مصباح الحنون : ويكيليكس السلفية الشيعية الإثنا عشرية

[مصباح الحنون الأثري]

في 7/3/2011

أنظر داخل الرابط لتعلم أن الطيور على أشكالها تقع

http://www.attawhed.org/News/NewsDet...x?NewsID=13024

ما هو رأي علماء الطائفة السنية في طرابلس، من شعار سحب سلاح المقاومة؟ وكيف ينظرون الى هذا الشعار لتجييش الشارع الطرابلسي في مواجهة حزب الله وقوى 8 اذار؟

في طرابلس، حيث كانت الى وقت قريب الساحة فيها تميل في معظمها الى تيار المستقبل، من منطلق مذهبي قبل اي منطلق آخر، حسب مصادر طرابلسية. غير أن ما قبل تكليف الرئيس ميقاتي هو غيره بعد التكليف، بما أحدثه هذا التكليف من انقلاب في موازين القوى السياسية على الساحة الطرابلسية وما حدث من شرخ في التحالفات التي اعادت الفرز السياسي من جديد.

سلاح المقاومة بات هو المحور الذي تلتقي حوله القوى او تختلف، فمنذ تكليف الرئيس ميقاتي كانت اولى البوادر اعلانه الحرص على المقاومة وانجازاتها، كما كان للوزير الصفدي الموقف نفسه ويستتبع الامر ان يكون موقف النائب احمد كرامي على غرار الموقفين السابقين.

بدوره الرئيس عمر كرامي كان له الموقف الحاسم من قضية سلاح المقاومة بحيث اعتبر ان هذا الطرح يخدم المطلب الاسرائيلي ـ الاميركي، وكان لنجله فيصل كرامي الموقف الاشد ايضا، حين قال ان سلاح المقاومة مقدس ولا يمس.

اما القوى الإسلامية السنية في طرابلس فهي منقسمة ما بين مؤيد لشعار سحب السلاح ورافض لهذا الشعار والمنطق وتعتبره لا يخدم الا العدو الإسرائيلي.

المؤيدون من القوى الاسلامية السنية يدورون في فلك تيار المستقبل اما الذي خرج من هذا الفلك، فكان ابرزهم الشيخ عمر بكري فستق الذي استفز في انقلابه المعروف التيارات السلفية الاخرى خاصة انه من ابرز القيادات السلفية، لا بل يشكل مرجعية سلفية عالمية بحيث اعتبر في حديث له الى «الديار» «ان هذا السلاح يجب ان يبقى بيد المقاومة ما دام هو لقتال العدو»، وذهب بكري بعيدا في القول الى حد انه دعا «اهل السنة وبقية الناس للانضمام الى صفوف المقاومة لقتال العدو الاسرائيلي وان يتم ترشيد المقاومة في قتالها لطرد العدو»، معتبرا ان المقاومة ليست فقط «شيعية بل هي حق على كل انسان مسلم وغير مسلم سواء أكان شيعيا او سنيا او مسيحيا في القتال ضد العدو الاسرائيلي صفا واحدا».

لكنه في المنطق الشرعي يقول بكري انه «في الوقت نفسه يجب العمل لاقامة شرع الله في لبنان، فيدعو بكري الى «تطبيق شريعة الله والعودة الى الكتاب والسنة والعيش تحت راية الاسلام بوئام كما كانت ايام الخلافة الاسلامية».

ويرى بكري «ان العلاج لكل مشاكل لبنان يكون بتطبيق الشريعة الاسلامية، وانهم اذا كان طرح سحب سلاح المقاومة يهدف الى فتح الباب امام العدو الاسرائيلي فأمر مرفوض بكل المقاييس، واذا كانت الغاية من طرح سحب السلاح تنظيم الامور فالامر يحتاج الى طاولة نقاش وحوار، والاصل ان يكون السلاح كله في ايدي الدولة الحاكمة التي تحكم بما أنزل الله، وهذا يحتاج الى قيام دولة تطبق شريعة الله، حيث يكون هناك حاكم بأمر الله يعمل على تجييش الناس وعلى المقاومة لطرد العدو».

ويضيف «ان السلاح هو اليوم موجود بيد المقاومة وبيد فريق سياسي اخر، هو فريق تيار المستقبل و14 اذار، السلاح الموجود بيد المقاومة هو سلاح منظم لردع العدو ولقتاله ولا يجوز المس به بعد ما حققته المقاومة من انتصارات، اما سلاح الفريق الاخر فهو سلاح عشوائي يؤذي وليس له اهداف المقاومة نفسها».

اما رئيس مجلس قيادة حركة التوحيد الاسلامي ـ عضو قيادة جبهة العمل الاسلامي في لبنان الشيخ هاشم منقارة فيرى ان «سلاح المقاومة هو سلاح لا يرهب الا العدو الصهيوني وسلاح الذي يرهب الرئيس الحريري هو السلاح الذي ارسى توازن الرعب مع العدو الإسرائيلي في حين عجزت الجيوش منذ قيام الكيان الصهيوني ان ترسيه في صراعنا مع هذا العدو الغاشم».

واضاف منقارة «ان مخاوف حلفاء الحريري من سلاح المقاومة والذين لديهم مشاريع فدرالية وتقسيمية ولا يريدون لبنان جزءا من أمته العربية والاسلامية قد ضللوه بطروحاتهم السيادية الزائفة، هذا اذا أحسنا الظن فيه، كي لا نقول انه متورط بهذا المشروع ويسعى الى تكريسه في لبنان فله ولحلفائه نقول: هذا البلد لن يكون جزيرة معزولة عن محيطه العربي والاسلامي، ولبنان لن يكون فينيقيا ولا بيزنطيا بل في مقدم الصراع مع عدو الامة ومقاومته ستكون مقدمة وشعاعا للتحرير».

وقال منقارة «كان الاجدى للحريري ان يصرح متمسكا بعنصر القوة المنيعة للبنان بدل المشاركة في طموح اسرائيل في شرق اوسط جديد ضعيف وهزيل، اما ما يزعمه من ترهيب للسلاح على الامنين واستخدامه في الحياة السياسية فهذا محض افتراء ويبدو عليه كلام استهلاكي هدفه حشد الجموع ليومهم في 14 اذار».

ويتذكر منقارة في الحديث عن السلاح ان «من يوزع السلاح هم اولئك الذين دعموا مجموعات مسلحة مثل افواج طرابلس وغيرها، ومن حمل بندقية الفتنة».

ويقول منقارة «ها هي مجزرة حلبا شاهدة على سلاح الفتنة الداخلي وشاهدة على المقاومين المستقدمين من هنا وهناك، لا لشيء، الا لتأجيج الفتن، بقرار اميركي».
منقوووول من الموقع المرفق أعلاه


التعليق:
بالطبع سنُتهم بالعمالة لقوى 14 شباط لذا فإنا نقول :
ل14 و8 ولشيوخهم وزبانيتهم المأجورين : { كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا..}

ونقول : تباً لشيوخ الخور والنفاق ، وتباً لزراع بذور الكفر والشقاق

وأقول للمشايخ الذين بدلوا ولا أقصد الذين بدلوا من 14 إلى 8
أو من 8 إلى 14
لا هؤلاء لا نعنيهم ،

إنما أعني المبدلين لشريعة رب العالمين :

قال الله :{ واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ،
ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه ،
فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو إن تتركه يلهث ،
ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا ، فاقصص القصص لعلهم يتفكرون 176 *
ساء مثلاً القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون177*
من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون 178*
ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون179} *الأعراف
نقله لكم وعلق عليه أخوكم :
مصباح الحنون

[الفجرالباسم قادم]

??????????

حزب اللات مقاومة إسضائيل كما يقول هسونه ؟!!!!

بل هو حامي حمى إسرائيل

بل هو سلاح مرفوع في أوجه أهل السنّه هنآك؟

لاحول ولاقوة إلا بالله

[أسد من أسود السنة]

قال مقاومه قال


الا خوار وخنوع ؟؟ وحتى حزب اللات سلاحه ليس موجه لاسرائيل انما لتحقيق مخططات قم المنجسه


بل ان نصر اللات الملعون لا يعترف بالدوله اللبنانيه اصلا لذلك هو لن يجعل السلاح بيد الجيش اصلا فهو لا يعترف لا فيه ولا في دولته



وحزب اللات مجموعه طائفيه بامتياز فهي لا تجعل اي احد ينظم اليه لانه يريد ان يكون الفضل والمديح للرافضه

لانهم لم يحصلوا علي اي منه من فجر التاريخ



وعموما السياسه مثل ماقال نصوره ليس مايقال هو الحقيقه انما وراءها شيء اخر وربما ورى تصريحات الشيخ هدف اخر ليرى الاعيب نصر اللات وماهو مراده فقد كشفنا انه يريد شق الصف السني لان الشق الشيعي ايضا فيه انشقاقات

[مصباح الحنون الأثري]

بوركت أخي وجعلك أسدا بحق في وجه أعداء الدين

[ابو زينو الأثري]

بارك الله فيك

[مصباح الحنون الأثري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زينو الأثري     بارك الله فيك

وفيك بارك الله أسأل الله أن يحشرني وإياك مع النبي وصحبه