالشيعه جميعا لم يختلفوا في حكم من لا يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ,,, لأنه أمر واضح وبنصوص صريحة لا تقبل التأويل والإجتهاد من أحد ]]]
- ولما إختلفوا في أصلها هل هي من أصول الدين أم من أصول المذهب
[[[ فالشيعه جميعا لم يختلفوا في أصل النبوة ,, وأنها من أصول الدين الإسلامي ,,, لأنه أمر واضح وبنصوص صريحة لا تقبل التأويل والإجتهاد من أحد ]]]

لتهدي
أعد قراءة الموضوع
وفكر بعقلك لا بعاطفتك
وستجد الهداية من الله واضحة أن عقائد الدين لا إجتهاد فيها

[اريد ان اهتدي]

الامامة اصل من اصول الدين
فتبارك وتعالى يقول اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم

[الصقار الحر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     الامامة اصل من اصول الدين فتبارك وتعالى يقول اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم

كنت اعتقد انك سني

اولي الامر ولم يذكر الامام

[اريد ان اهتدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقار الحر     كنت اعتقد انك سني اولي الامر ولم يذكر الامام

لماذا عتقدت اني سني

يا اخي ولاة الامر هم الائمة
لانك تلاحظ ان اولي الامر معطوف على الله والرسول اي فعل الطاعة هو طاعة مطلقة ولا تتم الطاعة المطلقة الا لشخص امرنا الله تعالى بطاعته والرسول امرنا بحديث صحيح طاعة اهل البيت

فقلي بالله عليك من اين عرفت ان هناك صلاة اسمها صبح ومغرب وعصر

[سني بفضل الله]

هل ممكن تختلف مع ولي امرك الامام

[زينب الاثرية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     لماذا عتقدت اني سني يا اخي ولاة الامر هم الائمة لانك تلاحظ ان اولي الامر معطوف على الله والرسول اي فعل الطاعة هو طاعة مطلقة ولا تتم الطاعة المطلقة الا لشخص امرنا الله تعالى بطاعته والرسول امرنا بحديث صحيح طاعة اهل البيت فقلي بالله عليك من اين عرفت ان هناك صلاة اسمها صبح ومغرب وعصر

لا يا محترم الطاعة المطلقة هي لله ورسوله فقط وليس ولي الامر

والدليل:

قال تعالى ""يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا"


قال تعالى


" أطيعوا الله" افرد سبحانه بالطاعة

:"واطيعوا الرسول" افرد رسول الله بالطاعة

"وأولي الأمر منكم" ولم يقل : واطيعوا اولى الامر منكم اي لم يفرد الحاكم بالطاعة


لماذا لم يفرد الله عز وجل اولى الامر بالطاعة؟؟؟


فكما قال اهل السنة:

" ......فقد دل الكتاب والسنة على وجوب طاعة اولى الامر ; مالم يامروا بمعصية;
فتامل قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)

- كيف قال واطيعوا الرسول); ولم يقل : واطيعوا اولى الامر منكم؟

"الجواب: لان اولى الامر لا يفردون بالطاعة بل يطاعون فيما هو طاعة لله ورسوله; واعاد الفعل مع الرسول لان من يطع الرسول فقد اطاع الله; فان الرسول لا يامر بغير طاعة الله بل هو معصوم في ذلك; واما اولى الامر فقد يامر بغير طاعة الله ; فلا يطاع الا فيما هو طاعة لله ورسوله. انتهى






***وهذه اية صريحة محكمة غير متشابهة تؤكد انه لا عصمة الا لله ورسوله ولا طاعة مطلقة الا لله ورسوله اما اولى الامر فقد يخطئون لذلك عليهم وعلينا ان نعود للكتاب والسنة.



فهل لديكم تفسير اخر يا اثني عشرية؟


ايضا امر اخر


" فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا"

لماذا امرنا الله في حالة التنازع بان نرجع الى كتاب الله ورسوله فقط .
اين من تزعمون عصمتهم وتنصيبهم لماذا لم يامرنا بالرجوع اليهم؟

[اريد ان اهتدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب الاثرية     لا يا محترم الطاعة المطلقة هي لله ورسوله فقط وليس ولي الامر والدليل: قال تعالى ""يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" قال تعالى " أطيعوا الله" افرد سبحانه بالطاعة :"واطيعوا الرسول" افرد رسول الله بالطاعة "وأولي الأمر منكم" ولم يقل : واطيعوا اولى الامر منكم اي لم يفرد الحاكم بالطاعة لماذا لم يفرد الله عز وجل اولى الامر بالطاعة؟؟؟ فكما قال اهل السنة: " ......فقد دل الكتاب والسنة على وجوب طاعة اولى الامر ; مالم يامروا بمعصية; فتامل قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) - كيف قال واطيعوا الرسول); ولم يقل : واطيعوا اولى الامر منكم؟ "الجواب: لان اولى الامر لا يفردون بالطاعة بل يطاعون فيما هو طاعة لله ورسوله; واعاد الفعل مع الرسول لان من يطع الرسول فقد اطاع الله; فان الرسول لا يامر بغير طاعة الله بل هو معصوم في ذلك; واما اولى الامر فقد يامر بغير طاعة الله ; فلا يطاع الا فيما هو طاعة لله ورسوله. انتهى ***وهذه اية صريحة محكمة غير متشابهة تؤكد انه لا عصمة الا لله ورسوله ولا طاعة مطلقة الا لله ورسوله اما اولى الامر فقد يخطئون لذلك عليهم وعلينا ان نعود للكتاب والسنة. فهل لديكم تفسير اخر يا اثني عشرية؟ ايضا امر اخر " فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" لماذا امرنا الله في حالة التنازع بان نرجع الى كتاب الله ورسوله فقط . اين من تزعمون عصمتهم وتنصيبهم لماذا لم يامرنا بالرجوع اليهم؟

اطيعوا الرسول واولي الامر منكم
هل اولي الامر معطوف على الرسول ام لا


ام بالنسبة فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
اكيد لان الرسول تمم الدين واولي الامر ما هم الا خير الخلق لتطبيق هذا الدين
اي باختصار وبطريقة علمية
الدرس النظري انتهى مع الرسول وبقى الدرس العملي مع اولي الأمر

وبما ان المسلمين لم ياخذوا الدرس العملي كاملا فشلوا ليومنا هذا بتكوين دولة اسلامية حقيقية

[الصقار الحر]

قال تعالى ""يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا"


لماذا لم يأمر الله بالرجوع للأئمة عند التنازع ؟
مع انكم في كتبكم تقولون ان الأمامة اجل من النبوة

[زينب الاثرية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     اطيعوا الرسول واولي الامر منكم هل اولي الامر معطوف على الرسول ام لا

لاتجب على السؤال بسؤال.

ولماذا لم يعطف اسم الرسول على اسمه كان يقول "اطيعوا الله ورسوله"

لماذا افرد سبحانه بالطاعة وكرر الافراد مرة اخرة مع النبي عليه الصلاة والسلام
ولم يكررها مع اولي الامر

هذا هو السؤال.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     ام بالنسبة فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول اكيد لان الرسول تمم الدين واولي الامر ما هم الا خير الخلق لتطبيق هذا الدين اي باختصار وبطريقة علمية الدرس النظري انتهى مع الرسول وبقى الدرس العملي مع اولي الأمر وبما ان المسلمين لم ياخذوا الدرس العملي كاملا فشلوا ليومنا هذا بتكوين دولة اسلامية حقيقية

يا محترم سؤال واضح

انتم تقولون ان من تعتقدون امامتهم معصومين وقدرهم اجل من الانبياء
فسالتك

لماذا امرنا الله في حالة التنازع بان نرجع الى كتاب الله ورسوله فقط .
اين من تزعمون عصمتهم وتنصيبهم لماذا لم يامرنا بالرجوع اليهم؟


يعني بصيغة اخرى

اذا كانوا معصومون ومنصبون من عند الله ولا يخطاون فلماذا لا نعود اليهم في حال التنازع

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     الامامة اصل من اصول الدين فتبارك وتعالى يقول اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     لتهدي أعد قراءة الموضوع وفكر بعقلك لا بعاطفتك وستجد الهداية من الله واضحة أن عقائد الدين لا إجتهاد فيها

يا سبحان الله
ألم أقل لك أعد قراءة الموضوع
ألم أقل لك فكر بعقلك لا بعاطفتك

أيها الشيعي
أخبرتك أن من علماء ومراجع الشيعه من يقول أنها من أصول الدين
ومنهم من يقول أنها من أصول التشيع لا أصول الدين
ولو بحثت عن هذا [[[[[ الإختلاف بين علماء الشيعه ]]]]] لوجدته
وبينته بوضوح
ووضحت لك أنهم أيضا يختلفون في حكم منكر وجاحد هذه الإمامة
فمنهم من يقول أنه خارج عن الدين ,,,,, ومنهم من يقول أنه خارج عن التشيع فقط

أيها الشيعي إذا كنت تريد الحق فعلا
وترى أنك ستسأل أمام الله
فمن مرجعك الذي تقلده لترى كيف يختلف في أمر الإمامة مع المراجع الآخرين
فالمسألة ليست عواطف أو تمنيات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     بما أنك شيعي إثناعشري تؤمن بالإمامة أقول هل أنت تعلم أن علماء ومراجع الشيعه لم ولن يتفقوا على أصل هذه الإمامة أولا : منهم من يقول إنها من أصول الدين ,, كالتوحيد والنبوة والمعاد - وهؤلاء أيضا إختلفوا في حكم من لا يؤمن بها 0 فمنهم من قال بكفره لأنه أنكر ضرورة من ضروريات الدين 0 ومنهم من قال إنه مسلم وليس بمؤمن ,, والله يقول {{ إن الدين عند الله الإسلام }} ثانيا : ومنهم من يقول إنها من أصول التشيع فقط - وهؤلاء أيضا إختلفوا في حكمها 0 فمنهم من قال بكفره لأنه أنكر ضرورة من ضروريات الدين 0 ومنهم من قال إنه مسلم وليس بمؤمن ,, والله يقول {{ إن الدين عند الله الإسلام }} إذا أنت لا تجد إتفاق عند الشيعه على الإمامة التي يؤمنون بها وتجمعهم كعقيدة فلو أنها كانت من أصول الدين - لما إختلفوا في حكم من لا يؤمن بها [[[ فالشيعه جميعا لم يختلفوا في حكم من لا يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ,,, لأنه أمر واضح وبنصوص صريحة لا تقبل التأويل والإجتهاد من أحد ]]] - ولما إختلفوا في أصلها هل هي من أصول الدين أم من أصول المذهب [[[ فالشيعه جميعا لم يختلفوا في أصل النبوة ,, وأنها من أصول الدين الإسلامي ,,, لأنه أمر واضح وبنصوص صريحة لا تقبل التأويل والإجتهاد من أحد ]]]