ملف الحسينيات

[جاسمكو]

ماذا تعرف عن معابد الشيعة المسماة حسينية وهي عبارة عن مشروع تجاري لابتزاز المال

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83681

غرائب الصور في الحسينيات حديقة حيوان ام نادي عراة و رقص مخنثين بالصور

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82946

فضائح الشيخ الشيعي فاضل المالكي الذي حول الحسينيات الي مواخير للدعارة والمتعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55876

محرم موسم لعن الصحابة ونشر الأكاذيب في الحسينية / آية الله مطهري

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=59374

صور تعليم اطفال روضة الاثناعشرية اللطم اللعن

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1421525
ملف تحليل المخدرات عند الشيعة الاثناعشرية و اللواط و الدعارة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=142660
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135163


الشيعة و احتفال بمقتل سيدنا عمر و اباحة المحرمات و رفع القلم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135378

صور مخنث يرقص في حسينية و اللواط عند شيوخ الشيعة الاثناعشرية

http://tinyurl.com/8xfhb78



الفرق بين اهل السنة و الشيعة الاثنا عشرية الرافضة


http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135509


ملف ابطال ادعاء الشيعة الاثنا عشرية انهم اتباع ال البيت


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=140103

[جاسمكو]

الشيعة في الكويت يقومون بمسيرة وعمل مسرحية تثير المشاكل الطائفية بدون ترخيص


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=48941


جواب عقدة المظلومية عند الشيعة جذورها و كيفية التعامل معها / ملف المظلومية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=144650

ملف نشاط ايران و ترويج الشيعة الدين الرافضي في العالم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54620

اساليب الشيعة في الطعن باعراض مخالفيهم و تشويه سمعتهم و الاساس العقائدي لها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=145306

[ورده النصر]

جزاك الله خيرا اللهم دمر معمين الشيعه في كل مكان

[جاسمكو]

ملف تعريف منوع عن دين الشيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54622

[جاسمكو]

آية اللّه المطهري يقول أن قرّاء الحسينية ينشرون الأكاذيب

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=12087




ملف تزوير و تحريف كتب الشيعة الاثناعشرية


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139932

[جاسمكو]

استغلال الحسينيات لتجنيد موالين لايران

استخدام المساجد و الحسينيات

من خلال المسجد تبدء اذرع ايران في تجنيد الموالين لها

ان ايران تستخدم الدين لتحقيق اغراض سياسية فمن خلال كسب ايران ولاء الشيعة من الجهة الدينية صارت لديها القدرة على ان تستخدمهم لاغراض سياسية
فايران من خلال انشائها افرع لحزب الله الايراني في الدول العربية مرتكزة على انضمام الشيعة من تلك البلدان ومن خلال تجنيد الانصار لها عبر الحسينيات و المساجد الشيعية التي يامها شيوخ دين من اصول ايرانية او موالين لها فمن هنا يكون المسجد الشيعي مركز لتجنيد الشيعة
والاذان رمزية للختلاف الديني بين دين اهل السنة و دين الاثنى عشرية
ملاحظة
الاذان الذي يؤذن به في زمن النبي صلى الله عليهم وسلم لم يكن يقال فيه
” أشهد أنَّ عليّاً أمير المؤمنين وأولاده المعصومين حجج الله

اعتراف رجل الدين الشيعي محمد علي الشيرازي ان ايران تتجسس وتتدخل في العراق وفي كـــل مكــــان لانها ولية الشيعة
القبس 15 اكتوبر 2004

==================


استخدام ايران الشيعة لتنفيذ مخططها في السيطرة على المنطقة فقد وضعت قدمها في لبنان من خلال حزب الله والان العراق و الكويت واليمن و البحرين و هذه الدول اصبح الشيعة ذراع ايران في هذه الدول ومادام الحكومة عمك اصمخ ستجد الكويت كما قال النفيسي ستضمها ايران الي ما يسمى ايران الكبرى فنجد انتشار الخلايا التجسسية و ثم اختراق الطائرات الايرانية للكويت و اذناب ايران المدافعين عنها كما دافع عضو مجلس الامة صالح عاشور عن ايران لم يبقى الا ان يقوم المرشد خامنئي باعطاء الاوامر بضم الكويت فلا يحتاج الي جيش لان اذناب ايران موجودين متغلغين في اجهزة الدولة و الخلايا النائمة منتشرة اذن اذناب ايران ينتظرون خامنئي ليقول لهم اعلنت ضم ( كويت ستان) الي ايران الكبرى.

[جاسمكو]

ملف التضليل و اطلاق الاتهامات و الاكاذيب احد اساليب السياسة الايرانية ضد السعودية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=142245



محرم موسم لعن الصحابة ونشر الأكاذيب في الحسينية / آية الله مطهري

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=59374



ملف تحليل الكذب و بهت المخالف عند الشيعة الاثنى عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139452



ملف أكاذيب الشيعة الاثناعشرية و الأزهر

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=138962



ملف كذب و تزوير و بتر علماء الشيعة على المقلدين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83580

[ضياء القمر]

لا حول ولا قوة الا بالله

[جاسمكو]

رافضي يصيح بصوت عالي ويعترف الرواديد بحاجة لطبيب نفسي !

مادة متنوعة
أضيفت في: 2 - 1 - 2008

عدد الزيارات: 2158

المصدر: شبكة الدفاع عن السنة
كتب الرافضي زكي إبراهيم السالم مقالة هاجم فيها الاستغلال الذي يمارسه الرواديد الذي ينشدون في حسينيات الرافضة وبين كيف أنهم يسرقون عامة الرافضة ويستغلونهم في تلك المواسم البدعية في شهر محرم وغيرها من الشهور عند إقامة تلك المناسبات الخاصة بالرافضة وقد حاولنا اختصار مقاله فقال :

ولن أطنب في الحديث عن الاشتراطات المالية التي يشترطها البعض ليتكرم ويتلطف علينا بمشاركتنا احتفالنا، ففي قريتي الصغيرة استدعى الإخوة أحد الرواديد المشهورين فاشترط الأخير عليهم أن يضعوا في حسابه مبلغاً معيناً قبل أن يغادر بلدته وإلا لن يأتي وفعلا هذا ما حصل..وأخبرني أحد الإخوة الشعراء الذين يكتبون لرادود شهير – والعهدة عليه - أن هذا الأخير استلم عن شريط من أشرطته التي أنتجها مبلغ 80000 دينار كويتي أي ما يعادل 900000 ريال والحسبة عليكم فعلا مبلغ كويس أوي لا يأخذه عتاة ومردة المغنين فهل هذا ما يريده منا أهل البيت؟

ولن أجدني متجنياً إن قلتُ إنني شاهدتُ بعضهم وفوجئت بلون براطمه الشاحبة فقد تعودتُ أن أراها تلفزيونياً بلون الطماطم البلدي مشبعة بالحمرة وزالت مفاجئتي طيبة الذكر عندما أخبرني أحد المؤمنين الثقاة في معرفة البراطم وما يجري عليها وما يعرج فيها بقوله: إنه يستخدم ملوناً خفيفاً تستخدمه النساء عادة أي كما تفعل المغنيات «فرد شكل».. فهل هذا ما يريده منا أهل البيت؟..

ويقول الرافضي في مقاله :

ولنعد مرة أخرى للرواديد فنتحدث عن تلك الابتسامات التي تشطر وجوههم نصفين وهم يُنشدون المراثي واللطميات على أبي الشهداء عليه السلام فهل تجدها مناسبة أن نتحدث عن جوانب من مصرعه الشريف بابتسامة تعلو محيانا كأننا نغرد في عُرس.. فهل هذا ما يريده منا أهل البيت؟


حتى وصل بنا الأمر لجلب ممثلين يعلم الله وحده تاريخهم الأسود وإقحامهم بفيديو كليب عن سيد الشهداء وهم يتباكون ويعتصرون أنفسهم «تمثيلاً طبعا» لمصاب الحسين.. سؤالي هنا هل هذا المصاب لا يصل قلوب الناس إلا بهذا الممثل، تذكرتُ هنا قراراً في هوليود يشترط على من يمثل شخصية المسيح أن لا يكون مارس التمثيل قبلها ولا يمارسه بعدها لكي يضمنوا ألا تُخدش شخصية المسيح بممثل له تاريخ أسود ماض أو لاحق.. ولكم أن تتصوروا لو مثل شخصية الإمام الحسين عليه السلام شخص تافه كعادل إمام – لا سمح الله - فهل سنقتنع نحن به يؤدي هذا الدور أم سننتفض ونرفضه رفضاً قاطعا، وكل ما أخشاه أن ننحدر لهذا المستوى لأن مبدأ جلب ممثل سوري شهير ودحشه دحشاً بفيديو كليب لرادود شهير أيضاً هو استغلال شهرته ومعرفة الناس به، فمن يضمن ألا ننـزلق لمن يفوقه ابتذالاً وفسقا وبعدا عن الله وندفع له أموالاً لينير كليبنا.



ويقول الرافضي :

هؤلاء الرواديد لا يُنشدون أو يتداولون ألحاناً في عشق أو حب أو ما شابه ذلك هؤلاء يعزفون وتر أبي عبد الله الحسين ويتغنون باسمه، ويصدحون بمصابه وينكؤون جرحه.. هؤلاء يتحسسون مشاعر شيعةٍ تبحثُ عن أي سبيل يوصلهم إلى الحسين عليه السلام.. فلو انحصر هذا السبيل في نغم راقص أو رادود برجليه فاحص فسيكون تعلقهم أوهن من بيت العنكبوت إذ لم يُبنَ على أساس متين من فكرٍ راقٍ وقراءة متأنية متفحصة وعقيدة تُزرع في قلوبهم زرعاً لتنبت مع الزمن حديقةً غناء من المودة والولاء والعشق الأزلي والذوبان إلى درجة الانصهار في الحسين.. وهنا يأتي دور سادتنا طلبة العلم للتصدي والأخذ على يد كل من تسول له نفسه أن يعبث في هذا المقدس.. أو حتى يدنو منه.. فتحرك طلبة العلم في هذا الجانب لم يكن بالمستوى المطلوب مع كل أسف.

ولن يُقنعني تعليلٌ يتكرر بأن هذه الألحان والنغمات أبعدت الناس عن الغناء.. فبزعمي أن هذه الأناشيد قربتهم من الغناء وسهلت عليهم مطلبه ورققت خشنه.. كان الناس إلى عهد قريب يجلسون أمام التلفزيون والريموت بأيديهم خوفاً من موسيقا عابرة أو لحن طافر فيبادروا بكتمه.. أما الآن فلا نستطيع أن نجبر أبناءنا ألا يقتنوا أشرطة تعج بالموسيقا من أولها لآخرها.. وإن اعترضنا قيل لنا هذا لطم هذه مواليد فننطم..

ربما نكون متخلفين وغارقين في تخلفنا لأننا نشأنا مع رواديد كحمزة الصغير وياسين الرميثي وأضرابهما، كنا صغارا لا نعي كثيرا مما يقولون بيد إننا لا نستطيع حبس دمعة تصارعنا أو عبرة تخنقنا.. ولقد شاهدتُ وأنا في سن مبكرة كيف كان آباؤنا يغادرون مجلس العزاء لينخرطوا في بكاء هستيري من شدة التفاعل مع العزاء وكثرة التأثر من لحن شجٍ عبر بهم كل المسافات ليستقر في عرصة كربلاء وسلط الضوء على ما يغلي هناك.. هكذا كانتْ رسالة العزاء وهكذا كانوا يتمتعون بعقيدة لا تزلزلها الرواسي .

[جاسمكو]

رافضي يسخر من الرافضة أهل العمائم
مادة متنوعة
أضيفت في: 20 - 8 - 2007

عدد الزيارات: 4179

المصدر: شبكة والفجر الرافضية
وشهد شاهد من أهلها

حسن آل حمادة - 20 / 8 / 2007م - 5:19 م
كأطفالٍ صغار لم تبرز عوارضهم بعد؛ كنا نلعب كرة القدم في الساحات المجاورة لبيوتنا، وربما لعبنا بين الأزقة الضيِّقة؛ لنلبي حاجتنا للعب، وما أن يمر بقربنا الشيخ -أي شيخ- حتى نفتعل السكينة والوقار؛ فنعيد ثيابنا عند مروره لوضعها الطبيعي، بعد أن قمنا بتخبئة الجزء السفلي منها تحت السروال؛ لنهيئ أرجلنا لركل الكرة بحرية، أو لنهرب بسرعة البرق، خوفاً من ملاحقة أصحاب البيوت المتضررين لنا.. بعض الأطفال حين يمر الشيخ كان يهرول مسرعاً ليتبرك بالسلام عليه، وما أن يمضي في طريقه حتى نعود لطريقتنا الأولى، وربما شتم أحدنا الآخر أو اكتفى بركله فقط.

العمامة كانت تمثل لنا في تلك المرحلة رمزاً للطهر.. للإيمان.. للعلم.. للمحبة.. للعفة... وكل ما في القاموس العربي والفارسي من كلمات جميلة، هكذا كنّا ننظر إليها قبل أن تلوثها المصالح، وتنقطها الأهواء، وتحركها العصبيات، ويغذيها الحسد.. وقد وفقنا الله لنستمع تحت أعواد منابر المعممين أن العلماء حازوا نصيب الأسد من الحسد!

صورة الشيخ المُعمم لم تعد تأسر القلوب والأفئدة، كما كانت إبان انتصار الثورة الإسلامية في إيران، وما صاحب ذلك من زيادة ملحوظة في أنشطة الحركات الدينية؛ السرية منها والعلنية.. فأضحى شأن الشيخ كشأن المعلم الذي يعمل في أي مرفق تعليمي، بعد أن تكاثرت أعدادهم كالفطر؛ لتجدهم تحت كل حجر ومدر!

حينما أتذكر أنني وقريبي (عزّت) كُنّا نتداول أمر الهجرة إلى إيران بينما نحن واقفين بجوار صندقة الحمام؛ تنتابني الآن نوبة من الضحك، فقد كان خيار الالتحاق بالجمع المهاجر خياراً من الخيارات التي وضعنا لها أولوية كبيرة في حياتنا؛ إذ تصورنا بأن ثواب العمل في بلاد المقدسات سيكون ثواباً مضاعفاً، إضافةً إلى أننا سنرتدي العمامة أيضاً!

وماذا عن لون العمامة التي ستعتمرها؟ هكذا فاجأني عزّت بسؤاله؛ فأجبت: بالطبع عمامة ناصعة البياض، فقال: دع البيضاء لي، أما أنت فينبغي أن تعتمر البيضاء المُنقّطة بالسواد؛ كونك من الميرزويين!

شخصياً كنتُ أتهيب في تلك الفترة من الجلوس حتى مع أصغر المعممين سناً ومعرفةً.. ولا أنسى أنني سألتُ بعضهم أسئلة سطحية كنت أعرفها، ولكنني ظننت أن الإجابة عندما تأتي منهم فهي بمثابة الدواء الشافي، ومع مرور الوقت وجدت أنها أجوبة عادية يحفظونها بطريقة تلقينية في الحوزة؛ لنسمعها من بعضهم بلهجة مطاطية مملة.

لا أدري لماذا بدأتُ أتململ من بعض المعممين الذين لم أجدهم يجيدون تمثيل دور القدوة الحسنة، ومنذ أن علمت كيف ينبغي أن أكون، وأنا لا أطيق لغة التعالي والأوامر التي تبدو جليّة في سلوك البعض منهم.. بدأت أنفر من لغة: افعل ولا تفعل.. سر في هذه الطريق وتجنب تلك.. اقرأ لهذا الكاتب واحذر سواه.. استمع لهذا الخطيب وإياك أن تُصغي لغيره!

توجيهات كهذه تشعرك أن المتحدث هو من يمتلك المفاتيح السحرية للوعي والنجاح، أما أنت فلا يسعك إلا أن تكون عبداً مطيعاً؛ فإذا تكلم العالم سكت الجاهل؛ وإلا ستقع حينئذٍ في الضلال والحيرة، وسترتكب الخطيئة وأنت ثمل بين الناس.

في يومٍ من الأيام جلست مع أحد المعممين، وقلت له إن الشيخ فلاناً أصدر كتاباً، فقال: أجل فهو فارغ البال، وليس مثلنا نحن معاشر الخطباء، أو أئمة الجماعة!! دهشت من منطقه هذا، وفوجئت أكثر عندما قلت للكاتب منهما في مناسبة أخرى إن الشيخ فلاناً خطيب جيد، فقال: أمر الخطابة هينٌ، فهذا الخطيب قد لا يستطيع أن يكتب مقالة صغيرة فضلاً عن كتاب!!

ذكرني هذا الحدث بقصة الشيخين اللذين حلا كضيفين على أحد المزارعين؛ فوصف كل منهما الآخر -منفرداً- بصفة حيوانية، فقال الأول إن صاحبه حمارٌ، وقال الثاني إن صاحبه بقرة؛ فأحضر لهما المزارع البرسيم والعشب، فافتُضِح أمرهما وهما يكشفان الأغطية!

ولا أظن أني سأنسى الشيخ المُعمم الذي سألته يوماً عن آخر كتابٍ قرأه، فرد عليّ بأنه لم يقرأ شيئاً هذا اليوم! فقلت له: وماذا قرأت بالأمس؟ فرد بنفس الإجابة، فقلت: وماذا قرأت خلال هذا الأسبوع؟ فذهلت عندما قال: إنني لم اقرأ أي كتاب! وحين سألته عن السبب قال: إنك تعلم عن وضع التيار الكهربائي وانقطاعه المتكرر في حي السيدة زينب بالشام!!

لم أستوعب هذه الإجابة؛ فذكّرته بقصة الشيخ الشهير الذي تروى حكايته من على أعواد المنابر؛ إذ كان يقرأ لِفقره وعِوزه؛ تحت النور الخافت المنبثق من فوانيس الحمامات العمومية في العراق، حتى أصبح علماً من الأعلام!

ومن الطرائف أن هذا الشيخ الذي لم يقرأ كتاباً خارج الدرس الحوزوي أصبح الآن خطيباً يرتقي أعواد المنابر، ولا تسألوني عن قوة المادة العلمية التي يطرحها على المستمعين؟ يكفي أن أقول لكم إنه الآن حسب التصنيف المحلي لأخينا (عزّت) صار من أصاحب (العمائم التائهة) أو (العمائم الحائرة).. إذ بهاتين العبارتين كان عزّت يُعَلِّق على بعض المعممين الذين لم تضف عمائمهم أي تميِّز يذكر في حياتهم.. فبعض المعممين -كما يقول- وجدوا أن العمامة تمثل عبئاً ثقيلاً عليهم؛ لذا وجدوا أن التخلص منها أسلم؛ فهي تضعهم في مواقف محرجة أحياناً، وترغمهم على تصنُّع حالة من النفاق الذي قد لا يرتضونه لأنفسهم، مع أن آخرين، بقي على اعتمارها كمظهرٍ خالٍ من الجوهر! حتى سمعتُ أن أحد المعممين قال لأولاده ذات يومٍ: "الحظ لو زين صرت زيّ عمكم في أرامكو، بس يالله، هذا المقسوم يا أولادي"!