زميلنا المقلد عمر العثماني يقول كللام العلماء يستدل له ولايستدل به فهل يصمد هنا؟؟

[ابن الخطاب]

في موضوعي حول بيعة الإئمة ((المعصومين)) للخلفاء الكفار النواصب المرتدين

قال الزميل عمر العثماني لما واجهته بكلام كبار علماء الديانة الإثني عشرية أمثال الطوسي والمرتضى وكاشف الغطاء
الاسترابادي‏ وغيرهم وإقرارهم بحدوث البيعة من ((المعصومين))
أن كلام العلماء يستدل له ولايستدل به وهذه عبارة لاتقبل من شخص يؤمن بالتقليد حيث يقول علمائهم الخوئي والسيستاني مايلي



مسألة 3) : عمل العامي من غير تقليد ولا احتياط باطل بمعنى انه لا يجوز له الاجتزاء به، الا اذا احرز موافقته لفتوى من يجب عليه تقليده فعلاً ـ أو ما هو بحكم العلم بالموافقة كما سيتضح بعض موارده من المسألة 5 ـ والاحوط الاولى ـ مع ذلك ـ ان يكون عمله موافقاً لفتوى المجتهد الذي كانت وظيفته الرجوع اليه حين عمله
.http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=353

فأحببت معرفة صدق قول الزميل المقلد عمر العثماني بالسؤال التالي
1- هل كلام الخوئي والسيستاني السابق يستدل به أو يستدل له

فإذا كانت الاولى هدمت قولك
وإذا كانت الثانية فهات دليل صحيح للتقليد صادر عن ((المعصومين))

[الجمال]

أتوقع أنه قد تورط

فمثل عبارته لا يقولها الا الأحرار أهل سنة النبي

أما عبدة الأئمة والمراجع فلا يليق بهم قول مثل هذا لأنهم ببساطة يكفرون

فالراد عليهم راد على الله في دين الرافضة

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب ابن الخطاب وننتظر الرد واتوقع انك لن تجد الرد

[ابن الخطاب]

بارك الله في مشايخي الكرام الجمال واسد
وننتظر زميلنا العثماني الذي ضرب بقول المهدي عج
عن علماء ومراجع الإثني عشرية
((هم حجتي عليكم)) عرض الجدار

[ابن الخطاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     بارك الله في مشايخي الكرام الجمال واسد وننتظر زميلنا العثماني الذي ضرب بقول المهدي عج عن علماء ومراجع الإثني عشرية ((هم حجتي عليكم)) عرض الجدار

------------------------------------------------------------