العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-11, 03:44 AM   رقم المشاركة : 1
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


Talking التدخين مكروه بالمسجد على الاحوط .. مفطر للصوم على الاحوط ..السيستاني مخرف على الاحوط

التدخين مكروه بالمسجد على الاحوط ..التدخين مفطر للصيام على الاحوط ..السيستاني مخرف على الاحوط

المصدر موقع السيستاني

http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=101



1
السؤال: ما هو حكم الناركيلة هل يجوز شربها وهل حكمها حكم السكائر ؟

الجواب: لا يجوزاذا احتمل الاضرار به ضرراً بليغاً ولو في المستقبل وكان الاحتمال قوياً موجباً للخوف لدي العقلاء.


2
السؤال: هل يجوز شرب السكائر ابتداءا وهل شرب السكائر مفطر للصيام ؟

الجواب: لا يجوز مع احتمال الضررالبليغ ولو في المستقبل اذا كان الاحتمال قوياً موجباً للخوف عند العقلاء ولا فرق بين الابتداء وغيره ويفطر الصوم علي الاحوط .


3
السؤال: هل التدخين حرام ؟

الجواب: يحرم التدخين إذا کان يلحق به ضرراً بليغاً ولو في المستقبل ، سواء أکان الضررالبليغ معلوماً أم مظنوناً أم محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء ، واما مع الأمن من الضررالبليغ ولو من جهة عدم الاکثار منه ، فلا بأس به .
4

السؤال: ما حكم التدخين في المساجد والحسينيات اذا كان ذلك يزعج ويؤذي بعض الناس وقد يمنعهم من الحضور الي هذه الامكان؟

الجواب: مكروه بل الاحوط الاولي تركه نعم اذا كان يبلغ حدّ الاضرار برواد المسجد والحسينية فالظاهر حرمته.
5

السؤال: ما حكم التدخين قرب المؤمنين ( في السيارة والبيت والعمل ) إذا علم المدخن بحصول الأذى عليهم وتضررهم وتضايقهم من تدخينه ؟

الجواب: يحرم التدخين في هذا الفرض .
6

السؤال: ما المقصود بالابتداء شرعاً ( مقدار الفترة ) والذي يمكن ان يُسمى به كُل مُدخّن مبتدأ ؟

الجواب: المدار في ذلك على الصدق العرفي فقد يصدق المبتدئ على تدخين أول سيجارة وقد لا يصدق إلاّ بعد تدخين علبة كاملة مثلاً .
7

السؤال: هل التدخين حرام ؟

الجواب: يحرم التدخين ، اذا كان يلحق به ضرراً بليغاً ولو في المستقبل ، سواء أكان الضرر البليغ معلوماً أم مظنوناً أم محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء ، واما مع الأمن من الضرر البليغ ولو من جهة عدم الاكثار منه ، فلا بأس به.
8

السؤال: أود أن أسئل عن حكم التدخين القليل ؟

الجواب: إذا لم يحصل له الخوف العقلائي من ترتب ضرر بليغ عليه فلا بأس به .
9

السؤال: هل يجوز التدخين للمبتديء ؟

الجواب: إذا كان يحتمل ترتب ضرر بليغ بحيث يوجب الخوف عند العقلاء فلا يجوز .
10

السؤال: ما هوحكم التدخين بالنسبة إلى :
1- المبتديء؟
2- المعتاد عليه ؟

الجواب: 1- يحرم التدخين على المبتديء إذا كان يلحق به ضرراً بليغاً ، ولوفي المستقبل ، سواء أكان الضرر البليغ أومظنوناً أو محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء ، وأما مع الامن من الضرر البليغ ولومن جهة عدم الاكثار منه فلا بأس به.

2- للمعتاد على التدخين إذا كان الاستمرار عليه يلحق به ضرراً بليغاً - نحر ما مرّ - لزمه الاقلاع ، إلاّ إذا كان يتضرّر بتركه ضرراً مماثلاً لضرر الاستمرار عليه ، أوأشدّ من ذلك الضرر ، أوكان يجد حرجاً كبيراً في الاقلاع عنه بحدّ لا يتحمّل عادة.
المصدر موقع السيستاني
http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=101







التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» تعال ياموحد الى هنا فورا...!
»» التدخين مكروه بالمسجد على الاحوط .. مفطر للصوم على الاحوط ..السيستاني مخرف على الاحوط
»» السيستاني يجيز مضغ العلك في نهار رمضان!!!(وبعدين ياسيستاني)
»» ربي اني لك عدت
»» شيعي يصف الجنة بحظيرة اغنام ويطلب من الله دخول النار
 
قديم 10-08-11, 03:53 AM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


سبحان الله

نسأل الله العافية






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة الأثني عشرية تحت المجهر
»» دين الشيعة قائم على فرضيات لم يثبت أي منها بأدلة صحيحة صريحة فهل من منازع
»» رد إبن تيمية على زعم الرافضة الامامية انهم يأخذون دينهم عن ائمتهم المعصومين المكذوبين
»» اهداف الرافضة من صناعة وتشكيل دينهم
»» كتبنا هي الموثوقة (وبالدليل) واما كتب الشيعة والرافضة فهي التي على ضلال
 
قديم 10-08-11, 03:57 AM   رقم المشاركة : 3
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


ههههههههههههههههههه
مامعنى الأحوط وجوبا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هي كلمة فارسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكي







 
قديم 10-08-11, 04:01 AM   رقم المشاركة : 4
|| سنيه ||
مشترك جديد







|| سنيه || غير متصل

|| سنيه || is on a distinguished road


شو يعني الاحوط وجوبآ ؟؟

حتى انا ما فهمت







 
قديم 10-08-11, 04:56 AM   رقم المشاركة : 5
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


انتم اذا شفتوا في الفتوى الاحوط وجوبا اعلموا ان الفتوى ليست طبيعية
****







التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» العيون السود
»» صور الشيعة في عزاء ليلة وفاء النبي عليه الصلاة والسلام
»» يقول الحسين رضي الله عنه يااخيه لاتشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها فهل اتبعتموه
»» فيديو رائع لحذف القنوات المسيئة للاسلام من اليوتيوب
»» ليه الحسن مايعتمون فيه ولا حطوا له مزار وبكاء ودعاء ولطميات مثل الحسين ...؟
 
قديم 10-08-11, 05:16 AM   رقم المشاركة : 6
عطر الوطن
عضو ماسي







عطر الوطن غير متصل

عطر الوطن is on a distinguished road


علماء الشيعة يستعملون كلمة الأحوط يعني يمسكون العصى من المنتصف عشان ماهم عارفين الحكم







التوقيع :
زهرة السوسن سابقا...
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة ربكم يتحداكم و يطالبكم ثلاث أدلة على عملكم هذا
»» شوفوا تكاثف الحيوانات
»» المملكة العربية السعودية رائدة العالم الإسلامي
»» يا شيعة هل آل البيت يوافقونكم على هذا ؟؟؟
»» رسالة لكل شيعي يريد العزة له
 
قديم 10-08-11, 05:35 AM   رقم المشاركة : 7
مروض الرافض
عضو نشيط







مروض الرافض غير متصل

مروض الرافض is on a distinguished road


نفس كلام اختي زهرة السوسن







التوقيع :
.


.


.
سأحمل روحي على راحتي .......و أمضي بها في مهاوي الردى
فـــــاما حياة تسر الصديق.........و اما ممات يغيظ العدى
,,

!!

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

الدعاء .. الدعاء
.

.



من مواضيعي في المنتدى
»» *من خــــرافــــات الـــروافــض !! ضب يلقي خطبة..
»» آنظر الى ياسر الخبيث ..لعنه الله ..ماذا يفعل ويقول
»» نظره سريعه على ادارة الثوره البحرينيه
»» ولاء الرافضه لآيران .. !
»» هل انت رافضي .~ حسناً آلجواب عندك ..؟
 
قديم 10-08-11, 05:40 AM   رقم المشاركة : 8
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


بارك الله فيك وجزاك الله خير .



.



مساجد المسلمين بين عجعوج والمعممين
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=121845






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ثقة الإسلام وحجته لا يرضى المتعة لبناته .
»» رواية قريبة من الصحيح ( ولكن ) تم سمكرتها لجهل الرواة بعصمة أئمته .
»» لا يكون المؤمن مؤمناً حـتـى ....
»» الحمد لله الذي سحق عمره ( ولكن ) السؤال - هنا -
»» آخر خرافات الرافضة ومن أوثق شيوخهم ( علي ) يحيل السائل لـ عج .
 
قديم 10-08-11, 05:41 AM   رقم المشاركة : 9
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن مشاهدة المشاركة
   علماء الشيعة يستعملون كلمة الأحوط يعني يمسكون العصى من المنتصف عشان ماهم عارفين الحكم

أها
يعني لاحلال ولا حرام الحين فهمت






 
قديم 11-08-11, 10:25 PM   رقم المشاركة : 10
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


شكرًا لمروركم الطيب إخوتي







التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» ثناء الشيخ الطريفي على الشيخ حازم ابو اساعيل
»» الدعم الامريكي للصوفية
»» خروج امام مهدي سلواااات الله الية
»» رافضي يلقن نصراني الشهادة....
»» لا للرافضة.. لا للمبتدعة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:28 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "