زميلنا نهج آل محمد

[موسى المدني]

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم و سلم على سيد الخلق محمد بن عبد الله و على آله و صحبه و من أتبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا موضوع جديد أدعو فيه الزميل نهج آل محمد في طلب بسيط
ادعني إلى نهج آل محمد الذي تعتقده فلعلي أتبعك فيه و يكون لك فضل و ثواب في اتباعي له
و ليس لي شروط كثيرة بل هو شرط واحد أن تدعوني لأعظم أصول معتقدك و تقنعني بها بتعبيرك أنت وفق ما تعتقده أنت أي أن تستدل علي بالآية من كتاب الله أو الحديث الصحيح الصريح من رسول الله صلى الله عليه و على آله
و شكرا

[نهج ال محمد]

الزميل المدني ..

لا ادري لماذا الزملاء وانت منهم عندما يقرؤا تسميتي ( نهج ال محمد) يعتقدوا انني قد امتلك عقيده خاصه

ايها الاخ في الله هذه ( تسميه ولقب) لااكثر ولا اقل وليست (بدعه جديده) كما تتهمون مذهبنا الشيعي

بكثرة البدع فنهج ال محمد مبتغى كل مسلم ومسلمه ويجمع بين مذهب اهل السنه والشيعه الكثير من

المشتركات منها الايمان بالله عزوجل ونبوة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم والعداله الالهيه والكثير الكثير

ان كنا نبحث عن القشور وهي المعتقدات ونترك اللب وهو التوحيد لله والاسلام فلاخير فينا .. لاتشغل بالك

في معتقداتي فغايتي مثلما قلت لك لا الجدال ولا النقاش بل التعرف على مناهج واراء امتي الاسلاميه

التي للاسف اراها تتسابق لحذف الاخر وطمس الاخلاق التي تدعي فيها .. فمنذ دخولنا هنا ونحن

نقرأ الاهانات ورمينا بالارذائل ومع ذلك نقرأ ونتعرف عن الرؤيا من كل الجوانب ونترك لاصحاب

الاختصاص النظر في ذلك .. اما مسألة القناعه بمن . فياسيدي هذا الامر ليس بالسهل بل يحتاج

الى سنوات من البحث والتمحيص ..

[الفاروق مرعب الروافض]

يا نهج آل محمد لا تلف وتدور وإذا كنت واثق من مذهبك جاوب الرجل وخذ وأعط معه لربما يهدي الله أحدكما إلى الحق

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     الزميل المدني .. لا ادري لماذا الزملاء وانت منهم عندما يقرؤا تسميتي ( نهج ال محمد) يعتقدوا انني قد امتلك عقيده خاصه ايها الاخ في الله هذه ( تسميه ولقب) لااكثر ولا اقل وليست (بدعه جديده) كما تتهمون مذهبنا الشيعي بكثرة البدع فنهج ال محمد مبتغى كل مسلم ومسلمه ويجمع بين مذهب اهل السنه والشيعه الكثير من المشتركات منها الايمان بالله عزوجل ونبوة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم والعداله الالهيه والكثير الكثير ان كنا نبحث عن القشور وهي المعتقدات ونترك اللب وهو التوحيد لله والاسلام فلاخير فينا .. لاتشغل بالك في معتقداتي فغايتي مثلما قلت لك لا الجدال ولا النقاش بل التعرف على مناهج واراء امتي الاسلاميه التي للاسف اراها تتسابق لحذف الاخر وطمس الاخلاق التي تدعي فيها .. فمنذ دخولنا هنا ونحن نقرأ الاهانات ورمينا بالارذائل ومع ذلك نقرأ ونتعرف عن الرؤيا من كل الجوانب ونترك لاصحاب الاختصاص النظر في ذلك .. اما مسألة القناعه بمن . فياسيدي هذا الامر ليس بالسهل بل يحتاج الى سنوات من البحث والتمحيص ..

هروب غير مباشر كالعاده

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني     هروب غير مباشر كالعاده

واتهام جديد ب ( التقيه ) كالعاده ..


لو كنت خائفا اما سجلت بهذا الموقع واشتركت لكن اوهامك دائما ماتتخيلونها في

داخلكم حقائق

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     واتهام جديد ب ( التقيه ) كالعاده .. لو كنت خائفا اما سجلت بهذا الموقع واشتركت لكن اوهامك دائما ماتتخيلونها في داخلكم حقائق

هل تعتبرها تهمه ؟! اليك الأدله :-
وفي جامع الأخبار لشيخهم تاج الدين محمد بن محمد الشعيري (ص95 ط المطبعة الحيدرية ومطبعتها في النجف) عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تارك التقية كتارك الصلاة»!!

وفي وسائل الشيعة (11/466) عن الصادق عليه السلام قال: (ليس منا من لم يلزم التقية).

وفي جامع الأخبار (ص95) قال أبو عبد الله عليه السلام: (ليس من شيعة علي من لا يتقي ).

رواه الكليني في الكافي –باب التقية– (2/219) عن معمر بن خلاد قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن القيام للولاة فقال: قال أبو جعفر عليه السلام: (التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له).

وروى في الأصول من الكافي (2/217) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين).

وفي الكافي (2/222)، والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله).
هل التقيه تهمه أم حقائق موجوده في كتبكم ؟!

[الأسد الثائر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     الزميل المدني .. لا ادري لماذا الزملاء وانت منهم عندما يقرؤا تسميتي ( نهج ال محمد) يعتقدوا انني قد امتلك عقيده خاصه ايها الاخ في الله هذه ( تسميه ولقب) لااكثر ولا اقل وليست (بدعه جديده) كما تتهمون مذهبنا الشيعي بكثرة البدع فنهج ال محمد مبتغى كل مسلم ومسلمه ويجمع بين مذهب اهل السنه والشيعه الكثير من المشتركات منها الايمان بالله عزوجل ونبوة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم والعداله الالهيه والكثير الكثير ان كنا نبحث عن القشور وهي المعتقدات ونترك اللب وهو التوحيد لله والاسلام فلاخير فينا .. لاتشغل بالك في معتقداتي فغايتي مثلما قلت لك لا الجدال ولا النقاش بل التعرف على مناهج واراء امتي الاسلاميه التي للاسف اراها تتسابق لحذف الاخر وطمس الاخلاق التي تدعي فيها .. فمنذ دخولنا هنا ونحن نقرأ الاهانات ورمينا بالارذائل ومع ذلك نقرأ ونتعرف عن الرؤيا من كل الجوانب ونترك لاصحاب الاختصاص النظر في ذلك .. اما مسألة القناعه بمن . فياسيدي هذا الامر ليس بالسهل بل يحتاج الى سنوات من البحث والتمحيص ..

القشور واية قشور ؟؟؟؟؟
ماهي عقيدتك في القصة المفركة التي تحدثت اعتداء على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وحرق بيتها وكسر ضلعا واسقاط جنينها


هل أبو لؤلؤةالمجوسي صار مسلم ؟؟؟؟؟

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني     هل تعتبرها تهمه ؟! اليك الأدله :- وفي جامع الأخبار لشيخهم تاج الدين محمد بن محمد الشعيري (ص95 ط المطبعة الحيدرية ومطبعتها في النجف) عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تارك التقية كتارك الصلاة»!! وفي وسائل الشيعة (11/466) عن الصادق عليه السلام قال: (ليس منا من لم يلزم التقية). وفي جامع الأخبار (ص95) قال أبو عبد الله عليه السلام: (ليس من شيعة علي من لا يتقي ). رواه الكليني في الكافي –باب التقية– (2/219) عن معمر بن خلاد قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن القيام للولاة فقال: قال أبو جعفر عليه السلام: (التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له). وروى في الأصول من الكافي (2/217) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين). وفي الكافي (2/222)، والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله). هل التقيه تهمه أم حقائق موجوده في كتبكم ؟!

انا اتكلم عن نفسي وعن اتهامك اياي بالهروب عن الرد عن موضوع المدني بصيغه

انشائيه بطريقة ( التقيه) التي لاطالما تجعلونها شماعه لكل ماندون هنا

اما حقيقة مواضع ( التقيه ) فلا انكرها في مذهبي وهي موجوده لدينا لكن في مواضعها

المحدده .. وليس في هكذا ملتقيات ..

[نهج ال محمد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسد الثائر     القشور واية قشور ؟؟؟؟؟ ماهي عقيدتك في القصة المفركة التي تحدثت اعتداء على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وحرق بيتها وكسر ضلعا واسقاط جنينها هل أبو لؤلؤةالمجوسي صار مسلم ؟؟؟؟؟

لاتسألني واسأل تاريخك الاسلامي الذي اوصلها لي ولك

والعهده على ذاكرها ان كان من اهل السنه ومااكثرهم

[الأسد الثائر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد     لاتسألني واسأل تاريخك الاسلامي الذي اوصلها لي ولك والعهده على ذاكرها ان كان من اهل السنه ومااكثرهم

هروب موفق
لكم دينكم ولي دين
ان هذه الرواية هي وصمة عار في المذهب الشيعي وهي واحدة من مساخركم الكثيرة هات الروايات وسأفتح فيها موضوع
كلها روايا مبعثرة هنا وهناك وليس لها سند ولاتسلسل تاريخي