العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-10-09, 07:11 PM   رقم المشاركة : 701
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ مشاهدة المشاركة
  
أخي أبو زرعة :لو سمحت بيان ختامي إذا رأيت أن الأخ كوكب المعرفة لم يستدل على قوله بأقوال أئمة اللغة ..
بشرط يا أبا زرعة يكون البيان لا كما نسمع ( ابتسم ) بعد عجز الأخ كوكب المعرفة عن الاستدلال على ما يقول . وياليت يا أبا زرعة كرما لا أمرا ، الاستشهاد بأئمة أهل اللغة مبتدعا كان أو سلفيا . حتى يرى كوكب المعرفة أن ما ذهب إليه مشايخه هو الهوى لا غير وتبعهم هو في ذلك .


أخي كوكب المعرفة :
شكرا لتواجدك واعذرنا . ونسأل الله لنا ولك الهداية وألا يميتنا إلا على ما يرضيه . قل آمين





و لكن الآية القرآنية هي دليلي !

هل علماء اللغة أعلم من الله تعالى ؟؟!

أتيتكم بدليل قرآني لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه فلماذا لا تردون عليه !!؟؟

هل في سؤالي خطأً لغوياً أو شرعي ؟؟!

سبحانك اللهم .

راجعوا كلام الله تعالى في الآية السابقة وردو على سؤالي و إلا أنتم من يتبع الهوى و تأخذون ما يتناسب مع أفكاركم و معتقداتكم و تتركون الحق و تتعامون عنه و كأنه لم يكن !







 
قديم 10-10-09, 08:23 PM   رقم المشاركة : 702
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


يرفع .. .. ..







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» خطبة العريفي عن الشرك بالله قارنوا بين خطب المسلمين وخطب الرافضة
»» أفراح الهدى هنا لو سمحتِ
»» حب الأئمة ينفع حتى مع الكفر / وثيقة
»» يا أحرار الشيعة هدايا تسود الوجه من علمائكم / وثائق
»» القبور عند الشيعة من كتبهم وعند السنة من الواقع / صور
 
قديم 11-10-09, 07:49 PM   رقم المشاركة : 703
أبو زرعة الرازي
عضو ماسي






أبو زرعة الرازي غير متصل

أبو زرعة الرازي is on a distinguished road


الزميل المحاور.
نحن نتناقش في دليل قرآني أنزله الله تعالى "بلسان عربي مبين".
فهل أنت من أئمة اللغة؟
هل قولك في بيان المعاني والتراكيب اللغوية معتبر؟
إن قلت نعم فعرفنا بنفسك لنعرف قدرك وشهادات أهل العلم باللغة لك ونسلم لك وقضي الأمر.
وإن قلت لا، فأنا وأنت نضطر لزاما للرجوع لأقوال أهل اللغة.
لنفهم اللسان العربي المبين.
أنت جئت بآية أخرى.
حسنا سلمت لك أن الآية الأخرى كما تقول.
فما أدراك أن التركيب الذي أتيت أنت به له نفس التركيب الذي في آيات سورة الفرقان؟
السياق في الفرقان سياق نفي ثم استثناء من النفي، وفي الزخرف إثبات ثم استثناء من الإثبات.
والإشارة في الفرقان ب"ذلك" وفي الزخرف ب"كل ذلك".
فما دليلك على أن ما يسري من فهمك هنا يسري هناك.
ستحتاج مرة أخرى لأقوال أهل اللغة، أو شاهد لغوي على نفس التركيب بالضبط.
أنا أقول لك، لم أجد نفس التركيب في شاهد لغوي معتبر.
فإن وجدت أنت فتفضل.
ولن تجد.
لأن أصحاب التفاسير من أهل اللغة، لم يذكروا من هذا شيئا.
ولا أظنك ستجد ما خفي عليهم كلهم.
فتفضل ودلل على فهمك للآية.
واذكر لي من فهمها قبلك من أهل اللغة على هذا الوجه.


اقتباس:
وياليت يا أبا زرعة كرما لا أمرا ، الاستشهاد بأئمة أهل اللغة مبتدعا كان أو سلفيا .

أخونا الفاضل بارك الله فيك.
لقد ذكرت له -وسأعيدها لاحقا بعد توفر الكتب لدي مرة أخرى- أسماء من قال بهذا من المشهود لهم بالبراعة في اللغة.
ومنهم الزمخشري وابن الطيب البصري وهما معتزليان.
وابن تيمية والطبري وهما من أهل السنة.
وأبو حيان النحوي وهو من الأشاعرة.
كذلك ابن عقيل الحنبلي.
وكل هؤلاء شهد لهم الناس بالتقدم في علم اللغة.
وكلهم فهموه على خلاف ما فهمه المحاور.
فمن من أهل اللغة فهمه على فهمه؟
هو عجز إلى الآن عن الإتيان بواحد.






التوقيع :
إلى كل من يحرض المسلمين على المظاهرات في مصر، هنا حكمها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164793
وإلى كل من يريد نصرة الإسلام بدون مظاهرات، انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164737
وإلى كل من يظن أن المظاهرات والاعتصامات ستنصر الدين انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164556
ولمعرفة حال الأحزاب القائمة على هذه الفتنة انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164862

فاتقوا الله في دماء المسلمين، والزموا السنة التي لا يشقى بها أحد
من مواضيعي في المنتدى
»» طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره
»» كيف تنصر المشروع الإسلامي؟
»» فتاوى العلماء في المظاهرات والاعتصامات
»» من عجز عن غسل عضو كيف يتطهر
»» الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الإسلامية
 
قديم 04-11-09, 11:43 PM   رقم المشاركة : 704
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


أنا لم أعجز عن افتيان بدليل كما تقول !!

بإن الأدلة القرآنية التي اتيت بها تحتملها اللغة و زيادة ، و لكن مكابرة الحق كثيراً ما تجد آراءاً مساندة لها من بعض العلماء !

فحتى الجهال سيقولون بإنه ليس من الضرورة أن تجتمع كل تلك المسميات حتى ينطبق عليها الحكم !!

و هذا واضح ..

انا أقترح أن يغلق هذا الموضوع أيضاً نهائياً ، لإني لن أتنازل عن قولي على الأقل في ما يتعلق بالأدلة ، و لا اعتقد بأنكم ستتنازلون ايضاً .

أقول بإن اللغة تقبل ذلك و كفى ، و لا أقول لأحد أتبعني فما أقول ، فكل له أدلته و براهينه .

فإذا سوغ الإجتهاد في إنكار خلود النار ، فأدلة خلود أهل النار أكثر وضوحاً في تسويغ الإجتهاد .

و اخيراً نسأل الله تعالى أن يغفر لنا و لكم إن أخطأنا ، و أن يشملنا برحمته الواسعه إن شاء الله تعالى ، و المعذرة إن أخطأنا بحق أحد .







 
قديم 05-11-09, 03:44 AM   رقم المشاركة : 705
أبو زرعة الرازي
عضو ماسي






أبو زرعة الرازي غير متصل

أبو زرعة الرازي is on a distinguished road


قلت أنا:

اقتباس:
فمن من أهل اللغة فهمه على فهمه؟
هو عجز إلى الآن عن الإتيان بواحد.

فقلت أنت
اقتباس:
أنا لم أعجز عن افتيان بدليل كما تقول !!

أرأيت المشكلة؟
إن لم تكن رأيتها فسأبين لك.
أنا أقول لك في كلامي، أهل اللغة لم يفهموا الكلام كما فهمته أنت.
أي أنك تفهم اللغة العربية بخلاف فهم العرب وعلماء اللغة.
فترد علي بأن عندك أدلة.
فأنا لا أدري كيف لم تسأل نفسك -وقد نبهتك مرارا- السؤال البدهي المتبادر على ردك هذا.
وهو: وأين كان أهل الفصاحة وعلماء اللغة من أدلتي؟
هل جهلوها وعلمتها أنت؟ وأنا لا أظنك تستطيع أن تدعي أنك أعلم منهم باللغة.
أم أنهم علموها وجحدوها كلهم جميعا ؟ ولم يبق لنا من علماء اللغة من يفهمنا كلام الله أحد ففهمتنا أنت بعد كل هذه القرون ؟
للأسف أنت لا زلت مغترا بكلام من قال هذا ، وقد رد بعض أهل العلم عليه ولم يرعوى ، فدعك منه وانج بنفسك .
فلن يحاسبك الله على إلحاده في آيات الله ، ولكن سيحاسبك على عدم فهمك القرآن بفهم العرب وأهل اللغة التي ارتضاها تعالى لكتابه.
وتأمل في هذا السياق قوله تعالى "لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين".
فافهم الكلام كما فهمه أهل اللغة ، دعك من مذاهبهم ، فقط فتش عن علماء اللغة وأقوالهم واجمعها ، وائتنا بنتيجة.
فقط لا أطلب منك إلا أن تعطينا فهم علماء اللغة -أيا كانت مذاهبهم- لهذه الآية، لا أكثر ولا أقل
.

اقتباس:
أقول بإن اللغة تقبل ذلك و كفى

لقد وصلت بالتحديد إلى ما حذرتك منه، وكنت قلت لك أنه سيعرضك للسخرية.
فمن أنت لتقول "وكفى" بعد قولك؟
أنا لا أعرف أحدا على وجه الأرض لا من أكابر علماء السنة ولا من غيرهم ممن يستحق أن يقول هذه الكلمة.
أنت جعلت نفسك حجة على كل علماء اللغة بقولك هذا.
فتدبر قولك قبل أن يكبر كل قارئ على عقلك وإنصافك أربعا.
وبعد أيام قليلة إن شاء الله سأختم الكلام في هذه المسألة -يسر الله ذلك- وسأنتقل إلى بقية ما تظنه أدلة على خلود أصحاب الكبائر في النار، فإن شئت مناقشة الأدلة التالية، فمرحبا، وإلا فسأعرضها أنا وأبين الصواب فيها.






التوقيع :
إلى كل من يحرض المسلمين على المظاهرات في مصر، هنا حكمها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164793
وإلى كل من يريد نصرة الإسلام بدون مظاهرات، انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164737
وإلى كل من يظن أن المظاهرات والاعتصامات ستنصر الدين انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164556
ولمعرفة حال الأحزاب القائمة على هذه الفتنة انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164862

فاتقوا الله في دماء المسلمين، والزموا السنة التي لا يشقى بها أحد
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف تنصر المشروع الإسلامي؟
»» طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره
»» من عجز عن غسل عضو كيف يتطهر
»» الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الإسلامية
»» فتاوى العلماء في المظاهرات والاعتصامات
 
قديم 05-11-09, 10:17 AM   رقم المشاركة : 706
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


أحضر ما عندك من ادلة لنراها ، و من ثم سنرى إن كان هناك شيء جديد اتيتَ به يمكن أن نرد عليه ، و بعدها نختم الموضوع .







 
قديم 07-12-13, 07:24 AM   رقم المشاركة : 707
التائبة لله
عضو ذهبي








التائبة لله غير متصل

التائبة لله is on a distinguished road


Upppppppppppppppppp







 
قديم 10-12-13, 01:25 AM   رقم المشاركة : 708
التائبة لله
عضو ذهبي








التائبة لله غير متصل

التائبة لله is on a distinguished road


هذا الموضوع من اجمل مواضيع النقاش ...
نرجو تثبيته..







 
قديم 10-12-13, 09:43 AM   رقم المشاركة : 709
almuhandes
عضو نشيط







almuhandes غير متصل

almuhandes is on a distinguished road


لماذا النقاش ثنائي بينما هناك فوق 5 يناقشوون واحد !!؟؟







 
قديم 15-12-13, 01:01 AM   رقم المشاركة : 710
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes مشاهدة المشاركة
   لماذا النقاش ثنائي بينما هناك فوق 5 يناقشوون واحد !!؟؟

من هنا ندعو الاباضيه بعدم الهرب والتواجد للرد على اهل السنّه والجماعه .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مفتي الخوارج الإباضية يُدلّس على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
»» الزميل مسافر .. اثبت ادّعاءك هنا
»» رسائل إلى وزير الإعلام..كتبها د.محمد السعيدي
»» الرد على افتراء المؤلف على النبي موسى(عليه السلام)وزعمه أن سؤال رؤية الله فكرة يهودية
»» هل يجوز الاجتهاد بوجود النصّ ياراافضهـ ... ؟
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
www.hikm4.com

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:24 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "