ماذا نفعل لو صادم قول الأباضية كلام الله ورسوله ؟

[احمد مؤمن]

بسم الله الرحمن الرحيم


أقول مشكلة الأباضية وغيرهم ممن قد (نعذرهم) أو (لانعذرهم) هو تغليب كلامهم وأفهامهم على كلام الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته الكرام

فأقول ماذا يسعنا ياأيها الأباضية أن نفعل إذا ثبت لدينا حديث عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن الله في السماء فقطعا وقتها لايحق لنا أن نقول "أنه في كل مكان" وإذا ثبت لدينا حديث بأن الموحد العاصي لايخلد في النار إذا دخلها فلايحق لنا أن نقول وقتها أن الموحد العاصي خالد في النار مثله مثل المشركين

فكل قضايانا لها أصل في كتاب الله وسنته وحتى الأباضية ربما لهم بعض الأصول في كتاب الله التي حملوها مالاتحتمل لإثبات تلك العقائد الفاسدة ولم ينظروا لباقي القرآن أو حتى لسياقها أو حتى إلى أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- التي مفترض أنها من مصادر حل النزاع الوحيدة بالإضافة إلى كتاب الله كما قال تعالى
(فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ)

وأكثر مايثير الريبة هو رفضهم للحديث النبوي إذا لم يوافق هواهم مع أن طريق الحديث وطريق القرآن "واحد" فلماذا يقبل الأباضية القرآن منا ويرفضون السنة منا أيضا!!؟ فمعلوم أنه لايوجد طائفة من طوائفة المبتدعة أو الكافرة المدعية للإسلام أي طريق للكتاب فضلا عن السنة. فنجد طوائف المبتدعة تقدم أقوال الفلاسفة والزنادقة وربما من حكم أهل الإسلام بقتله ردة وكفرا على قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- مع أن الله لم يأمرهم إلا بكتاب الله وسنة نبيه وفهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته رضي الله عنهم أجمعين لا بقول زنديق أو فاجر أو قول فيلسوف لم يستطع أن يتعرف على خالقه!

وأختم (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

[الميريه]

الشيخ الطحان قد أجاب على سؤالك عندما قال: لا خير في قرآن بلا سنة ولا خير في سنة بلا فهم السلف، فالقرآن الكريم والسنة النبوية عندكم ما هي إلا قنطرة عبور. نفي صريح لخيرية القران الكريم والسنة النبوية

فإذا كنت تتكلم عن أصول الإباضية فالقرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة المتواترة الصافية النقية من الشوائب هي فوق كل شيء ،

[فتى اباضي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميريه     الشيخ الطحان قد أجاب على سؤالك عندما قال: لا خير في قرآن بلا سنة ولا خير في سنة بلا فهم السلف، فالقرآن الكريم والسنة النبوية عندكم ما هي إلا قنطرة عبور. نفي صريح لخيرية القران الكريم والسنة النبوية فإذا كنت تتكلم عن أصول الإباضية فالقرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة المتواترة الصافية النقية من الشوائب هي فوق كل شيء ،

كلام صائب بوركت

[احمد مؤمن]

بدأ التشريق والتغريب ياليتكم تلتزموا بما فتحت الموضوع لأجله فإذا كان منكم من هو أهل للنقاش حول حجية فهم السلف فليتفضل!

الميريه:

اقتباس: فإذا كنت تتكلم عن أصول الإباضية فالقرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة المتواترة الصافية النقية من الشوائب هي فوق كل شيء ،

طيب أول مصدر هو كتاب الله تعالى الذي نقله للمسلمين أهل السنة والجماعة وقبلته كل الطوائف منهم
السنة النبوية الصحيحة المتواترة الصافية النقية: أين مصدر الأباضية لها ؟!

[الميريه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن     بدأ التشريق والتغريب ياليتكم تلتزموا بما فتحت الموضوع لأجله فإذا كان منكم من هو أهل للنقاش حول حجية فهم السلف فليتفضل! الميريه: طيب أول مصدر هو كتاب الله تعالى الذي نقله للمسلمين أهل السنة والجماعة وقبلته كل الطوائف منهم السنة النبوية الصحيحة المتواترة الصافية النقية: أين مصدر الأباضية لها ؟!

حجية فهم السلف إجابها شيخكم الطحان عندما نفى الخيرية في القرآن الكريم والخيرية في السنة النبوية ،
فلماذا تحاج بالقرآن الكريم وسنة النبي المصطفى وأنتم رميتموهما عرض الحائط ؟


الإباضية الغر الميامين ولله الحمد لا يهمهم من أين أتى الدليل ومن أي طائفة فأينما رأوا الحق سلكوه ، فالحق ليس محصورا في فئة أو طائفة محددة
،وهذا ما قاله الإمام نور الدين رحمه الله :

فنقبل الحق متى نراه ولو كان مبغضا لنا أتاه
والباطل المردود عندنا ولو أتى به الخل الذي له اصطفوا

------
كتب الإباضية مليئة بأحاديث من جميع المسانيد
وكتبهم تورد أقوال كثير من أئمة ومشائخ المذاهب الإسلامية
------
وكما قلت لك أخي طارح الموضوع
الحق هو الحق
والحق أحق أن يتبع

[احمد مؤمن]

أستطيع أن أناقشك زميلنا في حجية فهم السلف ولكن هذا ليس سؤالي في الموضوع

دعك من المقدمة التي لاطائل لها ولاسبيل لكم لإثباتها أنكم من أهل الحق ولكن على كل حال فأنتم عالة على غيركم في القرآن والأحاديث ... هل مافهمت صحيح ؟

النقطة الأخرى كيف يقيم الأباضية الحق من الصواب ؟ هل بأفهامهم أو أفهام ابائهم الأولين ؟ ولو كان فمن الذي قضى لهم بالعدالة ؟ فمثلا عندما نقول بحجية فهم الصحابة نقول بوجوب إتباع ماصدر عنهم نقلا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد قام الله تعالى نفسه بتعديلهم أما الأباضية فمن الذي عدل هؤلاء المعارضين لكلام الله ورسوله ؟

[شريكوة]

لو صادم قول الإباضية أو السنة كلام ربي وسنة النبي - علية الصلاة والسلام - فإنا نضرب به عرض الحائط ولا أسف على ذلك !!

[شريكوة]

النقطة الأخرى كيف يقيم الأباضية الحق من الصواب ؟ هل بأفهامهم أو أفهام ابائهم الأولين ؟ ولو كان فمن الذي قضى لهم بالعدالة ؟ فمثلا عندما نقول بحجية فهم الصحابة نقول بوجوب إتباع ماصدر عنهم نقلا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد قام الله تعالى نفسه بتعديلهم أما الأباضية فمن الذي عدل هؤلاء المعارضين لكلام الله ورسوله ؟

صحيح ما ذكرت . بما أن القوم لا يبالون بفهم السلف الصالح ( الصحابة والتابعون ..) فلا شك في انحرافهم العقدي !!

[الميريه]

" ليس في أهل الأهواء أصدق ولا أعدل من الخوارج ، ليسوا ممن يتعمدون الكذب بل هم معروفون بالصدق حتى يقال إن حديثهم من أصح الحديث" .


الشيخ ابن تيميه

[منهج السالكين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميريه     " ليس في أهل الأهواء أصدق ولا أعدل من الخوارج ، ليسوا ممن يتعمدون الكذب بل هم معروفون بالصدق حتى يقال إن حديثهم من أصح الحديث" . الشيخ ابن تيميه

المشكلة في فهم النصوص