علي رضي الله عنه ينفي عن نفسه الامامة والوصية والولاية والعصمة فماذا تريدون يا شيعة ؟

[يحي الحربي]

اخرج الكليني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه : ( لا تكفوا عن مقالة بحق أو مشورة بعدل ، فإني لست آمن أن أخطئ ) ،
وجاء في نهـج البلاغة انه رضي الله عنه قال : ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى ، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى ) ،

اليس هذا هو الحق الذي آمن به علي والصحابة الآخرين رضي الله عنهم اجمعين، ويؤمن به المسلمون في كل عصر وزمان

وقال المسعودي: واتصل الخبر بأمير المؤمنين (عليه السلام) بعد فراغه من تجهيز رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ودفنه، فقام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن كانت الإمامة في قريش فأنا أحق قريش بها، وإن لا تكن في قريش فالأنصار على دعواهم.. ثم اعتزلهم ودخل بيته

فاين دعواكم مع تفنيد علي رضي الله عنه لدعوى النص بالامامة والوصية والولاية والعصمة ... الخ؟!!

ثم انظروا الى تعريف الامامة عند علمائكم
فهذا النصير الطوسي عرّف الإمامة بقوله : " الإمامة : رياسة عامة دينية مشتملة على ترغيب عموم الناس في حفظ مصالحهم الدينية و الدنياوية و زجرهم عما يضرهم بحسبها " .
و عرفها العلامة الحلي بقوله : " الإمامة : رياسة عامة في أمور الدين و الدنيا لشخص من الاشخاص نيابة عن النبي ـ صلى الله عليه و آله و سلم ـ " .
الا تستحون وتخجلون من كذب هذه الدعوى ؟!!
نسال الله الهداية والرشاد للجميع