العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-10-11, 07:40 PM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


المعصوم بطيء الفهم تجارياً .

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله
(ع) قال: قدم لابي (ع) متاع من مصر فصنع طعاما ودعاله التجار فقالوا: إنا نأخذه
منك بده دوازده ؟ فقال لهم أبي : وكم يكون ذلك ؟
قالوا: في عشرة آلاف ألفين ، فقال لهم أبي: إني أبيعكم هذا المتاع باثنى عشر ألفا فباعهم مساومة .


الراوي : الحلبي المحدث : الكليني - المصدر : الكافي
- الجزء مع الصفحة : ج 5 ص 197 - درجة الحديث : [ حسن ]






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة و و و ( بالأسانيد الصحيحة فقط ) .
»» ضجت الملائكة !! فماذا قالت ؟!
»» حتى البطيخ فيه الموالي والناصبي
»» الله يقلد علي بن أبي طالب رضي الله عنه تعالى الله عما يصفون
»» بيد الجعفي لا بأيدينا
 
قديم 06-10-11, 07:53 PM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المعصوم بطيء الفهم لله العجب , كيف يقولون علم ما كان وما سيكون لا حرمك الله الآجر مولانا ..







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» طُلبَ من أساتذة نجرنا أن تجيب على وثيقتنا فماذا رد ( روادها )
»» هل أثرت عقيدة الخلود في النار على الإباضية في مجتمعاتهم !!
»» سؤال صاروخي من الشيخ الدكتور محمد البراك
»» أولُ اهل بيتي لحاقاً بي ومحسن الرافضة
»» (( أحمد الأسدي )) هل صح حديث الثقلين ... ؟
 
قديم 06-10-11, 09:21 PM   رقم المشاركة : 3
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


طيب كيف كان يحسب الحقوق الشرعيه ؟؟

بارك الله فيكم ورفع قدركم






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضه صيروا فم رسول الله بلوتوث سبحانك ربي هذا بهتان عظيم
»» المعمم احمد القابنجي يفضح مذهبة الرافضي
»» جبريل يأمر رسول الله أن يلبس الحسن أقراط
»» جل رواة الشيعه وشيعتهم لايؤمنون بعصمة الأئمه فهل هم كفار؟؟
»» تعالوا نتأمل معاً خمس دقائق من وقتكم
 
قديم 07-10-11, 07:55 AM   رقم المشاركة : 4
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


نسأل الله العافية

ونعوذ به سبحانه وتعالى من الضلال بعد الهدى







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل باع محمود بيته
»» تأملات في اسباب ضلال ((بعض)) الاثني عشرية ،،، الخلط بين الامور
»» إنجازات بني امية العظيمة لإعلاء شأن الإسلام والمسلمين
»» الشيعة لا يعقلون والا فكيف يصلى علي بن ابي طالب في الليلة الواحدة الف ركعه
»» ايها الرافضة اجيبوني عن هذه التناقضات في دينكم
 
قديم 07-10-11, 03:10 PM   رقم المشاركة : 5
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   المعصوم بطيء الفهم لله العجب , كيف يقولون علم ما كان وما سيكون لا حرمك الله الآجر مولانا ..

نعم بارك الله فيك وجزاك الله خير

لم يفهم ويحتاج لهذه






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا أختفت هذه الكلمة ؟ عند نعمة .
»» بالتوسل إلى أنوار الأئمة إهتــــدى الأنبياء !!!
»» حتى البطيخ فيه الموالي والناصبي
»» زواج المتعة أفضل من الزواج الدائم بــل أفضل من زواج المتعة !!
»» كافر يحب الأئمة !
 
قديم 10-10-11, 09:07 PM   رقم المشاركة : 6
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmq مشاهدة المشاركة
  
طيب كيف كان يحسب الحقوق الشرعيه ؟؟

بارك الله فيكم ورفع قدركم



وفيك أخي الغالي .







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» فسأله أحد الأشخاص !! فمن هو ؟
»» عقيدة الأفاك في حديث الأفلاك
»» مدمن التقية ليس له نصيب من العلم .
»» قلب الجنس والرجس ( تعال وتعرف على المتعة الاسلكية )
»» المعصوم والمسدد بروح القدس و و و = يخآف من شيئين !
 
قديم 10-10-11, 09:17 PM   رقم المشاركة : 7
اوود بير
عضو ماسي






اوود بير غير متصل

اوود بير is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله

(ع) قال: قدم لابي (ع) متاع من مصر فصنع طعاما ودعاله التجار فقالوا: إنا نأخذه
منك بده دوازده ؟ فقال لهم أبي : وكم يكون ذلك ؟
قالوا: في عشرة آلاف ألفين ، فقال لهم أبي: إني أبيعكم هذا المتاع باثنى عشر ألفا فباعهم مساومة .


الراوي : الحلبي المحدث : الكليني - المصدر : الكافي

- الجزء مع الصفحة : ج 5 ص 197 - درجة الحديث : [ حسن ]

يستهبلون ....!!
يمكن قصدهم ...
عشرة الاف+ الفين =اثنى عشرالف

ولاكن ليس بغريب عليهم ..مافية على وقتهم الة حساب..






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:50 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "