القرضاوي غناء المرأة جائز وكذلك الموسيقى مع الغناء الهادف

[سمر التميمي]

قال القرضاوي عبر برنامج "الشريعة والحياة" على قناة الجزيرة الفضائية إنه "لا مانع من غناء المرأة إذا التزمت بضوابط الغناء الشرعي". مستشهداً بالنبي عليه الصلاة والسلام الذي أقرّ غناء جاريتين كانتا تغنيان في بيت عائشة، بينما انتهرهما سيدنا أبو بكر قائلا "مزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقال له الرسول: "لا، دعهما".


وأجاز الشيخ يوسف القرضاوي الاستماع إلى الغناء ما دامت موسيقاه لائقة بالغناء، والمعنى تقبله الشريعة والأخلاق الإسلامية، وما دام تأثيرها جيداً على المشاعر والوجدان، وقال إنه شخصياً يسمع في قناة "الرسالة" وقناة "اقرأ" أشياء جيدة، مستشهداً بغناء الفنان السعودي محمد عبده لنشيد "طلع البدر علينا ، الذي كان له تأثير بالغ عليه.


وأوضح القرضاوي أنه يسمع بعض هذه الأشياء ويتأثر بها وفيها موسيقى لطيفة، أما موسيقى الهيبيز وما يماثلها فبيّن أنه لا يجيزها أي إنسان متدين، وكذلك الموسيقى المشتهرة مع أغنية معينة تثير الغرائز، وإنما الموسيقى المناسبة فهي الهادئة ذات التأثير الجيد على المشاعر والوجدان.


وبيّن القرضاوي: "أول ضوابط الغناء أن يكون المعنى ملائماً؛ فيجب أن تقبله العقيدة الإسلامية والشريعة الإسلامية والأخلاق الإسلامية؛ فلا تتغني مثلا بشعر أبي نواس:


دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
وداوني بالتي كانت هي الداء


أو بشعر شوقي:
رمضان ولا هاتها يا ساقي
مشتاقة تسعى إلى مشتاق


أو ما قاله ابن عبدالوهاب: الدنيا سيجارة وكاس".

وأوضح القرضاوي أن ثاني الشروط ألا يكون الغناء بطريقة مثيرة، واستشهد بأغنية "ست الحبايب يا حبيبة يا رب يخليك يا أمي" لفايزة أحمد، مفيداً بأنه لا مانع شرعياً فيها، وهو شخصياً لا يفتن عند سماعه لها، بينما في المقابل هناك أغان تثير الغرائز بطبيعتها.


وحدد القرضاوي ثالث الضوابط بمدة الغناء، فلا يجوز أن يقعد المسلم طوال النهار يسمع الأغاني؛ فالإسلام - والكلام للقرضاوي - يرفض العبادة إذا غالى الإنسان فيها ويقول له: قف إن لبدنك عليك حقاً، وإن لعي************ عليك حقاً؛ فالإسلام يريد كل شيء باعتدال وتوازن؛ فهو منهج وسط لأمة وسط.


وأوضح القرضاوي أن رابع الضوابط ألا يقترن الغناء بشيء محرم، كالبنات اللاتي يرقصن في معظم الغناء الآن؛ فهو عبارة عن أغان مختلطة برقص أو بشرب أو بأشياء من هذا النوع.


نقلا عن سبق

[حبرسري]

لاحول ولا قوة الا بالله

[الصنديد الأموي]

لا تستغربون من الاخوان المفلسين لا تنتهي مخازيهم فمن تحليل الموسيقى إلا
اعتبار المذهب الشيعي الاثنى عشري مذهب اسلامي وغيرها كثير من الطوام
القرضاوي يجب الحجر عليه لأنه اخونجي ومخرف هذا الرجل يقول ( لو دخل الله
الانتخابات لن يستطيع ان يحقق نسبة 99 % ) استغفر الله العظيم .. ماذا تنتظرون منه !

[عاصفة الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد الرافضة     لا تستغربون من الاخوان المفلسين لا تنتهي مخازيهم فمن تحليل الموسيقى إلا اعتبار المذهب الشيعي الاثنى عشري مذهب اسلامي وغيرها كثير من الطوام القرضاوي يجب الحجر عليه لأنه اخونجي ومخرف هذا الرجل يقول ( لو دخل الله الانتخابات لن يستطيع ان يحقق نسبة 99 % ) استغفر الله العظيم .. ماذا تنتظرون منه !

الله يهديك طيب وش رايك بالشيخ محمد حسان وابي اسحاق الحويني وهم ايضا من الاخوان

الطعن باي جماعة من المسلمين يدل على عدم فهمك للدين بشكل صحيح

[اسد نجد]

الشيخ يوسف القرضاوي أتم الله عليه وهداه الى ماكان عليه السلف الصالح له مواقف إيجابيه منها تصديه مؤخرا للروافض وللأحباش القبوريين وثناءه على شيخ الاسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى .

http://www.youtube.com/watch?v=2buLCvzA4c0

[2010]

السؤال س:
نحن عندنا في الجزائر كثر الحديث على الغزالي والقرضاوي والبوطي وسيد قطب وحسن البنا وغيرهم. وقد وصل الأمر إلى حد سبِّ وشتم هؤلاء المشايخ، وذلك بقولهم: إنهم ضُلَّال، ولا يجوز أخذ العلم عنهم- جملة وتفصيلًا- وبالمقابل نجد في بعض كتب أهل السنة والجماعة أقوالا وفتاوى لهؤلاء. فما نصيحتكم يا شيخ؟ علمًا أننا مثلًا لو رجعنا لفقه الزكاة لوجدنا كتب الشيخ القرضاوي أحسنها، وكذا في فقه السيرة للشيخ الغزالي رحمه الله، وبالمقابل لا نتَّكِل على ما اقترفوه من أخطاء وضحها وبَيَّنَها أهل العلم. فأرجو توضيح هذه المسألة يا شيخ؟



الاجابـــة
نقول: كل أحد يُؤخذ من قوله ويُترك إلا محمدًا صلي الله عليه وسلم، ولا شك أن مثل هؤلاء عندهم علم وإدراك وفوائد، فيؤخذ ما أصابوا فيه، ويُبتعد عن أخطائهم التي تُخالف النصوص الشرعية؛ فإن الغزالي قد توسع في بعض الفتاوى، وأباح بعض المحرمات، وهكذا القرضاوي والبوطي تساهلوا في حلق اللحى، فأباحوه، وأباحوا سماع الأغاني، وسفر المرأة بدون محرم، وكشفها لوجهها عند الأجانب، وأباح بعضهم التوسل بالأموات، ودعاء بعض الأولياء من دون الله! والسفر إلى القبور، والصلاة عندها، كما أباح بعضهم موالاة اليهود والنصارى، وسهلوا أمر الصلح معهم، وهذه من الأخطاء التي تُبتعد عنها، ويحذر المسلم من تقليدهم فيها. وأما سيد قطب وحسن البنا فلا نعلم عنهما إلا خيرًا، فهما من الدعاة إلى الله، والذين حصل أن قُتلا مظلومين، وصبرا على القتل دون مداهنة، ودون تنزل على رغبة القادة الذين يريدون منهم المداهنة والموافقة على تحليل الحرام، وعلى ترك الواجبات. وإن كان لهما أخطاء فهي يسيرة مغمورة في حسناتهما، حمل عليها الاجتهاد، ولكل مجتهد نصيب.
وبكل حال لا يجوز السب ولا الشتم لهؤلاء المشايخ، ولا يُقال: إنهم ضُلَّال، بل يجوز أخذ العلم الصحيح عنهم، فيُستفاد من كتاب فقه الزكاة، وفقه السيرة، ونحو ذلك. والله أعلم.



عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

[ابوسعود محب الفاروق]

لا أزيد على كلامك اخ 2010 وكلام الشيخ الجليل ابن جبرين رحمه الله.
كل عالم له اخطاء والمقصود بالعالم ان يكون اهلا للفتوى.
فهل يجوز لنا ان اتانا فتوى لعالم مشهود له بالعلم والصلاح واهلا للفتوى والفتوى التي افتى بها لانقرها فعلينا ان نبين خطاه بالادلة ولكن لانجرح بشخصه ونرميه بالضلال وانه من أئمة الضلال.
القرضاوي وغيره لهم فتاوى لانؤمن بها ومخالفة للشرح نبين خطاه وننصحه ونبين خطا فتواه لانرميه بكلام ليس مقبول.
بارك الله فيك أختي

[الصنديد الأموي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصفة الاسلام     الله يهديك طيب وش رايك بالشيخ محمد حسان وابي اسحاق الحويني وهم ايضا من الاخوان

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصفة الاسلام     الطعن باي جماعة من المسلمين يدل على عدم فهمك للدين بشكل صحيح

الله يهديك ويهدينا ما دخل ابو اسحاق ومحمد حسان !

وجواباً على سؤالك الحويني ومحمد حسان سلفيين وليسوا من الاخوان
والإسلام ليس فيه جماعات واحزاب هذا هو منهج السلف الصالح .

[عاصفة الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد الرافضة     الله يهديك ويهدينا ما دخل ابو اسحاق ومحمد حسان ! وجواباً على سؤالك الحويني ومحمد حسان سلفيين وليسوا من الاخوان والإسلام ليس فيه جماعات واحزاب هذا هو منهج السلف الصالح .

والله وانا اخوك الله اعلم

[ابوزيادسعود]

بالامس كتبت نفس الموضوع ويبدو ان الاخ المشرف لم يعجبه الامر وحذف موضوعي فهل سيكون نصيب هذى الموضوع الحذف ايضا