كرامات اولياء الصوفية اربط حزام الامان وادخل ؟

[الباسم2002]

يتطور في الخلقة ‘ ويجر السفينة بخصيتيه ،ويعيش بلا طعام .
ومنهم الشيخ ابو على رضي الله عنه ،من كمل العارفين ، واصحاب الدوائر الكبرى

وكان كثير التطورات، تدخل عليه بعض الا وقات تجده جنديا ،ثم تدخل تجده سبعا
ثم تدخل تجده فيلا ، ثم تدخل فتجده صبيا ، وهكذا .مكث اربعين سنة في خلوة مسدود بابها ،
ليس لها غير طاقة يدخل منها الهواء .........

وكان الشيخ عبيد احد اصحاب الذي هو مدفون عنده الان ،مثقوب اللسان لكثرة ماينطق به من الكلمات
التي لاتاويل لها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!؟!!

واخبرني بعض الثقات انه كان مع الشيخ عبيد في مركب ، فوحلت ‘فلم يستطع
احد ان يزحزحها ،فقال الشيخ عبيد اربطوها في بيضي بحبل وانا انزل اسحبها ،ففعلوا
فسحبها بيضه حتى تخلصت من الوحل .
والسؤال كيف ربطوا الحبل في ..........
الظاهر ربطها واحد اعمى ؟؟
ولكن اللمس؟؟؟؟؟
الظاهر كان لابس جوانتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المصدر : طبقات الشعراني 2/78 ، وجامع النبهاني 2/46
ـــــــــــــــــ
الباسم وبس

[الباسم2002]

للرفع ...........

وسوف نواصل ............

الكرامات ............

لوجود أحبابنا الصوفية ...........

[صلاح الدين القاسمي]

[ALIGN=CENTER]بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
__________


يقول الله عز وجل :

{ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ

عَظِيمٌ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ }

النور / 16- 18

_______

اللهم هل بلغت .

اللهم فأشهد .[/ALIGN]

[خالد القسري]

هه
ههههههههههههههه
والله رجال تقي
تعرف ليش
لأنه ماربطها بنفسه
يخاف ينقض وضوئه
ويتوضا مرة ثانية ويسرف في الماء
شفت كيف
لكن إلي محيرني
ليش البيضة بالذات
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أقول أنه من المعلوم إن الخصية تنتج 500 مليون حيوان منوي على الوضع الطبيعي
فالظاهر الرجال يبي الفزعة
وهل يعجز رجل ومعه خمسمائة مليون أن ينتزعوا السفينة من الوحل
حاشا وكلا وهل وبل .

[خالد القسري]

شوف الاستدلال اللطيف ( الفالي )
هاه بالباسم
خلك من اولياء الله وسيبهم في حالهم
هم ما يسوو حاقة إلا بحكمة

[حفيد ألأنصار]

ههههههههههههههههه

هذا مو ولي هذا سوبر ولي عند القوم ..... فيل >> نعامه >> بطه >>> ظلمات بعضها فوق بعض والمصيبه يصدقونه هاالدراويش

اقتباس: ،فقال الشيخ عبيد اربطوها في بيضي بحبل وانا انزل اسحبها ،ففعلوا فسحبها بيضه حتى تخلصت من الوحل .

ربطوها ببكله يمكن


________________

اخوي الغالي الباسم .... القوم عندهم حاجات بيخه مرررررره شوفوا هالقصه :

[ALIGN=CENTER]سووووووووووط عجيب :[/ALIGN]
شيخهم علي العمري الشاذلي الطرابلسي اشهر اولياء هذا العصر واكثرهم كرامات وخوارق وعادات ..... من كراماته ما اخبرني به الحاج ابراهيم المذكور .. قال : دخلت في هذا النهار الي الحمام مع شيخنا الشيخ علي العمري .. ومعنا خادمه محمد الدبوسي الطرابلسي .. وهو اخو احدى زوجات الشيخ .. ولم يكن في الحمام غيرنا .. قال : فرأيت من الشيخ كرامه من اعجب خوارق العادات وأغربها ... .........؟؟؟؟؟

وهي انه اظهر الغضب علي خادمه محمد هذا وأراد أن يؤدبه ... ماذا حدث ؟؟؟

فأخذ الشيخ احليل نفسه بيديه الاثنتين من تحت ازاره .... فطال طولاً عجيباً
بحيث أنه رفعه علي كتفه وهو زائد عنه ... وصار يجلد به خادمه المذكور ... والخادم يصرخ من شدة الالم ..... فعل ذلك مرات ثم تركه ... وعاد أحليله كما هو عليه اولاً .. ففهمت أن الخادم قد عمل عملاً يستحق الـتأديب .. فأدبه بهذه الصوره

القصه لم تنتهي ياعاااااااااااااااااااااااااالم :

ولما حكى لي ذلك الحاج ابراهيم حكاه بحضور الشيخ .. وكان الشيخ واقفاً ... فقال لي لا تصدقه وأنظر .....!!!

ثم أخذ بيدي بالجبر عني ............ ووضعها علي موضع أحليله .!!!!!!!!!!!!!!!!!

فلم احس بشي مطلقاً .... حتى كأنه ليس برجل .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


يلاحظ في هذا النص مايلي :

1- كشف العوره واللعب بها .
2- الكذب ,, إما أن يكون الخادم كاذباً ,, أو ان الشيخ كاذباً .. وذلك عندما قال : لا تصدقه .

3- جعل الاخر يلمس مكان عورته .

المصدر ====>>> الكشف عن حقيقة الصوفيه صــ 456 .... وتم نقل القصه من :

جامع النبهاني 2/396


[ALIGN=CENTER]الحمد لله علي نعمة الدين والعقل .[/ALIGN]

_____________

ياصلاح :

هل قلت لنا هل هذه كرامات ام سفاهات وانعدام اخلاق المذكوره في كتب الصوفيه ؟؟


وبالنسبه للأيه الكريمه لا تخصنا ان شاء الله لاننا لم نأتي بشي من عندنا كتبكم تسطر مثل هذه السخافات .

[الباسم2002]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : صلاح الدين القاسمي [ALIGN=CENTER]بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . __________ يقول الله عز وجل : { إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } النور / 16- 18 _______ اللهم هل بلغت . اللهم فأشهد .[/ALIGN]

ــــــــــــــــــ
أيها القاسمي ............

ولله الحمد .....

لم أجيب شئ من عندي ..........

وسوف تجد في كل كرامة من هذه الكرامات ................

الصفحة / والجزء .............

فأعتقد ان نصيحتك في المكان الخطأ....

علما بأنه لا يستغنى عن النصائح .......

ولكن

النصيحة المناسبة................

في المكان المناسب .............

ـــــــ
بقية الاخوة الكرام ..........

جزاكم الله خير على مروورك الكريم .........

على الموضوع ............

وتابعوا الجديد في الكرامات .............

والى كرامة اليوم .......

.( علما اني انقل عن كتاب الكشف عن حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ .............


تاليف( محمود عبد الروف القاسم )( وهو كتاب قيم ينصح بشرائه )



رحمة بالجيف والحيونات الميتة :

ومنهم سيدي بركات الخياط ، كان رضي الله عنه من الملامتية ، وهو شيخ أخي أفضل الدين ، وشيخ الشيخ رمضان الصائغ الذي بنى له زواية ............

وكان دكانه منتنا قذرا ، لان كل كلب وجده ميتا او قطا أوخروفا يأتي به فيضعه داخل الدكان ، فكان لا يسطيع أحد ان يجلس عنده .

( الولي من جماعة الرفق بالحيونات الميتة / تباً لتلك الفرنسية التي تدعي انها اول من أسس

جمعية الرفق بالحيوان ) (الباسم )
ــــــــــ
المصدر / طبقات الشعراني / الجزء الثاني / صفحة 144..........وكل يوم كرامة ............

وأنتم بكرامة .............

[تلميذ الشافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ياصلاح :

هل قلت لنا هل هذه كرامات ام سفاهات وانعدام اخلاق المذكوره في كتب الصوفيه ؟؟

يا أخوة هذا ليس ((( سفاهات ))) أو ((( انعدام الاخلاق ))) هذه((( رموز))) و ((( اشارات دقيقة))) خاصة بالصوفية كما لهم ((( اصطلاحات))) خاصة بهم .

يا أخ باسم يمكن (( البيضتين )) رمز لشيئ ؟؟؟؟؟؟ يمكن

ويا حفيد الانصار يمكن (( الاحليل )) اشارة لشيئ ؟؟؟؟؟؟ يمكن

يا اخوة لا نريد الاستعجال

لأننا لسنا أصحاب(( الذوق)) و ((الوجد))

كما أننا لسنا أصحاب (( السكر )) و((الشطحات)) و (( الجذبات)) ....

و لحين ما وصلنا الى الفهم الدقيق والذوق الرفيع

صبروا نسأل الناصح أو القاسمي أو أحد من أصحاب الطرق يجاوبنا
لا أدري أضحك أم أبكي ........... قالو أيش ((رموز)) القوم ........ ((مصطلحات)) القوم

قال حمار الحكيم توما*** لو أنصف الدهر كنت أركب
فانني جاهل بسيط ***وراكبي جاهل مركب

[حفيد ألأنصار]

الاخ الشافعي بارك الله فيك .

اااااااااااااااه نسيت القوم عندهم رموووووووووز واشارات مايفهما عوام الناس خاصه فقط بالخواص .

ننتظر محب ابن العربي صلاح يشرح لنا ماذا تعني البيضه والاحليل عندهم ؟؟

وحبذا لو اخبرنا عن قصص التعذيب الاحليليه الصوفيه ؟؟؟؟



****************

اقتباس: كتاب الكشف عن حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ ............. تاليف( محمود عبد الروف القاسم )( وهو كتاب قيم ينصح بشرائه )

اسمعوووووووووووا النصيحه من الحبيب الباسم رضي الله عنه .

الكتاب يوجد به كل مايخص القووووووووم من ( أ- ي ) واحلى مافيه قصص المخرفين ابو بيضه وابو احليل وابو زباله وابو قاق قاق وابو دكان معفن هههههههههههههههههه وعالم يفقع البطن بالضحك .

دستوووووووووور دستوووووووووور دساتيرررررررر دساتيررررريشن بليززززززز

[الباسم2002]

الاخ / تلميذ الشافعي ...........

الاخ / حفيد الانصار ...........

بارك الله فيكم وفي جهودكم ...........
ــــــــــــ

والى كرامة اليوم .........

صراحة لم أجد لها عنوان مناسب ............

ومنهم أبو سعيد القلوري رضي الله عنه ، هو من أكابر العا رفين والأئمة المحققين ،


صاحب الأنفاس الصادقة ، والافعال الخارقة ، والكرامات والمعارف ..................

ودُعيمرة الة طعام هو وأصحابه ، فمنعهم من أكل الطعام وأكله وحده

، فلما خرجوا قال : إنما منعتكم من أكله لانه حرام ، ثم تنفس فخرج من أنفه دخان أسود عظيم

كالعمود وتصاعد في الجو حتى غاب عن أبصار الناس ، ثم خرج من

فمه عمود نار ( صار تنيين الباسم ) وصعد الى الجو حتى غاب عن النظر ، ثم قال:

هذا الذي رأيتموه هو الطعام الذي اكلته عنكم .
ــــــــ
المصدر/ طبقات الشعراني1/148

وجامع النبهاني 1/ 459