العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-07-18, 09:02 PM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


الحرب الخفية بين الحوزات الشيعية

هذا الفيلم يظهر جانبا من الحرب الخفية بين مراجع حوزتي النجف في العراق وحوزة قم في إيران.


https://www.youtube.com/watch?v=Nnec...ature=youtu.be







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» محمد اصف المحسني لا سند ولا نسخة معتبرة لكتاب سليم بن قيس
»» نسف شبهة النواصب حول تحريم السمك
»» هل القمي يقول بتحريف القران ؟ ردا على ياسر الخبيث ( بالوثائق )
»» سخافة عقول الملاحدة تتجلى في شريف جابر : حديثه عن سورة الولاية نموذجاً
»» كتاب: السبحة تاريخها وحكمها
 
قديم 19-07-18, 03:16 PM   رقم المشاركة : 2
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


اللهم اجعلها بينهم نارا لا تنطفىء ابدا







 
قديم 21-07-18, 11:35 PM   رقم المشاركة : 3
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


صراع الشيرازية والخمينية
https://www.youtube.com/watch?v=qkrEVBR9UsI



على ذمة الغزي

سبب الصراع
او لنقل
شرارة فك الارتباط
https://www.youtube.com/watch?v=RG5cA936eD4







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل الصوفية و الأشاعرة من أهل السنة ؟
»» :صَلِّ بِأَهْلِكَ فِي رَمَضَانَ الْفَرِيضَةَ وَ النَّافِلَةَ فَإِنِّي أَفْعَلُهُ.
»» لا امامة
»» الفرق بين : زواج المسيار ..وزواج المتعة .. والزواج العرفي
»» هل من العصمة الحكم بقطع يد من لم يسرق !
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "