كوكب المعرفة ما هي قيمة السنة عندكم ؟

[تقي الدين السني]

الحمدُ لله رب العالمين

هل هناك إعتبار بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في دينكم .. ؟؟

تقي الدين السني

[سني من السلطنة]

قيمتها في مسند الربيع كما يزعمون

أسأل الله بأن يهديهم إلى طريق الحق

[كوكب المعرفه]

السنة هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم ..

و تأتي إما شارحة له ..
و إما مؤكدة ..
و إما بحكم جديد ..

[كوكب المعرفه]

ليس لنا دين خاص ..

ديننا من دين الرسول صلى الله عليه و سلم ..

[تقي الدين السني]

جميل هل تؤمن بكل ما صح من سنة النبي .. ؟؟

[كوكب المعرفه]

الرسول صلى الله عليه و سلم قال : " من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار "

فالكذب وارد في السنة كما ترى !

قالت الشيعة أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : " علي خير البشر من شك فيه كفر "

و هذا حديث موضوع كما ترى !

فليس كل من جاءنا و قال قال الرسول قلنا هات ندون !!

الضعيف لا يقبل في العقيدة لإن العقيدة لابد و أن تكون عن يقين و الضعيف ليس يقيناً !

[تقي الدين السني]

الزميل الكريم كوكب المعرفة , الكذب قد يقع من أهل الكلام .
ولا يقع من أهل الحديث والمشهورين بالمعرفة والدراية بهذا الحال .
إن قلنا ( مالك عن نافع عن إبن عمر ) فهذه أصح الأسانيد .
وكذلك ( إبراهيم عن منصور عن علقمة عن عبد الله ) من أصحها .
وإعلم هداك الله تعالى أن الحديث جائنا عن النبي بسلسلة من العدول .
وهم الصحابة رضي الله عنهم .
فمن شك في إيمان أحدٍ منهم فهو ولا شك كافر .
وإعلم هداك الله تعالى أن القول يكون بالدليل لا بالتراهات .
فكما تعلم أن الرافضة ( أهلُ بدعٍ وشرك ) وكذبهم على النبي لا خلاف فيه .
كذلك قبل وقوع الفتن كان لا ينظر إلي الأسانيد لأنهُ ما كان يحدث إلا من طبقة .
التابعين ثم الصحابة وهي من تعتبر علواً في الإسناد .
وبعد الفتن , قال إبن سيرين سموا لنا رجالكم فنظر إلي حديث .
أهل السنة فأخذ حديثهم , ونظر إلي حديث أهل البدع فرد وفي ذلك تأصيل .
لذلك قول النبي من كذب علي متعمداً , أي الكذابين وقد بين أهل العلم هذا من هذا .
وكان سؤالي :

أتقبل ما صح عن النبي .. ؟؟

فلماذا خرجت عن أصل الموضوع هداك الله .. ؟؟

[كوكب المعرفه]

أنتم لا تقبلون منا حديثاً .. و نحن لا نقبل منكم حديثاً مهماً كان .. خاصة إذا كان يعارض معتقداً من معتقداتنا لنا فيها برهان من الله !

فلو قلت لك : عندنا احاديث سندها قوي .. فلن تقبلها .. بل ستقول من هذا الربيع من حبيب ، لا نعرفه !

علوم الحديث علم ليس من السهل الخوض فيها ، و ليس من السهولة و بكل بساطة أقول لك نعم أقبل !

هذا ليس من العقل ، فأنت سني و أنا إباضي من اهل الحق و الإستقامه !

على سبيل المثال : نحن نرد احاديث الرؤية ..

إن كانت أحاديث لا يوجد فيها مدلسين و لا ضعفاء و لا ضعاف الحفظ فربما نبحث فيه لا مشكله !

و لكن إن كان كذلك فلا نأخذ به ختصة في العقيدة !

[سني من السلطنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب المعرفه     أنتم لا تقبلون منا حديثاً .. و نحن لا نقبل منكم حديثاً مهماً كان .. خاصة إذا كان يعارض معتقداً من معتقداتنا لنا فيها برهان من الله ! فلو قلت لك : عندنا احاديث سندها قوي .. فلن تقبلها .. بل ستقول من هذا الربيع من حبيب ، لا نعرفه ! علوم الحديث علم ليس من السهل الخوض فيها ، و ليس من السهولة و بكل بساطة أقول لك نعم أقبل ! هذا ليس من العقل ، فأنت سني و أنا إباضي من اهل الحق و الإستقامه ! على سبيل المثال : نحن نرد احاديث الرؤية .. إن كانت أحاديث لا يوجد فيها مدلسين و لا ضعفاء و لا ضعاف الحفظ فربما نبحث فيه لا مشكله ! و لكن إن كان كذلك فلا نأخذ به ختصة في العقيدة !

هذا الكتاب لا يصح لعده أسباب :

• أنه ليس له أصل خطي يوثق به .
• جهاله مرتبة الوارجلاني , وليس للكتاب إسناد إلا الوارجلاني , ولا بين الوارجلاني والربيع بن حبيب .
• جهالة الربيع بن حبيب وشيخه أبي عبيده مسلم بن أبي كريمه .
• الأنقطاع بين أبي عبيده وجابر بن زيد ؛ لعدم الدليل على تتلمذ أبي عبيده على جابر بن زيد .
• وجود الأنقطاع والأنقطاع الشديد في كثير من أسانيد الكتاب العليا , من الربيع فمن فوقه .
• لم يظهر الكتاب في عصر الرواية والنقد , ولم يستدل الأباضيه القدامى بأحاديثه فيما يعتقدونه مما يخالفون فيه غيرهم .
• أعتذر متأخروا الأباضيه عن عدم ظهور الكتاب لعلماء الحديث ؛ بالخوف من بطش الحكومالت , فأعترض عليه بوجود فرصه لظهوره وقت قيام الدوله الرستميه الأباضيه التي حكمت أكثر من ثلاثين ومائة سنه .
• تفرد هذا الكتاب بأحاديث تضمنت أحكاماً شرعيه تحتاجها الأمة ,ويحرص على معرفتها علماء الحديث ؛ فلو كانت مرويه آن ذاك لما غابت معرفتها عن علماء الحديث , بالأضافة لعدد آخر من الأحاديث المعرضه لأحاديث صحيحه , والله أعلم .

ثم يأتي أباضي ويقارن مسند الربيع بالبخاري و.. ألخ

ربنا لا تآخذنا بما فعله السفهاء منا

[كوكب المعرفه]

ليس مفروضاً على الكل أن يكون رجاله له تراجم !!

فهذا ما قد وصلنا و علماءنا قد بحثوا فيه ، سأحاول ان أسأل أو آتي بمعلومات او أدلة عن مسند الربيع ، فحقيقة لم أبحث فيه لإن أحاديثه لا تختلف عن ما هو عندكم ، فلم أهتم ..