زارت غزة وكتبت عن عظمتها وعظمة اهلها ومجاهديها

[مريهان الاحمد]

رأيت غزة «1»

زارت غزة وكتبت عن عظمتها وعظمة اهلها ومجاهديها

لاتبالى ياغزة وتحلى بالعزة وتحدي كل حصار

د. ديمة طارق طهبوب....اهلا وسهلا بكم في غزة

بداية:
لا أحد يموت "ناقص عمر"، ولكن من لم يزر غزة، بوابة فلسطين الجنوبية، ولم يعايش أهلها فقد مرت حياته دون إدراك معنى العظمة الحقيقية.
*معابر الأرض ومعابر السماء.

رفح، أرض عربية مقسّمة مشتتة ككل أحوال العرب بين حدودهم التي اصطنعها العالم الذي فرّقنا ليسودنا، فلا فرق بين رفح المصرية والفلسطينية في الطبيعة، فالأرض الطيبة ذات الأرض والمناخ ذاته في الرفحين، حتى السكان يتكلمون تقريبا نفس اللهجة وبينهم عرى نسب ودم وثيقة لم يقطعها الحاجز الحديدي.
معبر رفح كتاريخ العرب كان له نصيبه من لحظات الخزي يوم وقف الأخ كالعدو في وجه أخيه، وكذلك كان له أيام مجد يوم دكّته أيدي نساء غزة طلبا للحرية والحياة.

ساعات على المعبر موقوفون حتى بالرغم من تغيّر الأوضاع في مصر، وما وراء الانتظار القسري هناك دروس أخرى تقول لنا: ينبغي لمن لا يجاهد أن ينتظر، ينبغي له أن يذوق ذلة القعود عن نصرة الدين، ينبغي على من لا ينهض ليزيل هوانه أن ينتظر، يجب عليه أن يتأدّب حتى يدخل على المجاهدين ويتعلّم دروسهم.

معابر البشر مغلقة أمام أهل غزة وغيرهم لا تُفتح إلاّ بحدود وشروط، غير أنّ هناك في سماء غزة التي تكتحل بلحظات صفو قليلة معبر لا يُغلق أبدا والملائكة فيه أكثر شغلا من شرطة الأرض، معبر سماوي إلهي يعرف أهل غزة ويعرفونه دون تصاريح ولا جوازات، يحتفل بقدومهم كل يوم ويختم على صحف عبورهم: أيتها النفوس الطيبة اخرجي إلى روح وريحان ورب غير غضبان.
إنّ للبلاد أقدارا ومقادير عند الله، وقدر فلسطين وغزة أن تحضنها الأرض وروحها معلّقة بالسماء من يوم إسراء نبيها صلى الله عليه وسلم ومعراجه إلى السموات العلى.

* البكاء على صدر الحبيب.
"مرحبا بكم في فلسطين" لوحة ترحيبية تستقبلك عند دخول رفح الفلسطينية، فتظن للوهلة الأولى أنّ الأمور اختلطت عليك، فتعيد القراءة لتتأكد أنّ عيناك لم تخدعاك، وتلتقط المشهد بالكاميرا لتثبت لنفسك أنّك وطأت أرض فلسطين يوما، ولم تعد هذه الفلسطين كلمة تقرؤها في كتاب ولا خارطة تراها في أطلس، ولا تاريخا ولا أناشيد ولا أثوابا ولا طعاما ولا تراثا! أنت الآن على أرض فلسطين بشحمك ولحمك وكيانك، فلسطين التي تؤمن أنّها ستحرر يوما ما، ولكن ليس في حياتك ويذهب حلم رؤيتها والعيش فيها حسرة معك إلى قبرك.

لا يصف المشهد ولا يعالج الشوق ولا يروي الظمأ سوى سجدة تروي أرض فلسطين بدموعك الحرى، سجدة ودموع وشكر لله تستشعر فيها عظمة فضل الله عليك أن جعلك أهلا لهذا الموقف، فينطق لسانك "أنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي، وما استطعت وما استقلت به قدمي لله رب العالمين".
على أرض غزة - فلسطين تستشعر لماذا أحنى رسول الله رأسه يوم الفتح على نعمة النصر التي جعلها الله نعمة محببة وأثيرة في نفس الإنسان، فتقتدي به وتدخل غزة خافض الرأس لتقرأ في كتاب الله المنظور آيات عظمته في الأرض والإنسان.

* ليسوا من البشر ولا من ذات الكوكب.
غزة التلفاز والأخبار لا تساوي نقطة في بحر غزة الحقيقية والواقع أكثر عظمة وإدهاشا وإنجازا وتفوقا، وأيضا أكثر معاناة وألما.
تظن أنّك ستفهم وتعرف أكثر برؤية غزة وأهلها ولكن البعض يكتشف أنّه يخرج أكثر حيرة، فمدى الفهم البشري يصل حدا تجاوزه أهل غزة منذ زمن في التضحية والبسالة والإقدام، ونحن ما زلنا على مفاهيمنا البسيطة الأولية في معاني الجهاد والشهادة، نقدّم رجلا ونؤخر أخرى ونتمنّى أن نحصل أجر الجهاد بغير ابتلاءات الجوع والخوف ونقص الأموال والأنفس والثمرات!

* سقط صاروخ، أُطلق صاروخ..وتمضي الحياة.
من كثرة الأصوات في سماء غزة نهارا وليلا لا يميّز المبتدؤون في المدرسة الغزية من الزائرين شيئا، ولكن أهل غزة يعرفون صواريخهم ومن لهم ومن معهم، ويعرفون صواريخ أعدائهم ومن عليهم.

أنت تترقّب وتصغي، هذا غير عاصفة المشاعر التي تجتاح قلبك انتظارا للنتائج أو هربا من أن تكون هدفا محتملا لطائرة تضرب كل شيء وأيّ شيء، وأهل غزة يمضون في حياتهم بذات الإصرار والاندفاع وكأنّ ما يحلّق ليس أكثر من طائر قد يكون بشيرا أو نذيرا.
يدرسون تحت القصف، ينامون تحت القصف، يأكلون تحت القصف، يعملون تحت القصف، يتزوجون تحت القصف، ينجبون تحت القصف حتى أصبح القصف لازمة في حياتهم فقد تعلّم أهل غزة الدرس من ابن تيمية الذي يئس العدو منه عندما قال: ماذا يفعل أعدائي بي؟ وعدّد كل مناشط الحياة التي حتى لو ضيّقها عليه العدو فلن يستطيعوا هزيمة إرادته.

حقا لا عدو مهما بلغت قوته وبطشه يقدر عليك إذا انتصرت على نفسك!
قست أحوال غزة وتصرفات أهلها بآخر ذكرى حرب عشنا إشاعات نذرها في حرب الخليج الأولى، فحضرنا الملاجئ والإسعافات والتموين وألصقنا الشبابيك وغطّيناها، وكان صوت الرعد يفزعنا حد الرعب فعلمت أنّ أهل غزة في عليائهم متفرّدون.

* أنزلوهم من أنفسكم.
لا يمكن أن تشعر بما يشعر به أهل غزة حتى تضع نفسك وحياتك وأهلك وأولادك مكانهم وتسأل نفسك: ماذا لو كانت حياتي دائما على المحك والموت يحوطني في كل وقت ومكان دون لحظة هدنة أو راحة أو نسيان؟ ماذا لو كان أولادي لا يرقدون من الليل إلاّ بضع ساعات والطائرات تحوم فوق رؤوسهم وتقضّ مضاجعهم وتسرق الأمان من حضن أمهاتهم وآبائهم؟ ماذا لو مات الأب والأخ والأم والابن والزوج دون أن تجد فيهم ما يمكن احتضانه وتوديعه؟

لائحة أسئلة طويلة والأجوبة الصادقة ستثبت أنّك ربما لست من أصحاب حديث رسول الله في وحدة الجسد المؤمن الذي إذا اشتكى منه عضو تداعت له سائر الأعضاء بالدعم والمساندة، الجواب الصادق يحتاج أن تجعل لأهل غزة من طعام أولادك نصيبا ومن جهدك نصيبا لنصرتهم، ومن دعائك كذلك نصيبا، أمّا الموسمية في النصرة المادية والمعنوية فلا تصنع نصرا ولا تقيم أودا ولا تحفظ دما ولا تثبت أخوة، والله جعل الإنسان من أسباب نصرة أخيه الإنسان.
هم صابرون صامدون مجاهدون، ولكن ما هذه الحياة التي يجب أن يعيشها البشر، فالأمن من الخوف من أبسط حقوق الإنسان وعالم دولي لا يرى ما بغزة هو عالم أعمى منفصم الشخصية والمعايير.
ولنا عود إن شاء الله.

[قدوتي عائشة]

من يرى ارض الجهاد الى قيام الساعة
اكيد يحس بعظمة هذا الدين ويفخربه
ناهيك عن من باع نفسه لله من اهلها نصرهم الله

[ابوالوليد المهاجر]

جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة اختي مريهان
ونصر الله اهلنا واحبابنا في فلسطين وجميع بلاد المسلمين

[مريهان الاحمد]

بارك الله فيك اختى قدوتى عائشة واخي ابوالوليد لمروركم
ونكمل الزيارة مع اختنا .............

[مريهان الاحمد]

رأيت غزة «2».. لم يسرقوا يا أردوغان

لقد طوفت أخبار رئيس الوزراء التركي أردوغان بين الناس حتى غدا شامة بعدله واستقامته في زمن الظلم والفساد، وانتشرت بين الناس حكايته يوم سئل كيف أصلح أوضاع بلدية اسطنبول بعد سنين من الخراب عندما تولّى رئاستها فأجاب: لم أسرق.
ذات المعاني في النزاهة تراها متحققة عندما تزور المجلس التشريعي الفلسطيني فتظن أنّك في المكان الخطأ لولا اللافتة، فقد اعتدت في دولتك على مكان تغلب عليه الفخامة والأبهة (دون إنجاز)، واعتدت على أناس يسمعونك معسول الكلام حتى يدركوا غرضهم منك ثم يتنكّرون لك فلا تستطيع مخاطبتهم سوى بالمعالي والسعادة والسيادة والعطوفة. أعضاء المجلس التشريعي في غزة حفظة وقراء وحملة أسانيد ومجاهدون وأسرى ومبعدون وعلماء وسيرة ذاتية حافلة بكل أنواع المجد الذي لا يجتمع لبشر سوى في مثل بيئتهم، وهم عند لقياهم يحتضونك بعيونهم قبل أجسادهم وترى البِشر والترحيب في قسمات وجوههم قبل كلامهم وكأنّك ضيفا قد هبطت عليهم من السماء!

ترى عظيم صنعهم وحسن تدبيرهم وحكمة قرارهم في كل مكان من غزة حيث الإنجاز والعمل وسلامة الصدر ونظافة اليد والمساءلة.
إنّهم لم يسرقوا، ولم يفرّطوا، ولم يخونوا لذلك وثق بهم شعب عظيم كشعب غزة وأسلمهم قيادته.

* الحياة في سبيل الله
في أهل غزة حرص على الحياة ونوعيتها يقابله بذات القدر أو يزيد حرص على الجهاد والشهادة، يعيشون وقدر الله ووعده نصب عيونهم، ولكنهم لا يمضون أيامهم في الخوف والقلق والندب. جامعاتهم تتقدّم على الجامعات العربية في الدول الآمنة المترفة في البحث العلمي.
يحرصون على الصحة النفسية للمواطنين، ففي غزة مراكز للعناية بالأم والطفل وحضانات وملاعب وحدائق ومراكز لياقة وتجميل ومشاريع صغيرة ونواد صيفية، والحكومة تحاول أن توفّر للشعب على قدر إمكانياتها كل ما يمكّنه من الاستمرارية والتفوق، في أهل غزة تقرأ ما قاله الغزالي “إنّي أريد إفهام المؤمنين أنّ الحياة في سبيل الله كالموت في سبيل الله، كلاهما جهاد مقدس”.

* المحررات والمؤسسات والمشاريع
بالرغم من أنّ الموت يواجه أهل غزة في كل حين إلاّ أنّه لا يأسرهم، بل يواجهونه بطاقة الأمل والعمل والبناء ولا يكتفون بالشعارات الرنانة الآنية التي تحرّك القلوب، بل يحرصون على بناء المؤسسات التي تستثمر في المستقبل وتُبقي الفكرة خالدة بتحويلها إلى عمل يتوارثه الأبناء عن آبائهم. أخبرونا أننا سنزور المحررات، فظننت أنّهن الأسيرات اللواتي أطلقن في صفقة وفاء الأحرار لأكتشف أنّ المحررات هي الاسم الجديد للأراضي الفلسطينية التي كانت فيما سبق مستوطنات (مغتصبات) صهيونية، يحرص أهل غزة على الإشارة إليها بهذا الاسم حتى يبقى مفهوم الحرية والمقاومة راسخا في الأذهان مهما طال الزمان، فاللغة حتى اللغة ثائرة في غزة وهم يحرصون أن تكون لغتهم مخبرة عن هويتهم وإنجازاتهم. المحررات أراض شاسعة تمتد على آلاف الدونمات خرج منها العدو الصهيوني بعد أن خرب البيوت وأحرق الأرض حتى لا تنبت أخضرا ولا يابسا، ولكن البلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه وبسواعد أهله الذين حوّلوا الأرض المحروقة إلى جنات غنّاء في ثلاثة سنين ضمن خطة خمسية لوزارة الزراعة للاكتفاء الذاتي وعدم الاستيراد لا من الداخل ولا من الخارج وشعارهم “عندما يكون أكلك من فأسك فقرارك من رأسك”، وهذا شكل آخر من أشكال الحرية والانعتاق والتنمية المستدامة.

* آيات الرحمن في جهاد أهل غزة
كنت صغيرة يوم قرأت كتاب الشهيد الدكتور عبد الله عزام رحمه الله “آيات الرحمن في جهاد الأفغان”، وكنت أتعجّب من كل قصة وكرامة، وأظنّ أنّ في الأمر بعض مبالغة للتحفيز على الجهاد، ولكن في غزة عاينت صدق ما قرأته يوما بل وزيادة، بل إنّ غزة وأهلها كتاب ممتد من الكرامات ما زالت تُكتب حروفه حتى هذه اللحظة، اخترت منها بعض السطور:

* إنّ للجنة رائحة لو كنتم تعلمون
باسم جندية أب لثمانية أولاد يعمل في صناعة الأسلحة للمقاومة قصف بيته الجديد في تل الهوا سابقا (تل الإسلام حاليا)، فخرج بأولاده وزوجته يريد تأمينهم وزوجته تصرخ: سنموت، دعنا نختبئ حتى ينتهي القصف، فأجابها: لا لن نموت اليوم، فإنّي لا أشم رائحة الجنة.
هي قصة الصحابي أنس بن النضر الذي شم رائحة الجنة دون أحد، ولكنها بالنسبة لنا كانت قصة جيل مضى وانقضى ولكنه كان حاضرا بشخوصه ومعانيه عند أهل غزة بهذه الدقة والتفاصيل وانتظار النتائج.

يوم قصف بيته لم يكن يوم موعد باسم جندية (أبو مالك) مع الشهادة، بل كان اليوم الأول من حرب الفرقان، حيث كان يشتغل في المعمل فسقط الصاروخ فتفجّر بالمعمل بما فيه ومن فيه ولم يبقَ من أبي مالك حتى أثر إبهامه ليُعرف به.
* اثنتان وسبعون كنّة
وحيد أمه الشاب العشريني محمد ضاهر وسندها وظهرها كان ليعفى لو استعفى، فحتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال لوحيد والديه أن يجاهد فيهما ويلزمهما، ولكن محمد لم يعفِ نفسه وكان يعلم أنّ لأمه ربا لن يضيعها ولن يضيعه. عندما زرنا بيت عرس الشهيد محمد الذي استشهد بعد إطلاقه لصاروخ باتجاه المستوطنات الإسرائيلية وجدنا أمه تبكي حسرة لأنها لم تزوجه عندما طلب ذلك منها بسبب ضيق ذات اليد، فأبكت من حولها وبكينا كلنا ذلك الشاب الوسيم حتى قامت أم محمد الرنتيسي، زوجة الشهيد عبد العزيز الرنتيسي، وأيقظتنا جميعا من غفلة التحسُّر على ما كان ليكون من نعيم الدنيا وقالت لأمه: يا حاجة أردت كنّة (زوجة ابن) واحدة فأعطاك الله اثنتان وسبعون كنّة كلهن من ذوات الجمال والدلال والأدب والفضل.
نحفظ كلنا مكارم الشهيد وأجره ولكن ما نحفظه نظريا يتمثّله أهل غزة عمليا ولهذا يصبرون ويضحون ويتاجرون مع الله.

* دورة تدريبية لمنظمات الأمم المتحدة النسوية في غزة
المجتمع الدولي ينظر إلى المرأة العربية على أنّها مظلومة مسحوقة لا إرادة ولا حقوق لها ويفرض علينا قوانينه ومعاهداته قسرا بدعوى النهوض بمستوانا، هذا المجتمع الدولي ومؤسساته يحتاج إلى دورة تدريبية في غزة ليرى بأم عينيه كيف تفوّقت نساء غزة على نساء العالم بالإرادة والعلم والشجاعة دون محاربة الرجال ومناكفتهم، بل لقد أفسح لها الرجال طواعية لما رأوا من عظيم صنعها وشديد بأسها. من أول وزيرة شؤون المرأة والأسرة الأستاذة جميلة الشنطي إلى عضو المجلس التشريعي هدى نعيم إلى أستاذات الجامعة الإسلامية بغزة إلى مسؤولات وزارة التخطيط إلى أمهات الشهداء وزوجاتهم وبناتهم في كل المجالات السياسية والعلمية والاجتماعية، المتعلمة والأمية، كلهن قمم ونماذج وأيقونات لما يمكن أن تحققه المرأة مع الحفاظ على دينها وهويتها.
نتعب نحن النساء في الدول المنعمة على أنفسنا تعليما وقراءة وعملا، فنجد أنّ كل ما فعلناه تلخّصه نساء غزة بكلمة وموقف، فإمراة المقال غير امرأة الفعل ونساء غزة كلهن جنود في الميدان يسابقن الرجال إلى كل خير ونضال بدأن من سرير أطفالهن إلى مواقع القيادة العليا.

* عشرة ودكتوراة
لا أستطيع، تعبت، مللت، جسمي، من سيربّي، من سينفق، 2 3 4 نعمة وزيادة، هذا ما نسمعه على لسان معظم الأمهات في دولنا العربية تذرُّعا بعدم الرغبة في الإنجاب والاقتصار على عدد قليل من الأبناء وهذا بالطبع ما يُرضي الأمم المتحدة التي تسعى لتقليل أعداد المسلمين ولا تنتهج ذات السياسات فيما يتعلق بالعدو الصهيوني الذي يعطي مكافآت على زيادة الإنجاب. في غزة هناك حكاية أخرى وإنجاز آخر، فالأعداد الصغيرة غير معترف بها في مجال الإنجاب الذي يعتبرونه سلاحا لمواجهة التصفية الممنهجة للشعب من قبل العدو الصهيوني ومددا جهاديا واستثمارا في مستقبل الوطن.

في غزة قابلت امرأة يحق لها أن تفخر بسيرتها الذاتية، فهي أم لعشرة أولاد كلهم متعلمون وكبارهم منخرطون في المقاومة، وهي أيضا لها إنجازها الشخصي، فقد تزوجت في سن مبكرة وأكملت بعدها تعليمها الجامعي في القانون، ثم حصلت على الماجستير وهي الآن في المراحل النهائية لنيل درجة الدكتوراة.
أَنحن نساء وهن نساء؟!

صدق من قال: من صح منه القصد هُدي إلى الوسائل.
ولنا عود بإذن الله.

[نصير آل البيت والصحابه]

بعد ان يذهب هنيه والزهار الى مزبلة التاريخ بإذن الله ستعود غزه وستعود القدس
لأن فلسطين اقسم بالله العظيم لن تتحرر قبل تحرير سوريا من النجس بشار والمجوس والرافضه
سوريا هي البوابه الرئيسيه لتحرير الأقصى وهذا يعلمه من يعرف الف باء في السنه النبويه
ولكن الزهار يقول انه مع الشعب السوري وفي نفس الوقت يقول انه يريد تقوية نظام النصيري النجس بشار ويذهب الى المجوس الفرس ليقبل الايادي هو وهنيه وهو لا يعلم ان فلسطين لن يحررها هو ولا هنيه ولا امثالهم حلفاء النصيري النجس بشار والمجوس الفرس مثل قادة بعض الاخوان المسلمين ولو ان بعض قادة الاخوان في مصر يقرأون التاريخ الاسلامي جيداً والسنه النبويه قبل توددهم للروافض والمجوس في ايران ومساواتهم بأهل السنه وقولهم اننا كلنا اخوان مسلمين ولا فرق الاّ في اشياء بسيطه لاتضر وقد ضللو العامه بهذه العقيده لو قرأو جيداً لعلمو علم اليقين ان مصر طوال التاريخ الاسلامي كانت ولايه من ولايات الخلافه الاسلاميه ولم تكن القياده فيها وكانت دائماً وابداً تقاد من خارج مصر ولم يخرج احداً من مصر ليقود الأمه دائماً القياده تكون من خارجها منذ عهد الخلفاء الراشدين والصحابه مروراً بالخلافه الأمويه والعباسيه ومروراً بصلاح الدين الأيوبي اللذي دخل مصر ودمر الدوله الرافضيه الفاطميه التي أسست الأزهر واللذي لايزال يعاني من قيادته بينما علماءه الربانيون مبعدون وليس لهم دور فيه ومروراً بالخلافه العثمانيه قادة مصر من خارجها
في كل وقت في التاريخ الاسلامي تحتاج مصر لمن يأتي من خارجها للأسف الشديد ويقودها
ليعيدها الى العقيده السليمه النقيه اتمنى من اخوان مصر ان يعلمو هذا جيداً (( فليقرأو التاريخ جيداً ويعلمونا منذ متى كانت لهم القياده والرياده منذ متى قادو الأمه ))