وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم

[أبوأحمد المصرى]

وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم
!!!!!






اخو الجهاله بالشقاوه ينعم
!!!!!

قول مآثور
لأبي الطيب المتنبي
سنعرض هنا اشياء وامور
للشيعه الاثنى عشريه
ينطبق عليها قول الامام علي
اخو الجهاله بالشقاوه ينعم
!!!!!!

( 1 )
يُحكى أن
عقوبة من كذّب بولاية عليّ.
وذلك أنّه بعد شيوع خبر غدير خم
وتنصيب الإمام عليّ خليفة على المسلمين،
وقول الرسول لهم: "فليبلّغ الشاهد الغائب";
وصل الخبر إلى الحارث بن النعمان الفهري
ولم يُعجبْهُ ذلك وذهب ليسأل الرسول
صلى الله عليه وسلم عن ذلك فاكده رسول الله
فخرج الحارث يدعوا على نفسه
و يقول: اللّهم إن كان مايقول محمّد حقّاً،
فأرسل علينا حجارة من السماء،
أو ائتنا بعذاب أليم.
قال: فواللّه مابلغ ناقته
حتّى رماه اللّه من السماء بحجر،
فوقع على هامته فخرج من دبره ومات،
وأنزل اللّه تعالى:
{ سَألَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع * لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ }
(المعارج: 1 ـ 2.).

انتهت الحكايه
نأتى لتحقق الامر نجد ان
احداث الحكايه كما هو الواضح
جاءت بعد غدير خم
اى فى المدينه المنوره
لان الرسول لم يعد الى مكه بعد غدير خم

و سورة المعارج من السور المكيه
والحكايه أصلا وقعت فى مكه
كما قال المفسرين
فما ما علاقتها بغدير خم
!!!!!!


نذهب لتفسير الآيه :
أخرج النسائي
وابن أبي حاتم عن ابن عباس
في قوله تعالى:
{سأل سائل}
قال: هو النضر بن الحارث، قال:
{اللهم إن كان هذا هو الحقَّ من عندك
فأمطر علينا حجارةً من السماء}.

وأخرج ابن أبي حاتم عن السُّدي
في قوله :
{سأل سائل}
قال: نزلت بمكة في النضر بن الحارث،
وقد قال:
{اللهم إن كان هذا هو الحقَّ من عندك ..} الآية.
وكان عذابه يوم بدر.

وأخرج ابن المنذر عن الحسن قال:
نزلت {سأل سائل بعذاب واقع}
فقال الناس: على من يقع العذاب؟
فأنزل الله: {للكافرين ليس له دافع}.
{سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}
أي دعا داعٍ من الكفار لنفسه
ولقومه بنزول عذاب واقع لا محالة
قال المفسرون : السائل هو
"النضر بن الحارث"
من صناديد قريش وطواغيها،
لمَّا خوفهم رسول الله عذاب الله قال استهزاء
{اللهم إِن كان هذا هو الحقَّ من عندك
فأمطر علينا حجارةً من السماء أو ائتنا بعذابٍ أليم}
فأهلكه الله يوم بدر، ومات شر ميته


إذن سورة المعارج من السور المكيه
والحكايه أصلا وقعت فى مكه
كما قال المفسرين
فما ما علاقتها بغدير خم !!
عزيزى الشيعى اين عقلك؟
!!!!!!

[أبوأحمد المصرى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـلاعب الأسنه     بوركت أخينا الفاضلـ .. القصة كلها ليست مهمه المهم ان الرجل نال عقابه لأنكاره ولاية علي ... هذهـ النقطه هي الوحيدهـ التي تهم العقل الرافضي .. أما صحة القصة .. فليس بالأمر المهم .. حقاً .. و أخو الجهالة بالشقاوة ينعم .. جزيت خيراً ..

حقاً .. و أخو الجهالة بالشقاوة ينعم ..
الرجل نال عقابه
لانه استهزأ بقدره الله على عقابه
اما ولاية الامام علي رضى الله عنه
فقد نالها بشقيها المحبه والنصره
وايضا بالولايه الحاكميه
اما كون ولايته من اركان الدين
فانكرته كل العقول النيره
ولايملك الشيعه إلآ المغالاه
واشرك الائمه فى قدرات وصفات
الله عز و جل

[al3wasem]

قال الإمام مالك :
(من وجد في قلبه غيظاً على أحد من أصحاب النبي فقد أصابه قوله تعالى:
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ))
[الفتح:29]،

[أبوأحمد المصرى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3wasem     وانا متابع واحتفظ بكل الاسماء فى ملف وان شاء الله سابدا فى نشرهم بالمنتديات والمجموعات البريدية لتوعية المسلمين ونشر هذه المعرفة المجهولة عند الكثير حتى من المحاورين و المسلمين

اخى العزيز
al3wasem
جزاكم الله خيرا
وياليت تسرع فى نشر تلك القائمه
للاهميه القصوى

واتمنى ان تزور مدونتى المتواضعه
ورابطها بتوقيعى
وترسل لى على بريد المدونه
رابط الملف ان امكن
وجزاكم الله خيرا

[al3wasem]

بارك الله فيك وجعله الله فى ميزان حسناتك وجهادك فى سبيل الله تعالى

وربنا يزيدك علما وحلما وتوفيقا فى سبيل الله تعالى

البوم صور

شيعة اللعن والطعن والسوء

[أبوأحمد المصرى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3wasem     بارك الله فيك وجعله الله فى ميزان حسناتك وجهادك فى سبيل الله تعالى وربنا يزيدك علما وحلما وتوفيقا فى سبيل الله تعالى البوم صور شيعة اللعن والطعن والسوء

اخى العزيز
al3wasem
جزاكم الله خيرا
لزيارتكم النبيله لمدونتنا
زياره اسعدتنا وشرفتنا
أسعدك الله يا غالى
ورفع الله قدرك
وفى انتظار الملف