العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتدى الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم > الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم > كتب ووثائق للدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-09-09, 04:48 PM   رقم المشاركة : 21
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Arrow السنة الثالثة من الهجرة

السنة الثالثة من الهجرة

=================
476- في صدرها غزوته لذي أمر *** وعاد من بعد مقامه صفر
477- ثم غزا بعد لنحو الفرع *** آخر أول الربيعين فع
478- وكان غزوة إلى اليهود *** من قينقاع أمَّة الجحود
479- لكنه أطلقهم لمّا اعترض *** في أمرهم ابن سلول ذو المرض
480- لأنه له ادعاهم أوليا *** أما عبادة فمنهم بريا
481- وأنزلت في ذاك آي واعظه *** في رابع الطوال من أقوى عظه
482- وفي جمادي بعث النّبي إلى *** عير قريش و عليها حصلا
483- وكان في البعث الأمير زيدا *** فغنموها لم يلاقوا كيدا
484- وكان فيها قتل ابن الأشرف *** أذاقه الأنصار حدّ المشرف
485- وبعد ذاك أحد قد وقعا *** للمسلمين الحسنيين اجتمعا
486- فأولاً للانتصار حازوا *** و بشهادةٍ أخيرًا فازوا
487- سبعون منهم أكرموا و الله لا *** يضيع أجر المحسنين عملا
488- ونيل فيه من رسول الله ما *** يكفيك أسوة أيا من فهما
489- وآخرون بالجراحات ابتلوا *** ليعظم الله جزا من عملوا
490- وكل ذا كان بإذن الله *** لا غافلاً عنهم ولا بساه
491- ولو يشا عز وجل لانتصر *** منهم ولم ينل ذوي الإيمان شر
492- لكنه أراد أن يمتحنا *** ويعلم المرتاب ممن آمنا
493- ثم تكون بعد ذاك الدائرة *** على الكفور اليوم أو في الآخرة
494- ولأولي الإيمان عقبى الدار *** و الظفر الأعلى بالانتصار
495- واثنين أو فوق بقبر دفنوا *** ضرورة إذ غير ذا لا يمكن
496- ولم يكن صلّى عليهم في الأصح *** ودفنهم لم يغسلوا بالنصِّ صح
497- وقد دعى الرسول من قد شهدا *** فانتدبوا إلى اللحوق بالعدا
498- فسار حتى جاء حمراء الأسد *** وعاد مصحوبًا بنعمة الصمد
499- و جاء في تفصيل ذا آيات *** من آل عمران مبينات
500- من قوله (و إذ غدوت من ) إلى *** ( ما كان ) أي تسعًا وخمسون ولا
501- وكان يوم النصف من شوال *** ذا الأمر في السبت بلا جدال






  رد مع اقتباس
قديم 12-09-09, 05:13 PM   رقم المشاركة : 22
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Lightbulb السنة الرابعة من الهجرة

السنة الرابعة من الهجرة


=================
502- فيها سرية إلى بني أسد *** هم مائة من بعد خمسين فقد
503- فيها أبو سلمة أميرا *** فاستاق فيها مغنمًا كثيرا
504- وكان في محرّم ثم قضى *** بجرحه في أحد إذ نقضا
505- ثم سرية الرجيع في صفر *** بهم عدوّ من هذيل قد غدر
506- ثم سرية لعمرو الضمري *** للفتك بابن حرب إن لم يخبر
507- و بعدها سرية القراء *** في صفر أيضًا بلا مراء
508- فقتلوا بغدر ذكوان معا *** رعل عصيّة عصاة أجمعا
509- وعدهم سبعون ثم قد ثبت *** أن النبي بعد ذا شهرًا قنت
510- يدعو على قاتلهم ثم ترك *** وذا بكلّ نازل افعل بدون شك
511- وكان إجلاء بني النضير *** من بعد ذا بزمن يسير
512- لمّا أرادوا بالرسول مكرا *** و الله بالذي أسرّوا أدرى
513- أتاه جبريل سريعًا بالخبر *** أن قم وصبِّح بالجيوش من غدر
514- حاصرهم ستًّا فأنزلوا على *** حكمه فكان ذلك الحكم الجلا
515- وسورة الحشر بذاك أنزلت *** كذا لحكم كلّ فيء فصّلت
516- وذاك في شهر ربيع الأول *** وجاء في الخمور تحريم جلي
517- ثمّ إلى غطفان غزوة تلي *** وسميت ذات الرقاع فاعقل
518- و كان فيها قصة الذي أراد *** بالمصطفى فتكًا فخاب ما أراد
519- وقصة الحالف أن يهريق في *** صحب النبي دمًا وفا بالحلف
520- حيث رمى حرس النبي بأسهم *** وهو يصلي مع نزف بالدم
521- وجابر قد باع فيها جمله *** من النبي وردّوا القيمة له
522- وذاك في أثنا جماد الأولى *** وفيه إشكال فع المنقولا
523- على الذي رواه أهل السير *** وقال آخرون بعد خيبر
524- منهم محمد هو البخاري *** وهو إمام ناقلي الأخبار
525- وذا يرى أوجه مما قدّما *** ولاح في الأول أن قد وهما
526- برهاننا فيها شهود الأشعري *** و وفده بعد انقضاء خيبر
527- كذا أبو هريرة و كانا *** إسلامه في خيبر استبانا
528- كذلك ابن عُمَر و أول *** مشهده الخندق فيما نقلوا
529- كذا صلاة الخوف فيها ذكروا *** وكان الأحزاب وليست تذكر
530- بل كان في عسفان شرعيتها *** بدءً و لا تعلم قط قبلها
531- وكان فيها غزوة بدر الموعد *** في شهر شعبان بلا تردد
532- لكن أبو سفيان عنها اختلفا *** والجيش ردّ وبوعد ما وفى
533- فيها ثمان قام ثمّ انقلبا *** بنعمة من ربه ليثربا
534- و زيد فيها أخذ الكتابا *** عن اليهود ليعي الخطابا






  رد مع اقتباس
قديم 12-09-09, 11:16 PM   رقم المشاركة : 23
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Post السنة الخامسة من الهجرة

السنة الخامسة من الهجرة

=================
535- فيها غزا أثنا ربيع الأول *** لنحو دومة أضف للجندل
536- ولم يكن فيها قتال و رجع *** من بعد شهر غانمًا كذا وقع
537- وكان فيها غزوة الأحزاب *** في شهر شوال بلا ارتياب
538- أسبابها اليهود أمة الغضب *** إذ بعثوا إلى قريش من ذهب
539- يحثّهم على القتال للنبي *** و غزوه مع حزبه بيثرب
540- ونقضوا العهد الذي قد عقدوا *** مع الرسول فاعتدوا واتعدوا
541- بزعمهم للدّين أن يستأصلوا *** و الله لا يهمل لكن يمهل
542- فبادر النبي بحفر الخندق *** برأي سلمان الصدوق المتّقي
543- وكم بحفره من الآيات قد *** أظهرها الله لأرباب الرشد
544- وجاءهم من فوقهم وأسفلا *** عدوّهم و اشتدّ إذ ذاك البلا
545- وزاغت الأبصار واشتدّ القلق *** وعظم الزلزال للأمر الأشق
546- ونجم النفاق و استبانا *** وازداد كلّ مؤمن إيمانا
547- وقد أساء الشَّاك الظنونا *** بالله و ازداد التقي يقينا
548- واقتحم الخندق عمرو إذ حضر *** ميقات حتفه فساقه القدر
549- نازله عليٌّ دون الخندق *** فكان ضربة بها مات الشّقي
550- وانقلبت خيوله منهزمه *** والرمح ألقى حين فر عكرمه
551- وكان قدر مدة الحصار *** عشرين ثم جاء نصر الباري
552- بأن تخاذل العدا و اختلفوا *** وكان في ذا لنُعَيم شرف
553- وأرسل الله عليهم ريحا *** كذا جنودًا لم ترى صريحا
554- وقد دعا النبي مستغيثا *** ربَّ السما فعاجلاً أغيثا
555- فردّهم بالغيظ لم ينالوا *** خيرًا وقد أعناهم الزلزال
556- هذا ولما انقلب الرسول *** لأهله إذ جاءه جبريل
557- فقال هل وضعتم السلاح لا *** والله إنا لم نضعه اذهب إلى
558- بني قريضة الألى قد نكثوا *** أيمانهم غدرًا ولم يكترثوا
559- فأذن الرسول يا من أسلموا *** أن لاتصلوا العصر إلا فيهموا
560- حاصرهم خمسًا تلي عشرينا *** ونزلوا من بعد خاسئينا
561- لحكم سعد بن معاذ فيهموا *** بالقتل والسبي و مال يغنم
562- وكان قد وافق ذا الحكم الجلي *** حكم الإله فوق عرشه العلي
563- فضربت أعناق كل محتلم *** منهم بحكم الله والمال قسم
564- وأنزلت من أول الأحزاب *** آي اعتبار لأولي الألباب
565- من قوله ( يا أيها الذينَ ) *** إلى ( قدير ) جاء مستبينا
566- ومات سعد بعد ذا شهيدا *** كان النبي له بذا شهيدا
567- وكان قتل ابن أبي الحقيق *** بعد قريظة على التحقيق
568- وقتله كان بأيدي الخزرج *** ليلاً ولم يكن له من مخرج
569- وكان بعد ذاك قتل خالد *** ابن نبيح الهذلي المارد
570- عبد الإله ابن أنيس قتله *** ففاز بالوعد الذي لا خلف له
571- ثم تزوج النبي بنت أبي *** سفيان ثم بعدها بزينب
572- و قد تولى الله عقدها كما *** يتلى,بذي القعدة لا توهما
573- وأنزلت فيها من الأحزاب *** آي و منها آية الحجاب






  رد مع اقتباس
قديم 13-09-09, 01:24 AM   رقم المشاركة : 24
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Lightbulb السنة السادسة من الهجرة

السنة السادسة من الهجرة

=================
574- فيها غزا إلى بني لحيانا *** و مال إذ فروا إلى عسفانا
575- و هي التي صلى بها الخوف كما *** ذكرت في البحث الذي تقدما
576- أولى جمادى بعد ستة أشهر *** بعد بني قريظة فليحصر
577- و كان فيها غزوة لذي قرد *** وقيل صدر عام سابع ورد
578- وهي التي عيينة أغارا *** فيها على سرح النبي فسارا
579- في أثرهم سلمة بن الأكوع *** إذ ليس منه فارس بأسرع
580- فاستنقذ السرح و فروا هربا *** و منهموا بعض المتاع استلبا
581- من قبل أن تدركه الخيول *** و بعد في الجمع أتى الرسول
582- و بعدها غزا بني المصطلق *** في شهر شعبان لدى المحقق
583- و قُتل المقتول منهم وسبي *** باقيهموا وقسموا في النصب
584- و منهموا زوج النبي جويريه *** و سبب العتق لسبيهم هيه
585- و قال فيها ابن سلول بئسما *** قال لأصحاب الرسول الكرما
586- و سورة المنافقين أنزلت *** في شأنه فأوضحت وفصلت
587- وجاء فيها عصبة بالإفك *** و أنزلت فيه بدون شك
588- خمس تلي عشرًا من الآيات *** من سورة النور مفصلات
589- من قوله: ( إن الذين جاؤوا ) *** إلى ( كريم ) ساء الافتراء
590- و برئت من ذلك الصديقه *** كما هي البراء في الحقيقه
591- و ضُرب الحد الذين أفصحوا *** في شأنها بإفكهم و صرحوا
592- و الرافضي يكفر حتى الآن *** بهذه الآي من القرآن
593- و خرج الرسول كي يعتمرا *** في شهر ذي القعدة من غير مرا
594- و صده قريش بالعدوان *** و كان فيها بيعة الرضوان
595- وكان من أسبابها فيما أثر *** لما النبي أرسل عثمان ذكر
596- أن قريشًا قتلوه فندب *** للبيعة النبي فكلّ انتدب
597- لها وهم من بعد ألف أربع *** من المئين فالجميع بايعوا
598- و انعقد الصلح بوضع الحرب في *** عشر سنين و هو فتح ما خفي
599- و أن يعود عامه و يعتمر *** من قابل و أن يرد من يفر
600- منهم إليه و الذي إليهموا *** يفر لا رد له عليهموا
601- و من يشأ في أحد العقدين *** يدخل لا بأس بأي ذين
602- فكان في عقد قريش دخلا *** بكر و للنبي خزاعة تلا
603- و ختم الكتاب ثم نحرا *** هديًا مع التحليق حيث أحصرا
604- و اشتد ذا على الذين أسلموا *** و الله والرسول منهم أعلم
605- و سورة الفتح المبين كلها *** قد نزلت في شأن ذاك فاتلها
606- و حرَّم الله على النيران *** جميع أهل بيعة الرِّضوان
607- و منهم استثني صاحب الجمل *** إذ لم يبايع معهم بل اعتزل
608- و نزلت آيات الإمتحان *** في هجرة النساء بالتبيان
609- و لا يحلُّ ردُّهنَّ أبدا *** لمشرك مع صدق إيمان بدا
610- فيها سرية أبي عبيدة *** في أربعين قاصدا ذا القصة
611- و بعث زيد و هو ابن حارثه *** ثلاث مرَّات النَّبي باعثه
612- أولها إلى بني سليم *** فرجعوا بمغنم عظيم
613- و ثانيًا إلى بني ثعلبة *** أولى جمادي كان دون مرية
614- و غنموا فيها و ثالثًا إلى *** عير أبي العاص بذا الشهر انجلا
615- و قد أجاره النبيُّ لابنته *** زينب ثمَّ رد مع تجارته
616- و ذاك قبل الصلح فاعلمنه *** ممَّا مضى دون ذهول عنه
617- كذا سرية ابن عوف تعلم *** لدومة الجندل ثم أسلموا
618- ثم حديث العرنيين الأولى *** قد حاربوا الله ومن قد أرسلا
619- و كفروا من بعد ما قد أسلموا *** و قتلوا الراعي و سيق النعم
620- فأدركوا فصلبوا و قتلوا *** و قطعت أيديهم والأرجل
621- و الحجُّ فيها عند قوم فرضا *** كما نحاه الشافعيُّ وارتضى
622- و أرسل الرسول في ذي الحجة *** إلى الملوك في سبيل الدعوة
623- فحاطب منهم إلى المقوقس *** و ابن حذافة لكسرى فارس
624- وهب لحارث هو الغسّاني *** و دحية لقيصر النصراني
625- لهوذة سُلَيط أعني العامري *** وللنجاشي عمرو وهو الضمري






  رد مع اقتباس
قديم 13-09-09, 06:16 PM   رقم المشاركة : 25
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Arrow السنة السابعة من الهجرة

السنة السابعة من الهجرة

=================
626- في صدرها غزوته لذي قرد *** عند البخاري و للأول رد
627- و بعدها غزوته لخيبرا *** كما به فتحا قريبا فسِّرا
628- و ما تخلَّف عنه من إنسان *** من المبايعين في الرِّضوان
629- إلا ابن عبدالله جابرًا و قد *** أعطي سهمه و في الأجر بعد
630- و فتحت حصونها و غنمت *** أموالهم بالقهر ثم قسمت
631- على ثلاثين و ستة أسهم *** و كل سهم مائة فليفهم
632- فقسم النصف لفارس على *** ثلاثة والرَّاجل السهم انجلا
633- وذاك بعد الخمس ثم فصلا *** فيها ابن اسحاق الذي قد أجملا
634- و أسهم النبي لبعض ما شهد *** لكن بإذن الشاهدين فاعتمد
635- و النصف قد أعد للنوائب *** كالوفد والعدة فافهم تصب
636- و عامل النبيُّ أهلها على *** شطر و إن شا فعليهم الجلا
637- و حرِّمت فيها لحوم الحمر *** أعني به الإنسية افهم وأْثر
638- و أطعم السم رسول الله في *** شاة بإذن الله منه قد كفي
639- و كان بعدها قدوم جعفر *** ومن معه منهم وفد الأشعري
640- و في رجوع بصفية بنا *** و هي أمُّ كل من قد آمنا
641- و فيه أيضًا حصره وادي القرى *** و فتحه وقسم مغنم جرى
642- و عامل اليهود فيه مثلما *** عامل أهل خيبر و حينما
643- جاء النبا يهود تيما بذلوا *** صلحًا بجزية كذا قد نقلوا
644- و فيه إشكال إذ الجزية في *** تاسع عام شرعت فليعرف
645- و فدك ممَّا أفاء الله *** على رسوله و مصطفاه
646- كذا بها سرية الصديق *** إلى فزارة و للفاروق
647- سرية إلى هوازن كذا *** سرية لابن رواحة خذا
648- إلى يسير بن رزام الغادر *** و أخذوا أخذ العزيز القادر
649- بعث إلى جهينة و قتلا *** فيها أسامة الذي قد هللا
650- كذا أبو حَدْرد نحو الغابه *** فعاد غانما بلا كآبه
651- كذا سرية الذي قد أمرا *** من معه دخول نار سجرا
652- قال النبي في ذاك ليس لأحد *** طاعة في معصية الله الصمد
653- و كان فيها عمرة القضاء *** كما مضى العقد بلا مراء
654- وفي رجوعه الرسول قد نكح *** ميمونة وهو حلال في الأصح
655- و بعث النبي سرية إلى *** بني سليم و بها رد على
656- ابن الربيع زينبًا بالعقد *** الأول عند علماء النقد






  رد مع اقتباس
قديم 13-09-09, 10:48 PM   رقم المشاركة : 26
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Post السنة الثامنة من الهجرة

السنة الثامنة من الهجرة


=================
657- أسلم فيها عمرو بن العاص مع *** خالد عثمان بن طلحة ووقع
658- بعث شجاع بن وهب الأسدي *** إلى هوازن ففا بالرشد
659- وبعث كعب بن عمير لبني *** قضاعة واستشهدوا فاستبن
660- وكان في أولى جمادي منها *** غزوة مؤتة فحققنها
661- و زيد مع جعفر فيها استشهدا *** و ابن رواحة فنعم الشهدا
662- و أخبر الرسول باستشهادهم *** من قبل أن يجيء مخبر بهم
663- و فتح الله لهم على يد *** خالد سيف الله غير مغمد
664- و بعث عمرو ولد العاص إلى *** ذات السلاسل هنا قد نقلا
665- و قد أمده الرسول آخرا *** بعصبة المهاجرين أمرا
666- عليهموا أمين هذي الأمه *** أبو عبيدة بنص السنه
667- و فيهم الصديق والفاروق ثم *** إذ لحقوا عمرًا غدا أميرهم
668- و جنبًا صلى بهم عمرو لما *** كان من البرد شديدًا مؤلما
669- و قد أقره الرسول حينما *** أخبره بعذره فليفهما
670- ثم سرية لسيف البحر *** عليهموا عبيدة في الأمر
671- و كان فيها قصة الحوت كما *** جا في الصحيحين بإسناد سما
672- هذا و لما أن أراد الله *** إنجاز وعده لمصطفاه
673- بفتح مكة كما قد أنزله*** في سورة الفتح بلا مجادله
674- عدا بنو بكر على خزاعه *** ونكثوا الميثاق تلك الساعه
675- وساعدوهم من قريش السفها *** بغيًا وعدوًا ليس فيهم من نهى
676- فأخبر الرسول عن ذا الأمر *** ثم غزاهموا جزاء الغدر
677- في عشرة الآلاف فيما أثرا *** و قيل بل قد سار في اثني عشرا
678- مخرجه لليلتين خلتا *** من رمضان هكذا قد ثبتا
679- و ثبت الفطر بأثناء السفر *** من فعله ثم به الجيش أمر
680- و الله أخفى عن قريش الخبر *** حتى أتاهم النبي على قدر
681- و دخل الرسول فيها ساجدا *** شكرًا لذي العرش على فتح بدا
682- و ركز الراية بالحجون *** فكان فتحًا قرة العيون
683- فتحًا به كسرت الأصنام *** و الشرك ذل وعلا الإسلام
684- فتحًا به استبشر أجمع الأنام *** و طهر الله به البيت الحرام
685- و خطب النبي ثم أطلقا *** قريشًا إذ ذاك وسمّوا الطلقا
686- و دخلوا في السلم منقادينا *** لكل حكمه ومذعنينا
687- وكل أمر جاهلي وضعه *** ورد حكمه إلى ما شرعه
688- و أخبر الأمة أن الحرما *** حرمته عادت كما تقدما
689- و للنبي ما حل إلا ساعه *** و هو حرام لقيام الساعه
690- و أرسل الرسول خالدًا إلى *** جذيمة ليس لهم مقاتلا
691- بل داعيًا فلم يعوا الإسلاما *** قالوا صبأنا فاستباح الهاما
692- ضربًا وأسرًا فانتهى الأمر إلى *** محمد الرسول ثم أرسلا
693- لهم عليًّا فودي من قتلا *** منهم ورد مالهم و أكملا
694- وقد تبرأ الرسول معلنا *** من صنع خالد بهم وما جنى
695- و بعد ذا أرسله ليهدما *** لصنم العزى فلما هدما
696- و عقرت شيطانه ثم غنم *** ما كان من مال بيته علم
697- و مكث الرسول باقي الشهر *** بمكة مع قصره و الفطر
698- و أمر المقيم بالإتمام *** كذاك لا عذر من الصيام
699- و للفراش قد قضى بالولد *** كما استبان في الحديث المسند
700- و حرمت شفاعة الحدود من *** بعد بلوغها الإمام فاستبن
701- و بعدها غزا هوازنًا و في *** ذاك حُنينًا يومه غير خفي
702- و كان فيها بعض من تؤلفا *** فانجفلوا عن الرسول المصطفى
703- و قوله أنا النبي لا كذب *** منتسبًا أنا ابن عبد المطلب
704- و معه أكابر الأخيار *** من المهاجرين و الأنصار
705- ناداهم العباس حين أمره *** يا آخذي البيعة تحت الشجره
706- فانحدروا كل يؤم الصوتا *** وآثروا على الحياة الموتا
707- فعند ذلك الوطيس قد حمي *** و اشتد في معركة المزدحم
708- ثم رمى الرسول بالحصباء *** وجوههم أي أوجه الأعداء
709- فانهزموا إذ ذاك مدبرينا *** و تركوا الأموال و الأهلينا
710- و أصبحت للمسلمين مغنما *** و للخيول و الرجال أسهما
711- و بعدها الطائف شهرًا حوصرا *** و لم يكن فتح لأمر قدرا
712- و هو قدومهم بثاني العام *** جميعهم سعيًا إلى الإسلام
713- و في رجوعه الرسول أطلقا *** سبي هوازن كما قد حققا
714- و قسم الأموال ثم آثرا *** قومًا تألّفًا لهم بما يرى
715- لم ينل الأنصار شيئا منها *** بحيث كانوا أغنياء عنها
716- فالناس يرجعون بالحطام *** و هم بحوز سيد الأنام
717- واعترض المنافقون و الجفاه *** عليه في قسمته بما رآه
718- لكن على أذاهمو قد صبرا *** و ما إليه نسبوا منه برا
719- و بعدها أهل بالعمرة من *** جعرانة و سميت بها فدن
720- في شهر ذي القعدة من غير مرا *** و لم يحلق النبي بل قصّرا
721- ثم انثنى منها إلى المدينةِ *** فيما بقي من بعض شهر الحجةِ






  رد مع اقتباس
قديم 14-09-09, 04:43 PM   رقم المشاركة : 27
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Lightbulb السنة التاسعة من الهجرة

السنة التاسعة من الهجرة

=================
722- كان بها غزو تبوك في رجب *** و قصده الروم فإذ ذاك انتدب

723- معه ثلاثون من الآلاف *** مقاتلون كلّ ذي خلاف
724- وابن سلول عنه قد تخلفا *** في حزبه وبعض من قد خلفا
725- عذرهم الحاجة إذ لم يجدوا *** نفقة وآخرون وجدوا
726- لكن لبطئ نية تأخروا *** مثل الثلاثة الذين ذكروا
727- و آخرون أغنيا فاختاروا *** تخلفا ما لهم اعتذار
728- و رغب النبي ذوي اليسار *** في أن يجهزوا ذوي الإقتار
729- و قد أتى أن ابن عفان على *** ثلاثمائة بعير حملا
730- كلا مع الأحلاس و الأقتاب *** و كل لازم بلا ارتياب
731- و لعلي الرسول استخلفا *** في أهله من أجل ذا تخلفا
732- أنزله النبي ذو التكريم *** منزل هارون من الكليم
733- لا في النبوة التي قد ختما *** بناؤها بأحمد و تمما
734- فلا نبيّ بعده و مدعي *** ذا كافر مع مؤمن به فع
735- و أهلَ أيلة الرَّسولُ صَالَحَا *** و أهل جرباء و أهل أذرحا
736- و لأكيدر النبي قد أرسلا *** خالد ثم صلحه قد نقلا
737- أقام عشرين و بعدها قفل *** لدار هجرة وبأسًا لم ينل
738- و كان في طريقه قد راموا *** فتكًا به الأخابث اللئام
739- من المنافقين لكن قد كفي *** منهم بإذن الله ذي الوعد الوفي
740- و افتضحوا قضية لا تستر *** و لعذاب في الجحيم أكبر
741- و مسجد الضرار أيضًا هدما *** لأمره بذاك حين قدما
742- وتاب ذو العرش على من صدقا *** من المخلفين لا من نافقا
743- و للثلاثة الذين خُلّفوا *** طول حديث في الصحيح يُعرف
744- و بعدها في رمضان قدموا *** وفد ثقيف للنبي فأسلموا
745- و بعث الرسول معهم من هدم *** طاغوتهم وبيت ماله قسم
746- وأمر النبي على الحج أبا *** بكر وبعده عليّ صحبا
747- مبلّغًا عن الرّسول أوّلا *** سورة توبة ليتلوها على
748- مجامع الناس لدى المواسم *** ولا يحج بعد غير مسلم
749- ولا يحلّ أن يطوف أبدا *** بالبيت عريان كذاك أسندا






  رد مع اقتباس
قديم 14-09-09, 05:11 PM   رقم المشاركة : 28
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Lightbulb السنة التاسعة من الهجرة

750- وكثر الوفود في ذا العام *** لرغبة الدخول في الإسلام
751- فلنسرد الآن الذي تيسّرا *** مبين سابق وما تأخرا
752- و فد تميم ثم فيهم نزلت *** في الحجرات آيتان إذ علت
753- أصواتهم على النبيّ بالندا *** و وفد عبدالقيس لكن قد بدا
754- أن قدومهم على الأصح *** على النبيّ كان قبل الفتح
755- ثم بنو حنيفة و فيهموا *** كذابهم وأمروا أن يهدموا
756- بيعتهم مع اتخاذ المسجد *** مكانها للصلوات فاقتد
757- و وفد نجران وفيهم نزلا *** من ابتداء آل عمران إلى
758- رأس ثلاث وثمانين و قد *** صالحهم نبينا كما ورد
759- وفد بني عامر فيهم عامر *** أصابه الطاعون و هو غادر
760- و معه أربد في المشاققه *** فأرسل الله عليه الصاعقه
761- فأهلكا جزاء ما قد أجرما *** و أسلم الباقون من قومهما
762- و أنزلت في ذلك الآيات *** من سورة الرعد مبينات
763- ثم ضمام ذو الفلاح وافدا *** عن قومه سعد بن بكر فغدا
764- أبرك وافد بحيث أسلموا *** من يومهم كلا وما تلعثموا
765- و وفد طيء مع زيد الخيل *** و أسلموا لله دون ميل
766- قدوم نجل حاتم وهو عدي *** بعد فراره إلى الحق هدي
767- و وفد دوس و هو فيما ثبتا *** بخيبر حيث الطفيل قد أتى
768- إلى النبي بمكة و أسلما *** ثم دعا دوسًا إلى أن تسلما
769- كذا قدوم الأشعريين الغرر *** و هم أُهيل الهجرتين بالأثر
770- إذ هاجروا إلى النجاشي أولا *** ثم ليثرب بخيبر تلا
771- وابن مسيك فروة المرادي *** أي وافدًا عن قومه مراد
772- و وفد عمرو بن معد يكربا *** خلفًا لنا في كونه قد صحبا
773- كذا قدوم صرد في الأزد *** و وفد الأشعث بن قيس الكندي
774- رسل ملوك حمير بأنهم *** قد أسلموا بلا امتراء كلهم
775- وذاك حين قدم الرسول من *** تبوك والكاتب عنهم ذو يزن
776- و كتب النبي لهم كتابا *** و بيّن الأحكام و النصابا
777- و هو كتاب عمرو بن حزم *** و ذاك أصل عند أهل العلم
778- و جاء مسلمًا جرير البجلي *** كذاك مقدم ابن حجر وائل
779- وفد أبي رزين العُقَيلي *** و هو راوي النّبا الطويل
780- و هو حديث واضح التبيين *** فيه كثير من أصول الدين
781- زياد بن الحارث الصدائي *** و فدًا أتى عن قومه صداء
782- و الحارث البكري إذ يشكو الملا *** و ابن أبي عقيل جاء في الملا
783- قدوم طارق بن عبد الله *** مع قومه فأسلموا لله
784- قدوم فروة الجذامي مسلما *** و قتلته الروم لما أسلما
785- كذا تميم بن أوس الداري *** إذ جاء مسلمًا بلا إنكار
786- وفد فزارة و وفد أسد *** ومنهموا وابصة بن معبد
787- وفد بني عبس قُبيل الفتح *** بل إنهم لا شك قبل الصلح
788- وفد بني مرة واستسقى النبي *** لهم لكونهم في أرض جدب
789- وفد بني ثعلبة في سنة *** ثمان و الرسول بالجعرانة
790- وفد بني محارب في عشر *** في حجة الوداع دون نكر
791- وفد بني كلاب ثم سلّموا *** على النبي تحية و أسلموا
792- وفد بني رؤاس من كلاب *** ثم بني البكا بلا ارتياب
793- وفد بني عقيل بن كعب *** كذا بنو قشير بن كعب
794- وفد كنانة و وفد أشجع *** بأهله هم عقب الفتح فع
795- وفد بني سُليم قبل الفتح ثم *** قد شهدوه و حنينًا كلهم
796- وفد بني هلال بن عامر *** وفد بني بكر وتغلب دري
797- وفد تجيب من أهيل اليمن *** و وفد خولان بعشر فافطن
798- و وفد جعفي ووفد الأزد *** و كان فيهم من خصال الرشد
799- وفد بني سعد هذيم وفد *** بهرًا و وفد عذرة و بعد
800- وفد بلي و فيهم السائل عن *** ملتقطٍ ما حكمه و ما يسن
801- و وفد غسان بعام العاشر *** و كتموا إيمانهم في الأثر
802- و وفد غامد بعشر قدموا *** والنخع آخر الوفود يعلم
803- في حادي العشرة في المحرم *** و أسلموا من قبل ذاك فاعلم






  رد مع اقتباس
قديم 14-09-09, 05:28 PM   رقم المشاركة : 29
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Arrow السنة العاشرة من الهجرة

السنة العاشرة من الهجرة

=================
804- فيها النبيّ أرسل خالدا إلى *** نجران ثم أسلموا وأقبلا
805- خالد مع وفدهمو فآبوا *** في صدر ذي القعدة لا ارتياب
806- و بعث النبي عليًّا لليمن *** من قبل حجة الوداع فاعلمن
807- و أدرك الحج مع النبي ثم *** عاد لصحبه ليستقبلهم
808- كذا أبو موسى بن قيس الأشعري *** معه معاذ عاملين فأثر
809- لليمن الميمون ثم أمرا *** بأن ييسّرا ولا يعسّرا
810- و أن يبشّرا ولا ينفّرا *** و يتطاوعا على ما أمرا






  رد مع اقتباس
قديم 15-09-09, 02:46 AM   رقم المشاركة : 30
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


Post صفة حجة الوداع

صفة حجة الوداع
=================
811- تقدم القول بأن الحج في *** ست أتى الأمر به وقيل في
812- تسع وقيل بل بعام عاشر *** وقيل قبل هجرة وذا عري
813- عن حُجة وقصدنا الآن البيان *** عن وصف حجة النبيّ كالعيان
814- فبعد أن قد بلَّغ الرسول ما *** يفرض في الشرع بيانًا محكما
815- ولم يكن بقي من الدعائم *** يحتاج تبيانًا سوى الحج افهم
816- سار النبيّ له بجمع لم يرى *** في مثله من قبل فيما أثرا
817- في عام عاشر لخمس بقيت *** من شهر ذي القعدة بالسبت ثبت
818- والظهر في يثرب صلى أربعا *** والعصر ركعتين بعد دفعا
819- لوادي العقيق ذي الحليفة *** وفيه صلى الخمس دون مرية
820- ومنه قد أهل من مسجده *** كذاك مع ركوبه من بعده
821- ثمَّ إذا استوى على البيداء *** أهل ثالثًا بلا مراء
822- من أجل ذاك اختلفوا أين أهل *** كل لما شاهده منه نقل
823- واختلف النقل لما أهل به *** على روايات ثلاث فانتبه
824- فجاء أنه أهل مفردا *** وكونه تمتعًا قد أسندا
825- وجاء فيه قارنًا وهو الأصح *** نحو ثلاثين حديثًا فيه صح
826- والطيب للإحرام كان استعملا *** وطاف في نسائه و اغتسلا
827- ورأسه لبّده بالعسل *** وأشعر الهدي وتقليد يلي
828- وكان يُعلي الصوت بالتلبية *** ويأمر الصحب بدون مرية
829- وبات في قدومه بذي طوى *** وفيه صلى الصبح مسلم روى
830- وبعد ذاك مكة قد دخلا *** وكان من قبل الدخول اغتسلا
831- وبالطهور في قدومه بدا *** وطاف بالبيت وبالركن ابتدا
832- سبعة أشواط ثلاثًا رملا *** وما بقي فيه مشى ما رملا
833- مضطبعًا كان ببرد أخضر *** مستلمًا في كلها للحجر
834- وبين ركنيه اليمانيين *** يمشي جميعها بدون مين
835- لأنه كليهما يستلم *** ومشيه لذا روي فليفهم
836- وقد نهى القويّ في استلام *** أن يؤذي الضعيف بازدحام
837- فليستلمه خاليًا وإن يرى *** زحمة استقبله وكبرا
838- وبعد أن تممه تتميما *** جاء إلى مقام إبراهيما
839- وفيه صلى ركعتين وقرا *** سورتي التوحيد من غير مرا
840- وعاد بعد لاستلام الحجر *** ثم أتى الصفا كما في الأثر
841- ثم تلا الآية وابتدا به *** ثم عليه قد رقى فانتبه
842- مهللا مكبرا ثم دعا *** ثلاث مرات وبعد ذا سعى
843- منه إلى المروة ثم فعلا *** كفعله على الصفا مكملا
844- سبعة أشواط جميعًا رملا *** بطن المسيل ومشى فيما خلا
845- وكان في ذا السعي والطواف *** يمشي ولا التفات للخلاف
846- هذا ولما أن أتمّ السعيا *** آذن من لم يك ساق الهديا
847- بالحلق والتقصير وليحلوا *** وما بالإحرام حرام حل
848- فقيل هل هذا لنا أو للأبد *** أجابهم نبينا بل للأبد
849- وكان ذاك رابع الأيام *** من شهر ذي الحجة لا إيهام
850- وقد أقام أربعا لم يطف *** بالبيت غير ذا الطواف فاعرف
851- والقصد ذكر فعله لا المنع من *** طواف من شاء متى شاء فدن






  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
سيرة،الرسول،تاريخ،الأمم،نيل،السول،مولده

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:25 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "