العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-09-03, 04:57 PM   رقم المشاركة : 1
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


الوجوه العشرة في بطلان الاستدلال بآية ولو أنهم إذ ظلموا على شد الرحال للقبر

[ALIGN=CENTER]هذه الآية عادة ما ترى أهل الأهواء يرددونها في الاحتجاج لباطلهم ، ومن أهل الأهواء الرافضة والقبورية وغيرهم من دعاة الشرك ..

وقد استدل بهذه الآية أحد المشركين من الرافضة فسل أحد أبناء الصعيد عبدالله بن علي قلمه وألف "الصراع بين الإسلام والوثنية" ومن ضمن وقفات وقفته مع هذه الآية وبين عشرة أوجه في بطلان استدلالاتهم فإلى هذه الوقفات.. والعناوين من عند مخرج الكتاب..

قال عند وقفته عند قوله تعالى: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً}
:[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]بطـلان الاحتجاج بالآيـة على إتيان القبر[/ALIGN]
( وأيضــاً فالآية لا يمكن أن تدل على طلب المجيء إلى القبر لأمور كثيرة:

[ALIGN=CENTER]الوجه الأول[/ALIGN]
أول هذه الأمور أن الآية تطلب إلى المعنيين بها أن يجيئوا الرسول عليه السلام ، وتذمهم إذ لم يأتوه ، وهذا واضح ؛ ولكن بعد موته عليه السلام لا يستطاع إتيانه ولا يمكن ، ولا يقدر أحد عليه ، فلا يمكن أن يؤمر به ، وإنما يستطاع إتيان مسجده ، وإتيان الحجرة التي تضم رفاته ، ومن أتى مسجد النبي وحجرته والمكان الذي دفن فيه لم يقل: إنه أتى النبي ولا أنه جاءه لا شرعاً ولا لغة ، فإن مجيء الشيء ، حقيقة ، هو مجيء ذاته ومجيء شخصه ، لا مجيء ما يتصل به وما يضاف إليه من قبر ومكان ودار ..







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» المقامة النبوية
»» فضيلة شيخنا سماحة الوالد عبد الرحمن البراك يجيب عن حكم لعن الكافر
»» هذا ما شاهدته في زيارتي لإيران صور عديدة
»» &%[ مزامير آل داود ]%&
»» المقاطعة تكبد ماكدونالدز أول خسائر في تاريخها
 
قديم 16-09-03, 05:01 PM   رقم المشاركة : 2
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]زيارة القبر ليست زيارة لصاحبه[/ALIGN]
ولهذا فإن الزائرين للمقابر لا يقال: إنهم زاروا أهلها حقيقة ،أو إنهم أتوهم حقيقة ، فمن زار قبر والده لا يصدق أنه زار والده حقيقة بالإجماع والضرورة.
ولهذا جاء في الأحاديث الصحاح إضافة الزيارة إلى المقابر لا إلى الأموات المقبورين
،
فجاء قوله عليه السلام: ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزورها ، فإنها تذكركم الآخرة))
وجاء قوله عليه السلام: ((لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج))
وفي الصحيح عن أبي هريرة قال: زار النبي قبر أمه فبكى وأبكى من حوله وقال: ((استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يأذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت)) .
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: أتى النبي المقبرة فقال: ((السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون))
وفي صحيح مسلم أيضاً عن بريدة قال:كان رسول الله يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم: ((السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، نسأل الله لنا وبكم العافية))
وعن عبدالله بن مليكة قال: أقبلت عائشة ذات يوم من المقابر فقلت لها:يا أم المؤمنين من أين أقبلت؟ قالت: من قبر أخي عبدالرحمن،قلت لها:أليس نهى رسول الله عن زيارة القبور؟ قالت:نعم،كان نهى عن زيارة القبور ثم أمر بزيارتها.رواه الأثرم في سننه.
وفي الحديث الذي يستدل به هؤلاء المخالفون عن عبدالله بت عمر عن رسول الله قال: ((من زار قبري وجبت له شفاعتي)) رواه الدارقطني والبيهقي،وهو حديث باطل ضعيف.
وقال الله في كتابه {إلهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر}.
وقال تعالى: {ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ، ولا تقم على قبره}.

والأخبار في زيارة القبور لا إلى المقبورين كثيرة معلومة متواترة.

والعلماء يبوبون لذلك فيقولون مثلاً "بـاب زيارة القبور" أو "باب زيارة القبر النبوي" ونحو ذلك.

وهذا لأنهم لا يختلفون في أن من زار القبر لا يقال له:إنه زار الأموات.

وفي هاتين الآيتين وفي الأحاديث التي ذكرناها قد أضاف الله وأضاف رسوله الزيارة إلى المقابر ، ولم تضف في شيء من ذلك إلى الأموات ، ولم يأت شيء من هذا إلا أن يكون متجوزاً فيه متوسعاً ، وهذا لأن زيارة قبور الموتى ليست في الحقيقة زيارة لهم بالإجماع.
فزيـــــــارة الميت ليست ممكنة ، وإنما تمكن زيارة قبره فقط.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» [ محمد عبدالوهاب و دعوته دروس وعبر ] (((صوتي)))
»» الطريقة الرفاعية
»» علامة المغرب محمد الزمزمي الغماري من الشرك والصوفية إلى التوحيد والسنة
»» فضيحة السيد الشيشانية!! (صورة من الكذب والتزوير وتزييف الحقائق سيدهم عبدالعزيز مثلاً)
»» الشباب المحمدي للعلامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي
 
قديم 16-09-03, 05:04 PM   رقم المشاركة : 3
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]إتيان النبي بعد موته غير ممكن[/ALIGN]

وامتناع زيارة النبي بعد موته أظهر من امتناع زيارة غيره من الموتى كما تقدم ، فإن غير تمكن زيارة قبره لأنه ظاهر موصول إليه.
أما قبر النبي عليه الصلاة والسلام فلا يمكن الوصول إليه ولا زيارته حقيقة ، لأنه محاط بالحجرة المسدود عليه ، ولأن الحجرة محاطة بالجدار البراني الذي أقيم عليه وسورت به.
فزيارة الأموات غير ممكنة وإنما تمكن زيارتهم فزيارة النبي عليه السلام خاصة غير ممكنة ، فإتيانه إذن غير ممكن.

وإذا كان إتيانه غير ممكن فلا يمكن أن يطلب من الناس ما ليس ممكناً ، وإذا لم يصح أن يطلب منهم لم يصح أن يكون قوله تعالى {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول} الآية .. أمراً بالمجيء إلى هذا الذي لا يستطاع ، ولا حضاً عليه بالبداهة والإجماع.

فبطل الاستدلال بالآية على استحبـاب مجيء القبر.







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» شهادة العلامة ابن بدران الدمشقي على الإمام محمد بن عبد الوهاب
»» عقيدة الإمام محمد بن عبدالوهاب في كرامات الأولياء والصالحين
»» هل الحنـابلة لا يذكرون آل البيت؟!وهل لديهم حساسية من ذلك؟!
»» يا عمر الفاروق هذا عمك الإمام علي
»» الإمام الحُسين في البنتاغون!!!!!
 
قديم 16-09-03, 05:13 PM   رقم المشاركة : 4
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


وقريباً نقل بقة الأوجه التسعة ..
وإلى ذاك الحين نضع لك بعض الروابط السابقة:

الصواعق السنية الدمشقية في رد شبهة من شبه شد الرحال للقبر عند القبورية
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=20376

البروق السنية في كشف أباطيل حديث الأعرابي سنداً وتمناً وقمع أصحاب الاستغاثات الشركية
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=20172

ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستفغروا الله واستغفر لهم الرسول...) الأية
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=20136







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» بيان من أبي عمر المنهجي رداً على هروب علي آل محسن بجوابه المُخزي
»» لماذا لا نجعل يوم مقتل الحسين مأتماً؟
»» [ المنهج] يُعلن الإعتزال && ويطالب الشيخ [السعدي2] بمطلب!!!!
»» فرق >>> بين سجودين!!! سجود رجل سُني وآخر رافضي؟؟!!!! ((((صور))))
»» الموحد2 أبيات رائعة فمن صاحبها؟ تأمل الأبيات الرائعة
 
قديم 17-09-03, 02:36 PM   رقم المشاركة : 5
السعدي 2
( مؤسس شبكة الدفاع عن السنة )







السعدي 2 غير متصل

السعدي 2 is on a distinguished road


جزاك الله جنات النعيم أيها المنفاح عن التوحيد .


أخوك المحب السعدي 2 ...







التوقيع :
قال سماحة الشيخ مفتي الديار السعودية محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله الشيعة لايجوز تولية قاض منهم ولو فيهم

وقال رحمه الله : أما الرافضة فأفتينا الإمام أن يلزموا بالبيعه على الإسلام ، ويمنعوا من إظهار شعائر دينهم الباطل .
من مواضيعي في المنتدى
»» الآن استضافة الشيخ العلامة / عبدالله بن محمد الغنيمان في شبكة الدفاع عن السنة
»» أستمع إلى اعترافات الرافضي هاشم السلمان عن الحوار الوطني وسخريته بالسلفيين .
»» الله أكبر .. دخول أسرة رافضية مكونة من 13 فرد إلى دين الإسلام .
»» فضيحة من فضائح الكليني انظر الي هذه الوثائق كيف ينال من آل البيت ويحط من قدرهم
»» هل رأيت الروافض الإيرانيين وهم يحرقون أنفسهم بالنار يوجد صور
 
قديم 18-09-03, 12:30 PM   رقم المشاركة : 6
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


وإياك شيخنا القدوة السعدي2..







التوقيع :
يعلن (المنهج) توقفه عن الكتابة لأجل غير مسمى نظراً لعدم التفرغ

ومقالاتي كلها ملك لمن ينقلها، على أن يشير لهذه الشبكة المباركة .. سائلاً الله أن ينفع بها ..

مُحبكم
أبو عمر الدوسري
من مواضيعي في المنتدى
»» الخميني يرد على aseeralgeram في عدم توريث الأنبياء المال!!!![وثيقة]
»» اتهام الرافضة لأبي جعفر محمد الباقر بصداقته للوطية؟!!!!
»» نظم القصيد في الدفاع عن أهل التوحيد وقمع أهل الشرك والتنديد
»» حوار مع الشيعي العراقي المهتدي إلى الحق علي عويد فزاع ثبته الله
»» && وهذا موقع في ثوبه الجديد &&
 
قديم 14-09-09, 08:59 PM   رقم المشاركة : 7
أبو نسيبة
عضو ماسي







أبو نسيبة غير متصل

أبو نسيبة is on a distinguished road


جزاك الله خيرا .. بصراح هذه نكات علمية مهمة - أحسنت وبارك فيك اينما كنت

الزيارة للقبر لا للميت - من أوجه الرد على الاستغاثة بالاموات بارك الله فيك







التوقيع :
أخبار الثورة السورية المباركة - اخوانكم في ليبيا معكم يا رجال ويا حرائر سوريا
S.N.N شبكة شام

كيف تناظر وتفحم أشعريا

س: ما التصوف؟ .. ج: عبادة قبور

عن التصوف والصوفية في ليبيا
من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية الاحباش و التقبيل و الاحسان الصوفي aicp
»» ما الفرق بين النملة والصوفي ؟
»» دمشقية يكشف الوجه الحقيقي لعقيدة الاشاعرة في صفة كلام الله وأفعاله / فيديو
»» القرضاوي يذم العقيدة الأشعرية ويصفع الصوفية ويثني على العقيدة السلفية !
»» الخلاف بين الصحابة في سماع الموتى دليل على بطلان الاستغاثة بالاموات
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:42 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "