هل عدم اتيان الحيض لفاطمه منقبه ام معيبه !! علي يحكم في المسأله .

[فاطمه الاحساء]

1ـ عن أبي الحسن قال » إن بنات الأنبياء لا يطمثن « (الكافي 1/381 كتاب الحجة. باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام).




2ـ عن أبي جعفر قال » لما ولدت فاطمة عليه السلام أوحى الله إلى ملك فأنطق به لسان محمد صلى الله عليه وسلم فسماها فاطمة ثم قال: إني فطمتكِ بالعلم وفطمتكِ من الطمث. قال أبو جعفر: والله لقد فطمها عن الطمث في الميثاق« (الكافي 1/382 كتاب الحجة. باب مولد الزهراء عليها السلام).


اها .. طيب وش هل هي منقبه ام معيبه .. المعصوم يجيب على ذلك


3ـ غضب أمير المؤمنين على امرأة فنظر إليها مليا ثم قال كذبتِ يا جرية يا بذية يا سلسع يا سلفع يا التي لا تحيض مثل النساء يا التي على شيء منها شيء بين مدلى» (بحار الأنوار24/129 و34/256 و40/141 و41/290 و293 و58/131 والاختصاص 302 بصائر الدرجات) وفي رواية «يا سلقلق» ورواية «يا سلسع يا سلفع يا سلقلو» (بصائر الدرجات354و356 و357) وفي رواية «يا التي على هنها شيء بين مدلى» (بصائر358). (وانظر تفسير العياشي2/248 تفسير فرات228و229

يا التي لا تحيض مثل النساء فاطمه مثلها اذا صدقنا رواياتكم ( لاتحيض فاطمه )

وقعتم في فخي ياروافض هيا اخرجوا منها ..

اذا قلتم نعم لاتحيض فاطمه ينطبق عليها سب علي للمراءه ..

(( يا سلفع يا التي لا تحيض مثل النساء ))

[فتى الشرقيه]

صراحه عجزنا نفهم الشيعه
هل فاطمه وزوجها وابنائها ,,,, بشر ام لا

[فاطمه الاحساء]

من المعلوم بالضروره طبيا ان التي لاتحيض لاتنجب او بشكل اوضح لايقع الحمل في رحمها اطلاقا ..

100 % مستحيل .. الحيض ضروره من ضروريات نظافة الرحم لتهيئة الحمل .. تطهير بمعنى ادق..

لكن الحمقى شيوخ الشيعه القدماء لايفقهوا ولن يفقه الاثني عشريه الجدد ..

كيف انجبت وهي لاتحيض ..!!

من شروط الحمل توقف الحيض ..

من جهة الشرع فان الله قد جعل الاستبراء بحيضة والعدة ثلاثة قروء ولو كانت الحامل تحيض ما حصل الجزم ببراءة الرحم اذ انها حامل وتحيض فكيف تعرف براءة الرحم ؟؟ فيحصل الاختلاط في الانساب وهذا محال ان يجعل الشارع المناط في مثل هذه الضرورية - اعنى حفظ الانساب - على امر غير منضبط . ؟؟
اما من جهة الطب فقد قرر الاطباء استحالة هذا .. الا اذا قلتم انها لم تنجب الحسن والحسين الخ ف اصدقكم ياروافض ..

،،

[ابن الخطاب]

لأن الرافضة لايستطيعون الرد عليه يا فاطمة سوف أرد أنا

فاطمة (المعصومة)( معبودتهم الشابة )لم تخلق من تراب
كفاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم بل خلقت من نور الله -والعياذ بالله
فهي ليست من البشر قطعاً





وكسني لسحق خرافة الحيض المفطوم ! أهديهم هذه الرواية

تفسير القمي ج 2


[ 297 ]

" ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون " فبشر الله نبيه صلى الله عليه وآله ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون إلى الدنيا ويقتلون اعداءهم واخبر رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام بخبر الحسين وقتله فحملته كرها، ثم قال أبو عبد الله (ع): فهل رأيتم احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها أي انها اغتمت وكرهت لما اخبرها بقتله، ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله

دين حوسة كله متناقض

[ابن الخطاب]

عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:«خلقها الله عزوجل من نوره قبل أن يخلق آدم»( معاني الأخبار للصدوق: ص396، ط مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجامعة المدرسين، قم ــ إيران).


فاطمة (المعصومة المعبودة الشابة) جزء من الله ---- والعياذ بالله وأستغفر اله من نقل دين المجوس


ولمزيد من اللخبطة والحوسة ونسف خرافة إنقسام النور وتجزأه عن الله- عياذً بالله


و من خطبة له عليه السلام يذكر فيها ابتداء خلق السماء و الأرض ، و خلق آدم . و فيها ذكر الحج .

الحمد للّه الّذى لا يبلغ مدحته القائلون ، و لا يحصى نعماءه العادّون ، و لا يؤدّى حقّه المجتهدون ، الّذى لا يدركه بعد الهمم ، و لا يناله غوص الفطن الّذى ليس لصفته حدّ محدود ، و لا نعت موجود ، و لا وقت معدود ، و لا اجل ممدود : فطر الخلائق بقدرته ، و نشر الرّياح برحمته ، و وتّد بالصّخور ميدان أرضه . أوّل الدّين معرفته ، و كمال معرفته التّصديق به ، و كمال التّصديق به توحيده ، و كمال توحيده الإخلاص له ، و كمال الإخلاص له نفى الصّفات عنه ، لشهادة كلّ صفة أنّها غير الموصوف ، و شهادة كلّ موصوف أنّه غير الصّفة : فمن وصف اللّه سبحانه فقد قرنه ، و من قرنه فقد ثنّاه ، و من ثنّاه فقد جزّأه ، و من جزّأه فقد جهله ،
نهج البلاغة

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     لأن الرافضة لايستطيعون الرد عليه يا فاطمة سوف أرد أنا تفسير القمي ج 2 [ 297 ] " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون " فبشر الله نبيه صلى الله عليه وآله ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون إلى الدنيا ويقتلون اعداءهم واخبر رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام بخبر الحسين وقتله فحملته كرها، ثم قال أبو عبد الله (ع): فهل رأيتم احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها أي انها اغتمت وكرهت لما اخبرها بقتله، ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله دين حوسة كله متناقض

طهر من ايش طيب ياروافض قمةةةةةةةةةةةةةة التناقضات في هذا المذهب خط 110

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:«خلقها الله عزوجل من نوره قبل أن يخلق آدم»( معاني الأخبار للصدوق: ص396، ط مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجامعة المدرسين، قم ــ إيران). فاطمة (المعصومة المعبودة الشابة9 جزء من الله ---- والعياذ بالله وأستغفر اله من نقل دين المجوس

تخيلوا انكم يارافضه مخلوقين قبل ابائكم وامهاتكم مذهب بسكوت وعلوك

يعني تخيل ان اسمك عبدالحسين > ومتكي تنتظر الحسين يخلق على شان يصير اسمك عبدالحسين

يعني تخيل اسمك عبدالحسين سالم

ومتكي من خلق ادم تنتظر سالم ابوك يخلق .

يعني فاطمه قبل محمد وخديجه ؟ شوي عقل ياروافض

[فتى الشرقيه]

ولا تنسين انها عندهم إحدى زوجات الله
فلم يذكرها الله في القرآن ,,, لأن ذكر إسم الزوجه أمام الناس
عيب وعار ,,, ويشمت به الناس (( غير العقلاء ))