العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-01-03, 01:26 AM   رقم المشاركة : 1
معاوية بن عبدالله بن جعفر
عضو نشيط





معاوية بن عبدالله بن جعفر غير متصل

معاوية بن عبدالله بن جعفر


حديث "لا تملأ النار حتى يضع الله رجله فيها" واستدلال الشيعة به في كتبهم

حديث "لا تملأ النار حتى يضع الله رجله فيها" : أخرج الشيخان من طريق عَبْدُالرَّزَّاقِ عن مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ(ص) تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتِ الْجَنَّةُ مَا لِي لاَ يَدْخُلُنِي إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي مِنْهُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ . البخاري ومسلم

قال الطباطبائي( الشيعي) في تفسيره " الميزان " ( 18/362) بعد أن أورد حديث أنس الذي أخرجه السيوطي في الدرر عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزال جنهم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فيزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وكرمك ولا يزال في الجنة حتى ينشئ الله لها خلقاً آخر فيسكنهم في قصور الجنة .
قال ما نصه ( أقول: وضع القدم على النار وقولها : قط قط مروي في روايات كثيرة من طرق أهل السنة ) .
كما احتج بهذا الحديث " فيلسوف الشيعة الملقب" بصدر المتألهين " محمد بن ابراهيم صدر الدين الشيرازي في تفسيره " القرآن الكريم" ( 1/58وص 156 ) فقال ما نصه : ( ألا ترى صدق ما قلناه النار لا تزال متألّمة لما فيها من النقيص وعدم الإمتلاء حتى يضع الجبّار قدمه فيها كما ورد في الحديث وهي إحدى تينك القدمين المذكورتين في الكرسي ) .
كما احتج بهذا الحديث السيد محمدي الري شهري ( الشيعي ) في موسعته الكبيرة " ميزان الحكمة " (2/178-179) في باب " هل من مزيد " .

منقول من كتاب البرهان في تبرئة أبي هريرة من البهتان







التوقيع :
أحب آل البيت
معاوية بن عبدالله بن جعفر( الطيار) بن ابي طالب رضي الله عنه

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تسبوا قريشا ، ولا تبغضوا العرب ...
وسائل الشيعة
من مواضيعي في المنتدى
»» صفحة من التاريخ الاسود للرافضة المجوس
»» نحن آل البيت اولا بجدنا الحسين منكم ومن ضلالكم
»» من هو الذي وصفه الامام علي بن ابي طالب بانه أصل العرب ومن هم الكلاب
»» الامام علي لسانه قذر هذا ما يقوله الشيعة !
»» الشيعة المجوس يقولون الشمس تخاطب سيدنا علي باسماء الله الحسنى / الا تعسا لكم
 
قديم 04-01-03, 02:41 AM   رقم المشاركة : 2
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


أحسنت أحسنت
بارك الله فيك
يعيط الله الف خير يالغالي ×××


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» المهاجرين لا يوجد فيهم منافقين / مؤدب
»» قبل أن تخرجي إلي العبودية
»» من هو المهدي ؟ وماذا سيصنع اذا خرج ؟
»» هل صلى علي رضي الله عنه بقرآننا ؟ أم بقرآنكم ؟
»» أنا زعلان علي السعدي
 
قديم 04-01-03, 03:53 AM   رقم المشاركة : 3
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


بارك الله فيك يا معاوية .. !!

هذا واحد من الأحاديث التي ينكرها الرافضة وهي موجودة في كتبهم .. !!

لكن ماذا نقول فيهم حيث يرى أحدهم القذى في عين السني ولا يرى خشبة زرارة التي تقوم عليها ذكور الرجال في عين الرافضي .. !!







 
قديم 04-01-03, 09:48 PM   رقم المشاركة : 4
معاوية بن عبدالله بن جعفر
عضو نشيط





معاوية بن عبدالله بن جعفر غير متصل

معاوية بن عبدالله بن جعفر


الاخوة مؤدب / البرقعي

الا تلاحظون ان رجال الدين الشيعة باستدلالهم بهذا الحديث
يؤكدون بان لله سبحانه و الله ليس كمثله شيىء يضع قدمه في النار
ويؤكدون بذلك الصفات التي كانوا ينفونها عن الله سبحانه .







التوقيع :
أحب آل البيت
معاوية بن عبدالله بن جعفر( الطيار) بن ابي طالب رضي الله عنه

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تسبوا قريشا ، ولا تبغضوا العرب ...
وسائل الشيعة
من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة حول وجود الامام المهدي وولادته في التاريخ ؟ الي المرجع الديني
»» هل للسند قيمة في كتب الحديث الشيعية ؟ الجواب
»» المهري مفندا الفتاوى النجفية: وليدة إكراه
»» طريقة إخفاء الأى بى الخاص بجهازك بدون برامج
»» لم يحرم الخليفة عمررضي الله عنه متعة النساء!!
 
قديم 05-01-03, 06:25 AM   رقم المشاركة : 5
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road




[ALIGN=CENTER] صدقت يا حبيبي معاوية [/ALIGN]
مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» ظريف يقول مؤدب يسأل سؤالين وسؤال
»» قبحك الله يا خنزير
»» اللاعبون الرافضة / مؤدب
»» الترغيب والترهيب موضوع للنقاش / مؤدب
»» الدين الرافضي ام المذهب الرافضي
 
قديم 05-01-03, 06:55 AM   رقم المشاركة : 6
منير الليل
عضو نشيط







منير الليل غير متصل

منير الليل


ويأبى الحق إلا أن يخرج من أفواههم




ولكنهم قوم لا يفقهون







التوقيع :
الله أكبر ولله الحمد
شبكة مجاهد مسلم
موقع أهل البيت
من مواضيعي في المنتدى
»» من يرد على هذه الشبهة بارك الله فيكم
»» مختارات الحج
»» المسلول ( منير الليل) يربك المحدث البحراني في رحاب الكتاب والسنة...
»» الني والأئمة خلقوا من نور ( خرافة شيعية) وعقيدة إمامية كفرية.
»» قصيدة لتحرير الأمّة
 
قديم 05-01-03, 09:32 AM   رقم المشاركة : 7
trouth 2002
Guest





trouth 2002 غير متصل

trouth 2002


تعقيب

السلام عليكم

ان صدقت الرواية ( سواء عند السنة او الشيعة ) فهي رمزية وترمز الى انه سبحانه وتعالى يحشرهم بالنار حشرا وهذا لا يعني ان له رجلا بالشكل الذي يليق به على الاطلاق وخصوصا ان هناك اية تفيد ان كل شيء سيفنى الا وجه الله ( على الشكل الذي يليق به ) اي ان رجله ( على الشكل الذي يليق به ) قد فنيت ( على الشكل الذي يليق به ) والعياذ بالله استغفر الله العظيم من الشكل الذي يليق به اتقوا الله ولا تحدوه بحجة صفات اخطاتم في فهم معانيها وتاويلها بما لا يليق بجلالته ( ليس كمثله شيء ) جل وعلا







 
قديم 05-01-03, 10:22 AM   رقم المشاركة : 8
سلوى(1)
عضو فضي





سلوى(1) غير متصل

سلوى(1)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طيب ياتروث ماهو تفسيرك لقوله تعالى مخاطباً إبليس ((( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي )))


-----
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم







التوقيع :
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه



اللهم ارض عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء
فإنكم ثلثتم العنقاء والغيلانا

يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان
من مواضيعي في المنتدى
»» اخوي في الله الباسم والمهند المسلول ......هل تعلمون ان حلمالوحدة معنا ؟؟
»» هذا رابط موضوعك ايها القاسمي ليراه اخوتي في الله
»» لمبات نيون بثلاث الوان ...أبيض ,وأصفر ,واحمر (نور وجه فاطمة رضي الله عنها)
»» هذا هو حجاب الزهراء رضي الله عنها فهل اتبعته نساء الروافض !!
»» هل لدى الرافضة صلاة جماعة ؟؟؟
 
قديم 05-01-03, 12:33 PM   رقم المشاركة : 9
trouth 2002
Guest





trouth 2002 غير متصل

trouth 2002


تعقيب

السلام عليكم

الاخت سلوى
ليس القصد ان لله يدا بل هي تعبير مجازي والله سبحانه لا يحتاج ليد ليخلق بها ( انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ) والقصد بها خلق الله سبحانه وتعالى ( ليس كمثله شيء ) مثلها تماما مثبل ( يد الله فوق ايديهم ) وليس القصد ان له يدا مع ايادي المبايعين انما القصد النصرة والمؤازرة وهنا القصد الخلق ومثال ذلك من العامية حين نقول لتلميذ لنا (انا بيدي علمتك ودربتك ) لا يكون الفهم بمعنى التجسيم انما القصد معنوي وايحائي وليس تجسيمي







 
قديم 05-01-03, 02:42 PM   رقم المشاركة : 10
سلوى(1)
عضو فضي





سلوى(1) غير متصل

سلوى(1)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بما ان القول بيدي مجازي في قوله تعالى ((( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي )))


فما الفضل لادم على أبليس أن امره ليسجد له ؟؟


------------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم







التوقيع :
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه



اللهم ارض عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء
فإنكم ثلثتم العنقاء والغيلانا

يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان
من مواضيعي في المنتدى
»» حركة تحرير المرأة
»» علي رضي الله عنه يسمى (أميرالنحل واليعسوب) لاول مرة اقرأ ذلك من موقع رافضي !!
»» هل سيلتجئ رافضة العراق الى الله سبحانه وتعالى ؟أم الى الحسين!!
»» هل حقيقة هذا مايحصل الان في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
»» الملائكة نازلة صاعدة على بيت الزهراء !!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "