العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-08-12, 09:53 AM   رقم المشاركة : 1
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


Question لا دفاعا عن الالباني : شنعوا عليه ! فهل سيشنعون على شيخهم الأردبيلي قده ؟! / وثيقة




بسم الله الرحمن الرحيم ,


لا دفاعا عن الالباني بل للإنصاف . . الخطأ وارد , ولا يقبل ولا بد من تصحيحه , لا أن يكون مادة للطعن والنيل والسخرية !


مما شنع به المخالف الشيعي الإثني عشري - وأكثر فيه من السخرية - على الألباني قوله في السلسلة الضعيفة ( 1 / 525 ) كما نقل : [ ثم رأيت الحديث في كتاب " الأصول من الكافي " للكليني من علماء الشيعة رواه (1 / 377) عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد الله مرفوعا، وأبو عبد الله هو الحسين بن علي رضي الله عنهما.] ,


و الخطأ المدعى هو أنه ظن أن ( أبا عبد الله ) = ( الحسين بن علي )


أقول : إن كان الواقع في هذا الخطأ يستحق كل هذا التشنيع فيلزم المشنع أن يشنع أيضا - للإنصاف - على . . . .


# الوثيقة :




# النص :

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 11 - ص 374
أقول : ومن الغرائب أن الأردبيلي - قدس سره - في جامعه تخيل أن الحسين ابن علي هذا هو الإمام أبو عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ، وكأنه لم ينظر إلى الرواية نفسها ! فوقع في ما وقع . أ.هـ


أقول : وكأنه لم ينظر إلى الرواية نفسها !!!!! العتب على النظر ^_^ !



إذا :


الألباني :

( أبو عبد الله ) = ( الإمام الحسين رضي الله عنه )

الأردبيلي :

( الحسين بن علي ) = ( أبو عبد الله )


!!

لكن :


الألباني ـــــ لابد من التشنيع عليه والسخرية به وسبه وشتمه !

الأردبيلي ـــــ لابد من الإعتذار له والتأدب معه !


!!!



الواثق,.








التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» آية الله الداوري : ( التدليس ) في الحديث لمصلحة لا يوجب طعنا ولا يخرج من الوثاقة .
»» صاعقة ردا على ما أثير حول العريفي العلامة الإثني عشري الصرخي وأعلمية السيستاني
»» الصدوقين والكليني والطوسي من علماء الإخبارية / وثيقة
»» أدلة موثقة كاشفة عن ضلال وانحراف كمال الحيدري / على ذمة شيخ إمامي إثني عشري / وثيقة
»» السيستاني ابن الغضائري هو المعتمد في مقام الجرح والتعديل أكثر من النجاشي والشيخ
 
قديم 18-08-12, 11:14 AM   رقم المشاركة : 2
متبع لا مبتدع
عضو ماسي






متبع لا مبتدع غير متصل

متبع لا مبتدع is on a distinguished road


الم تسمع اخى الكريم بقول القائل رمتنى بدائها وانسلت فالروافض لايرون عيوبهم







التوقيع :
لعنة الله على من لعن ابابكر وعمر وعائشة

رضى الله عنهم وارضاهم
من مواضيعي في المنتدى
»» تطبير ياسر الخبيث وزمرتة ورد الشيعة علية ،،
»» كلمة الشيخ رسلان فى الخوارج ،،
»» عداوة الفرقتيين واتفاقهما ؟؟؟
»» طلب من اهل التخصص ...
»» هجرة عكسية من تنظيم داعش واعتراضات داخلية ،،
 
قديم 20-08-12, 05:52 AM   رقم المشاركة : 4
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 11 - ص 374
أقول : ومن الغرائب أن الأردبيلي - قدس سره - في جامعه تخيل أن الحسين ابن علي هذا هو الإمام أبو عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ، وكأنه لم ينظر إلى الرواية نفسها ! فوقع في ما وقع . أ.هـ







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» يتكلفون العذر لمشائخهم ولايتورعون عن اتهامنا بالتحريف والتزوير العتب على النظر
»» المامقاني إن أكثر ما نعتقده اليوم في أهل البيت ع يعد غلوا عند قدماء الشيعة
»» علماء الإمامية يطعنون في عصمة الإمام علي ( ع ) من حيث لا يشعرون !! [ الحرق بالنار ]
»» العلامة شانجي للأسف لا أعرف كتاباً للشيعة في بعض مجالات علوم الحديث مثل تاريخ الحديث
»» النقض البسيط على الجواب الأكيد محاولات يآئسة لتبرير كلام الغفاري حول إهمال الرواة
 
قديم 20-08-12, 06:20 AM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الأخ الحبيب الواثق - سلمك الله - .

وترى في كتابه المفيد مِنْ مُعجم رجال الحديث أن الجواهري قد نقصل النص أيضاً . والله أعلم .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» إستدراك ضعف حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
»» اغراق روايات السفينة
»» يـــا رافضة هل لكم أن تحلوا هذا التناقض ؟؟ زالت العصمة ورب الكعبة ...
»» أجابت الرافضة على موضوعنا [ القول الفصل في آية الولاية ] وليتهم لم يجيبوا
»» هل قال النبي أن الإثنى عشر خليفة من قريش هم أهل بيته ؟؟؟
 
قديم 20-08-12, 07:23 PM   رقم المشاركة : 6
fadhel80
اثنا عشري






fadhel80 غير متصل

fadhel80 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
  



بسم الله الرحمن الرحيم ,


لا دفاعا عن الالباني بل للإنصاف . . الخطأ وارد , ولا يقبل ولا بد من تصحيحه , لا أن يكون مادة للطعن والنيل والسخرية !




قال الالباني في نفس المصدر السلسله الضعيفه ج1 ص552 لكني ساورد مااردت ان انتقد بالاضافه الى مانقلت انت اخي في موضوعك


((ثم رأيت الحديث في كتاب " الأصول من الكافي " للكليني من علماء الشيعة رواه
( 1 / 377 ) عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة عن
أبي عبد الله مرفوعا ، و أبو عبد الله هو الحسين بن علي رضي الله عنهما .
لكن الفضيل هذا و هو الأعور أورده الطوسي الشيعي في " الفهرست " ( ص 126 ) ثم
أبو جعفر السروي في " معالم العلماء " ( ص 81 ) ، و لم يذكرا في ترجمته غير أن
له كتابا ! و أما محمد بن عبد الجبار فلم يورداه مطلقا ، و كذلك ليس له ذكر في
شيء من كتبنا ، فهذا حال هذا الإسناد الوارد في كتابهم " الكافي " الذي هو أحسن
كتبهم كما جاء في المقدمة ( ص 33 ) ، و من أكاذيب الشيعة التي لا يمكن حصرها))


تامل عبارة الالباني
اقتباس:
أما محمد بن عبد الجبار فلم يورداه مطلقا


ذكر الشيخ في الفهرست ص114 الرقم 619
((
619- محمد بن أبي الصهبان
و اسم أبي الصهبان عبد الجبار، له روايات، أخبرنا بها ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن سعد، و الحميري، و محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس عنه.))



يااخي اذا كان الرافضه دينهم الكذب تعلموا الصدق والانصاف








 
قديم 21-08-12, 02:59 AM   رقم المشاركة : 7
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


يا عزيزي فطحل , كلامك أجنبي عن موضوعنا . .

انت ماذا تريد ان تقول ؟

تريد أن تقول أن الألباني أخطأ ؟

نقول لك نعم أخطأ !

ألم تقرأ كلامي السابق :

( لا دفاعا عن الالباني بل للإنصاف . . الخطأ وارد , ولا يقبل ولا بد من تصحيحه , لا أن يكون مادة للطعن والنيل والسخرية ! )

ليس الإشكال أن يخطأ بل الإشكال أن يستغل هذا الخطأ للطعن والسخرية .

لماذا ذكرنا الأردبيلي ؟

من باب الإلزام على من كانت هذه حاله .




وأخيرا : أنت تدعونا للإنصاف , وانا أدعوك للإنصاف ! دخلت الموضوع وكل همك فقط ان تقول ان الالباني أخطأ !!


أقول : بل قد يقال أن الخطأ الذي وقع فيه الأردبيلي أشد من حيث أن الألباني مثلا غير متخصص في رجال وأسانيد الشيعة فالخطأ وارد , أما الأردبيلي فهو من هو في قومه , فوقوع الخطأ منه يستنشع أكثر . . . هذا من باب الإلزام فحسب .







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» آية الله الحيدري : محقق كتاب الكافي يعتقد أن حديث الغدير يقصد به (المحبة ) لا الإمارة
»» فَطْمُ الصَّغِير المُثِير شُبْهَة رِضَاع الكَبِير / حوار سني إثني عشري
»» بسند صحيح : الصادق ( ينازع ) أباه الباقر ولم يقبل منه+إحراج المجلسي وترقيعه / وثيقة
»» من لديه سؤال أو إضافة يود طرحها في برنامج آية الله حسين المؤيد فليكتبها !...
»» الشيخ حيدر حب الله يناقش من يستدل بآية ( وكونوا مع الصادقين ) ويحصرها بالمعصومين[ 2 ]
 
قديم 21-08-12, 03:20 AM   رقم المشاركة : 8
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الواثق .





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80 مشاهدة المشاركة
  
تامل عبارة الالباني


تأمل ديانتك وأخطاء شيوخك التي لا تستساغ أصلاً إلا بالدجل والتدليس .




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadhel80 مشاهدة المشاركة
  
يااخي اذا كان الرافضه دينهم الكذب تعلموا الصدق والانصاف



عندما يأتي شيوخك باحد المصائب ( عيني عينك ) تكون الشماعة ( النساخ )


توهم الصدوق من إطلاقه شموله للجمعة و غفل عن الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة في تقديم خطبة الجمعة . و بالجملة يمكن أن يقال إنه من ضروريات الدين ،
- و نـسـبـة هـذا الـغـلـط إلـى الـنـسـاخ أولــى مـن نـسـبـتـه إلـيـه -

روضة المتقين - المجلسي - 2 / 607




هذا غير الشماعة الجديد

فـنـقـول : أنهم (ع) قد ينسبون إليهم نقائص شيعتهم كما نسبوا إليهم ذنوب شيعتهم واستغفروا منها فـغفرها الله كما في قـوله تعالى : لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ .
وهم (ع) ينسبون أعمال شيعتهم إليهم لأنهم منهم .

شرح الخطبة التطنجية ج3 آية الله الرشتي




وسبحان الله ما إن نخرج من شماعة الأئمة
حتى ندخل في شماعة الشيوخ



وجاي يقول صدق وإنصاف






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة الأفاك في حديث الأفلاك
»» لا يكون المؤمن مؤمناً حـتـى ....
»» المعصومين لا يعرفون صفات جدهم .
»» بيد الجعفي لا بأيدينا
»» يا ابن الخطاب [ و يعملون بالقياس - تـقـيـة - ] :)
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الألباني, الحسين, الكليني, الكافي, ابوعبد الله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "