العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-06-13, 02:00 AM   رقم المشاركة : 1
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


رد عبدالله ابن محمد ابن عبد الوهاب على المفترين على ابيه

في كتاب دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب باب الحجج الواضحة والأدلة الدامغة ج1 ص219
يقول عبد الله ابن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
(وأما البحث عن حلق شعر الرأس، وأن بعض البوادي الذين دخلوا في ديننا قاتلوا من لم يحلق رأسه، وقتلوا بسبب الحلق خاصة، وأن من لم يحلق رأسه صار مرتداً، والردة لا تكون إلا بإنكار ما علم بالضرورة من دين الإسلام، وأنواع الكفر والردة من الأقوال والأفعال معلومة عند أهل العلم، وليس عدم الحلق منها، بل ولم نقل إن الحلق مسنون فضلاً عن أن يكون واجباً، فضلاً عن أن يكون تركه ردة عن الإسلام.
ونحن لم نأمر أحداً من الأمراء بقتال من لم يحلق رأسه بل نأمرهم بقتال من أشرك بالله، وأبى عن توحيد الله)
س1 :أقول امراء البوادي اليس هم الذين اقاموا دعوته وهؤولاء هم كان شعارهم التحليق
س2: وقوله وأن بعض البوادي الذين دخلوا في ديننا
هل هذا هو دين جديد ؟
وهل اهل نجد كانوا على دين غير الأسلام ؟
اتقوا الله في المسلمين تدعون اهل الأوثان وتقتلون اهل الأسلام








 
قديم 13-06-13, 03:08 AM   رقم المشاركة : 2
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


الزميل الرافضي الضيف ,
اعتقد ان موضوعك هذا لامعنى له ولا فائدة فيه من حيث المضمون ولا الشاهد !!
فمسئلة شعار التحليق والحث عليه لا علاقة له بدخول بعض اهل البوادي وتصرفهم بقتل من لم يحلق راسه !
فهذه تصرفات تحصل من بعض العوام وهنا يحثهم الشيخ ويستنكر عليهم هذا الامر .
اما سؤالك عن دين الاسلام واهل نجد ....
فالان كل واحد يدعي الاسلام وهو يقوم بالكفريات وانت اعلم بها ايها الزميل .
ولتعلم وانت تعلم ربما ان الشيعة انفسهم كفروا طوائف اثني عشرية لانها خالفت معتقدات الحوزة العلمية وما تسير عليها وخاصة في الجنوب العراقي كفرقة الحسن اليماني والصرخي وجند السماء وغيرهم ....
فكل هؤلاء يقولون نحن من اهل الاسلام .
اهلا وسهلا
وننتظر منك مواضيع بعيدة عن اللطميات والمظلوميات الزائفة .







التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» تعليقات على موضوع فاجعة للإمامية من نهج البلاغة- لعبد الملك الشافعي
»» خطاب للمرجع العراقي الكبير الدكتور السعدي للحكومة العراقية : قد اعذر من انذر
»» السيد مرتضى العسكري من الذي حذف ومن بدل ومن ابهم ؟
»» فضيلة ابي بكر بمنع فدك وخطأ فهم وفقه الامام موسى الكاظم
»» جماهير الغزالية في بغداد:يامالكي شيل ايدك هذا الشعب ما يريدك
 
قديم 13-06-13, 06:09 PM   رقم المشاركة : 3
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
وانت تعلم ربما ان الشيعة انفسهم كفروا طوائف اثني عشرية لانها خالفت معتقدات

أحسنت مشرفنا و بوركت
وايضا أقرب مثال في كتبهم شاهدا عليهم التكفير بين الاصوليه والاخباريه في الاثنى عشريه حتى وصل الامر الى الاقتتال و الملاحقات التجسس و المنع من الخروج لطلب العلم و التعذيب ..الخ << كتبكم تشهد يا رافضي


للتأكد ادخل هذا الرابط ..
http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...524#post218524






 
قديم 13-06-13, 07:40 PM   رقم المشاركة : 4
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


يارجل انتم اكبر تكفيرين على وجه الارض


بل لم نرى منكم قتلا او بغضا او كفرا الا لمن قال لا اله الا الله



بل ان لليهود والنصارى الذمين دية دم المسلم اذا قتل

وغير الذمي له ديه


واهل السنه لا ديه لهم عند مذهبكم السبئي فاعفنا من جهلك


يامكفرجيه







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي للاماميه
»» تناقض معصومي الاماميه امام يستشهد بشهادة مملوك واخر ينهى ويقول لا تجوز ؟
»» لماذا الامام الباقر استعان بابن عمر في هذه المسالة ؟
»» نصر اللات وتحدثه مع مسؤول امريكي كبير لا علاقه لنا بفلسطين ؟؟؟
»» زراره مبشر بالجنه لكنه كافر لانه يقول بالتفويض هههههه حلو هذا التناقض يا اماميه
 
قديم 13-06-13, 08:48 PM   رقم المشاركة : 5
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


ما علينا بالشيعة احسبني واحد منكم , والشيعة لم تكفر احد , وان كان عملهم من الكفر . طالما يشهد لا اله إلا الله محمد رسول الله
والموضوع ليس عن التكفير
وانما عن قول النبي صلى الله عليه وآله شعارهم التحليق او التسبيد (يعني يحلق شعره حتى ينبت له شعر جديد)
وباعتراف من عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب ان الجهة التنفيذية لحركتهم فعلتها , وقتلوا خلق كثير من المسلمين كما يقول معتمدين على حديث (نفهم من قوله ) على الأكثر لا يصح
(والله اعلم هو اراد ان يعفي ابوه لما طبقوا المسلمين حديث سيماهم التحليق , او هو قوله صحيح ان الأمراء الذي اقاموا دعوته فعلوها دون امره)

وعلى اية حال هو شعارهم وسيماهم
والسؤال الثاني: كان ما معنى قوله دننا الجديد
او ليس هذا الدين قديم من زمن نبينا محمد صلى الله عليه وآله







 
قديم 13-06-13, 10:16 PM   رقم المشاركة : 6
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
  
ما علينا بالشيعة احسبني واحد منكم والشيعة لم تكفر احد

خرررررررررررررررررررررررط



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
  
احسبني واحد منكم

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
  
والشيعة لم تكفر احد

إذاً أنت ( كافر - منافق - ناصبي و و الخ )
كما يقول الذين ليسوا منا ومنك





كل من قلد أحد المذاهب الأربعة لا يعتبر مستضعفاً !!
لأنه بمجرد وقوفه مع أحد المذاهب الأربعة يصير عارفاً بأصل الخلاف .

معنى الناصب المرجع الديني الكبير آية الله المحقق الحجة محمد جميل حمود العاملي
ص : 91

فإذا ظهر القائم (ع) يجري عليهم حكم سائر الكفار
في جميع الأمور وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبدا .

بحار الأنوار - المجلسي 8 : 369










اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
  
وقتلوا خلق كثير من المسلمين كما يقول

كما يقول الشيخ محسن آل عصفور :

( أي اصولية ارهابية هذه التي تهتك الحرمات والمحارم وتستحل الدماء وتبطش بالعلماء واتباعهم وتزهق الأرواح لمجرد الاختلاف معهم في الآراء والنظريات لرفضهم الضلال بعد الهداية والعمى بعد البصيرة والغرق في بحر الضلال بعد ركوبهم سفينة نجاة النبي والآل عليهم افضل صلوات ذي الجلال )








اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
  
وباعتراف من

بإعتراف من حفيده :
(( وقد شهد على ذلك محمد حسين كاشف الغطاء وهو من أحفاد جعفر كاشف الغطاء ))










اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khieralbria مشاهدة المشاركة
   والسؤال الثاني: كان ما معنى قوله دننا الجديد

إسأل ( الإسترابادي ) يخبرك .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» بالتوسل إلى أنوار الأئمة إهتــــدى الأنبياء !!!
»» أقوى الأدلة لصحة دين الأذلة
»» أربعة أبناء فقط وكادت تطير الإمامة .
»» كيف يحافظ الأئمة على شيعتهم ! ( الـ .... ) نموذجاً
»» من الذي قام بالإفتراء على الأئمة ؟
 
قديم 13-06-13, 10:44 PM   رقم المشاركة : 7
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


ما علينا لما يظهر الأمام المهدي
انا قلت وإن كان من عمل النواصب كفر , لكن طالما يشهد لا اله إلا الله محمد رسول الله فهو مسلم ولا يجوز قتله
والشاهد على ذلك ذي الخويصرة التميمي , اليمامي ,الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وآله اعدل , الذي خرجتم من ضيضيئه لم يسمح النبي لعمر بقتله .
على اية حال ليس هذا موضوعنا
موضوعنا هل التحليق او التسبيد شعار محمد بن عبد الوهاب وسيماه او شعار الذين اقامو دعوته ودينه الجديد وسيماهم ؟
جاوبني على هذا يا شمري طي
صحيح البخاري باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم

7123 - حدثنا أبو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه ) . قيل ما سيماهم ؟ قال ( سيماهم التحليق أو قال التسبيد )
[ ر 4094 ]
[ ش ( تراقيهم ) جمع ترقوة وهي العظم بين نقرة النحر والعاتق والمراد أنها لا تصل إلى قلوبهم ولا يتأثرون بها . ( فوقه ) موضع الوتر من السهم
( سيماهم ) علامتهم . ( التحليق ) إزالة الشعر . ( التسبيد ) استئصال الشعر ]







 
قديم 13-06-13, 11:09 PM   رقم المشاركة : 8
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


النبي صلى الله عليه وآله وقف خطيبآ على منبره واشار نحو مسكن عائشة وقال من هنا الفتنة
صحيح البخاري وقد اورده في باب ما جاء في بيوت ازواج النبي

2937 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال
: قام النبي صلى الله عليه و سلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال ( هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان )
[ 3105 ، 3320 ، 4990 ، 6679 ، 6680 ، وانظر 990 ]
[ ش ( هنا ) أشار إلى جانب المشرق . ( الفتنة ) مثار الفتنة . ( قرن الشيطان ) جانب رأسه والمعنى يدني رأسه إلى الشمس وقت شروقها فيكون الساجدون للشمس ممن كان يعبدها كالساجدين له . وقيل المراد بقرنه شيعته وأعوانه من الإنس ]
وألان نرسم خط مستقيم من منبر النبي صلى الله عيه وآله يمر بمسكن عائشة ويمتد على طوله لنراه الى اين يصل








 
قديم 13-06-13, 11:23 PM   رقم المشاركة : 9
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


الأخ يونس
لم تكفر الشيعة أي من المسلمين ولا من الأثنيّ عشرية فكلهم مسلمين
لكن هناك دجلة من الأثني عشرية او من اهل السنة ادعوا المهدوية فردوا عليهم .
اما الأمراء من البوادي يقصد الذين اقاموا دعوة ابيه وهم الجهة التنفيذية لدعوته كان شعارهم التحليق , وزيادة على سيماهم هذا هم قتلوا عليه
فكان رسول الله صلى الله عليه وآله صادق في وعده
خرجوا من ضئضيء التميمي النجدي الذي قال لرسول الله اعدل او اتق الله
من جهة المشرق (مشرق المدينة ) من جهة مسكن عائشة
سيماهم التحليق
وزاد في سيماهم يقرءون القرآن ولا يجاوز حناجرهم
وزاد على ذلك يستحقر احدكم صلاته امام صلاتهم وصومه امام صومهم







 
قديم 13-06-13, 11:38 PM   رقم المشاركة : 10
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


يقول عبد العزيز بن حمد سبط محمد بن عبدالوهاب في جواب له، (فالذي تدل على الأحاديث، النهي عن حلق بعض وترك بعض، فإما تركه كله فلا بأس به، إذا أكرمه الإنسان كما دلت عليه السنة النبوية. وأما حديث كليب ،فهو يدل على الأمر بالحلق عند دخوله في الإسلام إن صح الحديث، ولا يدل على أن استمرار حلقه سنة، وأما تعزير من لم يحلق وأخذ ماله فلا يجوز وينهى فاعله عن ذلك؛ لأن ترك الحلق ليس منهيا عنه، وإنما نهى عنه ولي الأمر؛ لأن الحلق هو العادة عندنا، ولا يتركه إلا السفهاء عندنا، فنهى عن ذلك نهي تنزيه لا نهي تحريم سدا للذريعة؛ ولأن كفار زماننا لا يحلقون فصار في عدم الحلق تشبها بهم). انتهى من مجموعة الرسائل والمسائل 4/578.
انظر الى اعترافه انه من سيماهم التحليق (والتحليق عادة عندهم , ولا يتركه إلا السفهاء ، والذي يتركه يتشبه بالكفار)
هو من سيماهم ، لكن القتل عليه قام به ولي الأمر الجهة التنفيذية لدعوته

وأقول لما استنكر المسلمين عليهم بألأحاديث الكثيرة وحديث سيماهم التحليق هو اكثر الأحاديث طرق وفي الصحاح
فتركوه







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:43 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "