العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-02-12, 02:25 AM   رقم المشاركة : 1
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


Exclamation حوار حول مخالفات الفقه الإثني عشري للقرآن / النكاح

بسم الرحمن الرحيم

يتبع عوام الشيعة مراجعهم ويوهموهم بأنهم يأخذون دينهم من آل البيت

رضوان الله عليهم زوراً وبهتاناً إنما هو دين المراجع الفارسية .
نستعرض هنا أمثلة لمخالفة أحكام الشيعة للقرآن الكريم ، كدليل على بطلانه ونفي انتسابهم لآل البيت في نكاح المتعة .


في نكاح المتعة :

(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ} المعارج/29-31، المؤمنون/5-7
{ أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَالَمِينَ } * { وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ }الشعراء 165ـ166

4 باب الزواج الدائم
السؤال:
شاب مارس اللواط مع غلام ، ثم تزوج اخته ، لجهله بحرمة ذلك ، وقد مضت سنوات عديدة على زواجهما ، ورزقا بابناء ، وقد علم الآن بأن زواجهما محرم ، ويجب عليه الإنفصال الطلاق عن زوجته . فإذا كان تنفيذه لهذا الحكم ، يسبب له حرجاً كبيراً ، ومشقة لا تحتمل ، فعلاقته على ما يرام بزوجته ، ونتائج إنهاء العلاقة على الأبناء ، لا تخفى على جنابكم .. فهل هناك مخرج آخر لحالته ، غير الطلاق ؟
الفتوى:

إذا كان بالغاً حين العمل ، والمفعول غير بالغ ، وتيقن الدخول ولو بأقل من الحشفة ، فلا سبيل الى تصحيح العقد ، وعليهما الإنفصال فوراً . وأما إذا كان غير بالغ ، أو كان المفعول بالغاً ، فيمكن الرجوع الى الغير، مع رعاية الاعلم فالاعلم، على فرض وجود من يفتي بالجواز. فإن سماحة السيد يحتاط في المسألة ، وعليه فألاحوط وجوباً الطلاق .

ـــــــــــــــ

( ٱلزَّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ )النور 3
المسائل المنتخبة للسيستاني :يرى العكس
مسألة 261 : يجوز التمتع بالزانية على كراهة، نعم اذا كانت مشهورة بالزنا فالاحوط لزوماً ترك التمتع بها إلاّ بعد توبتها.

ـــــــــــــــــــ

(ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِي فَٱجْلِدُواْ كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ) النور2

أما في التشيع الإمامي فللخوئي كمثال رأي آخر :سؤال من المسائل المنتخبة في الحدود ،،، الوحيد!!!!!
أين الإماء في وقتنا ؟ !! أم المتمتعة هي أمة للإشارة كمستأجرة !!

سؤال :

ما هي عقوبة الزنا للزاني المحصن في رأي السيد الخوئي؟ من المعروف أنه لا توجد في القران آية عن رجم الزاني المحصن؟ فهل هناك من الاحاديث المعتمدة ما يؤكد العقوبة؟ إذا كانت العقوبة هي الرجم فما هو تفسير الآية \"وعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب\" للأمة؟ هل ترجم نص الحد؟ هل هناك أية بحوث أصولية للسيد فيما يتعلق بهذا الخصوص يمكن الرجوع إليها؟
رد سماحته :

حدّ الزاني المحصن هو الرجم و المسألة مجمع عليها و تدل عليها روايات معتبرة و أما الأمة فلا رجم عليها و انما تحدّ نصف الحد .

ــــــــــــــــــــ




(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَٰتُكُمْ وَبَنَٰتُكُمْ وَأَخَوَٰتُكُمْ وَعَمَّٰتُكُمْ وَخَالَٰتُكُمْ وَبَنَاتُ ٱلأَخِ وَبَنَاتُ ٱلأُخْتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ الَّٰتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُمْ مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَٰئِلُ أَبْنَائِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنْ أَصْلَٰبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ ٱلأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً ) النساء 23

للسيستاني رأي آخر في المسائل المنتخبة :
يسمح في الدخول وإن تبينت الحرمة ! لكن المسألة معضلة المهر !!

مسألة 242 : لو تبين فساد العقد ـ بان ظهر لها زوج أو كانت اخت زوجته أو امها مثلاً ـ فلا مهر لها قبل الدخول، ولو قبضته كانت له استعادته، بل لو تلف كان عليها بدله، وكذا ان دخل بها وكانت عالمة بالفساد، واما ان كانت جاهلة فلها اقل الامرين من المهر المسمى ومهر المثل متعة لا دواماً، فان كان ما اخذت ازيد منه استعاد الزائد.


10 باب المحرمات الفعلية
السؤال:
إذا زنى الزوج بام الزوجة أو لاط بأخيها, فهل تحرم الزوجة عليه ؟
الفتوى:

الزنا الطارئ على العقد لا يوجب التحريم, دخل بزوجته أو لم يدخل, واما اللواط الطارئ على العقد فهو موجب للتحريم على الاحوط وجوباً .

ـــــــــــــ



( وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَاتِ أَفَبِٱلْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ ٱللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) النحل 72

في الدين الإمامي : لا يحق للمرأة في نكاح المتعة السكن والنفقة ، فكيف يحرم عليها الخروج بغير أذنه ؟!!

مسألة 257 : يصح العقد المنقطع ولو مع جهل الزوجة بعدم استحقاقها النفقة والمبيت، ولا يثبت لها حق على الزوج من جهة جهلها، ويحرم عليها الخروج بغير اذن زوجها إذا كان خروجها منافياً لحقه لا مع عدم المنافاة. وان كان الاحوط استحباباً الترك معه ايضاً.
ــــــــــ

هذا شيء يسير ويتبع المزيد وبانتظار أن يفسر لما المتمتعين جهلهم أو قبولهم !

هام للغاية الموضوع

نكاح المتعة وتحلة المحارم في الأديان / يلزم دخول الشيعة







من مواضيعي في المنتدى
»» يان كوبيتش بعد ميلادينوف / من شباك الضريح إلى التوبيخ ولا شفاعة لسفاهة يونامي
»» أين أنتم يا عشائر السنة.. ويا علماء السنة؟
»» قصيدة فكر وقوة لأمة التيه للشاعر عبد الله الدليمي
»» أثبتوا أدلة الولاية التكوينية والتشريعية للأئمة وكفر من لم يؤمن بها
»» بعد اللا طائفية المذلة والهلاك لأغبياء السنة / صور من الواقع
 
قديم 12-02-12, 02:41 AM   رقم المشاركة : 2
العثماني
عضو فضي







العثماني غير متصل

العثماني is on a distinguished road


الحمد لله على نعمة العقل والدين
الحمد لله على أن جعلني مسلما ونجاني من القوم الظالمين







التوقيع :
الحمد لله رب العالمين
من مواضيعي في المنتدى
»» رافضي يلقم سني الحجر ويسكته!!!!!!!!!!!!
»» الغرب الديموقراطي أم الغرب العقائدي؟
»» أزمة الإعلام العلماني في نصرة كتائب الصحابة
»» الروافض بين الحاضر والماضي..
»» ماحكم من رفض لقاء أبيه لأكثر من ثلاثين سنة؟
 
قديم 12-02-12, 02:30 PM   رقم المشاركة : 3
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني مشاهدة المشاركة
   الحمد لله على نعمة العقل والدين
الحمد لله على أن جعلني مسلما ونجاني من القوم الظالمين

الحمد لله رب العالمين

أسأل الله أن يهدي من في قلبه ذرة من إيمان .






من مواضيعي في المنتدى
»» الوصفة المضبوطة لمطلب ( الشعب يريد ظهور الإمام )
»» عندما جعل التشيع الأئمة آلهة تُـعبد
»» حملة طرد النازحين من كربلاء وبابل مصداق العراق الواحد والأخوة السنية الشيعية
»» بالصور عاشوراء 1438 تطور بدعي
»» الشيخ أحمد سعيد / في العمق- تهجير العرب السنة في العراق
 
قديم 20-02-12, 02:10 PM   رقم المشاركة : 6
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


تقصدين اتبآع المعممين ,,
فلو كانو اتباع القرآن بصدق لوجدتي من ياقشك ..
بارك الله فيك ...







 
قديم 20-02-12, 05:54 PM   رقم المشاركة : 7
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوود بير مشاهدة المشاركة
   تقصدين اتبآع المعممين ,,
فلو كانو اتباع القرآن بصدق لوجدتي من ياقشك ..
بارك الله فيك ...


طبعاً بارك الله فيك
هم من يدعون أنهم متبعي القرآن .
والموضوع فضيحة لهم

يرفع للصفع
لينظروا تعدي معمميهم على آل البيت رضوان الله عليهم
ويقولوا نحن نواصب ! بل هم النواصب لا غير .






من مواضيعي في المنتدى
»» الخامنائي يلتقي بالمهدي، خاتمة تضليل الشيعة
»» رحلة إلى الأهوار العراقية مأساة مزدوجة حول التخريب الإيراني وسرقة جهود البحرين
»» مساجد الفلوجة فنادق ومعسكرات عند المركز الخبري لشبكة الإعلام العراقي
»» حصيلة حملة اغتيالات نازحي الأنبار في أسبوع واحد
»» الولاء والبراء عند الشيعة أساس الإيمان فمن أين استدلوا على هذا ؟
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
النكاح ، القرآن،الفقه

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "