معلومات مهمة عن الرافضة أعداء الأمة

[السليماني]

( 12)

حماقتهم :

قال الشيخ -رحمه الله -:

(( ومن حماقتهم أيضا أنهم يجعلون للمنتظر عدة مشاهد ينتظرونه فيها كالسرادب الذي بسامرا الذي

يزعمون أنه غاب فيه ومشاهد أخر وقد يقيمون دابة -إما بغلة وإمافرساً وإما غير ذلك ليركبها إذا خرج

ويقيمون هناك إما في طرف النهار وإما في أوقات أخر من ينادي عليه بالخروج :

يامولانا اخرج

ويشهرون السلاح ولاأحد يقاتلهم )) 1/44-45

وهذا يبين ضعف عقولهم وحمقهم .

---------------------------------------------------

يتبع إن شاء الله .

[السليماني]

حسبي الله : بارك الله فيــــــــــك .

الأعرابي : جزاك الله خيراً .

----------------------------------------------------------

( 13)

التقية عندهم ( النفاق ):

قال الشيخ -رحمه الله -:

(( وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد

وتعمد الكذب كثير فيهم وهم يقرون بذلك

حيث يقولون ديننا التقية وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق


ويدعون مع هذا أنهم هم المؤمنون دون غيرهم من أهل الملة ويصفون السابقين الأولين بالردة والنفاق

فهم في ذلك كما قيل رمتني بدائها وانسلت)) 1/68

وقال :

(( ولهذا رأس مال الرافضة التقية وهي أن يظهر خلاف ما يبطن كما يفعل المنافق وقد كان المسلمون

في أول الإسلام في غاية الضعف والقلة وهم يظهرون دينهم لا يكتمونه )) 6/421

وراجع إن شئت :

7/151

8/242

---------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السليماني]

( 14)

جمعهم عظائم البدع :



قال الشيخ الإمام -رحمه الله -:

(( وأما الرافضة كهذا المصنف وأمثاله من متأخري الإمامية فإنهم جمعوا أخس المذاهب مذهب الجهمية

في الصفات ومذهب القدرية في أفعال العباد ومذهب الرافضة في الإمامة والتفضيل)) 8/10

وقال :

(( ومذهب هؤلاء الإمامية قد جمع عظائم البدع المنكرة


فإنهم جهمية قدرية رافضة


وكلام السلف والعلماء في ذم كل صنف من هذه الأصناف لا يحصيه إلا الله )) 4/131

وقال:

(( فالجواب أن يقال أما الفتنة فإنما ظهرت في الإسلام من الشيعة فإنهم أساس كل فتنة وشر وهم قطب

رحى الفتن فإن أول فتنة كانت في الإسلام قتل عثمان )) 6/364

راجع :

3/462-459

4/537-356

6/302-370-378-379

7/207-220-415

-------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى لبيان حقيقة الرافضة .

[السليماني]

( 15)

اختلافهم في أصولهم

قال الشيخ الإمام :

(( ثم إن كان ما ذكرته هو الصواب فشيوخ الإمامية المتقدمون على غير الصواب وإن كان خطأ فشيوخهم المتأخرون على هذا الخطأ فقد لزم بالضرورة أن شيوخ الإمامية ضلوا في التوحيد إما متقدموهم وإما متأخروهم))2/234

وقال :

(( وهؤلاء الإمامية الاثنا عشرية يقولون إن اصول الدين أربعة التوحيد والعدل والنبوة والإمامة وهم مختلفون في التوحيد والعدل والإمامة)) 3/484

وقال :

(( أن يقال لا نسلم أن الإمامية أخذوا مذهبهم عن أهل البيت لا الاثنا عشرية ولا غيرهم بل هم مخالفون لعلى رضي الله عنه وأئمة أهل البيت في جميع أصولهم التي فارقوا فيها أهل السنة والجماعة توحيدهم وعدلهم وإمامتهم

فإن الثابت عن علي رضي الله عنه وأئمة أهل البيت من إثبات الصفات لله وإثبات القدر

وإثبات خلافة الخلفاء الثلاثة وإثبات فضيلة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

وغير ذلك من المسائل كله يناقض مذهب الرافضة )) 4/16

وقال :

(( ومن العجب أن الرافضة تثبت أصولها على ما تدعيه من النص والإجماع وهم أبعد الأمة عن معرفة النصوص والإجماعات والاستدلال بها بخلاف السنة والجماعة فإن السنة تتضمن النص والجماعة تتضمن الإجماع فأهل السنة والجماعة هم المتبعون للنص والإجماع )) 6/466

---------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السليماني]

( 16)

عمدتهم في النقل:

قال الشيخ رحمه الله :

(( وإذا عرف ضعف أصول النفاة للصفات فيما ينزهون عنه الرب

فهؤلاء الرافضة طافوا على أبواب المذاهب وفازوا بأخس المطالب

فعمدتهم في العقليات على عقليات باطلة وفي السمعيات على سمعيات باطلة

ولهذا كانوا من أضعف الناس حجة وأضيقهم محجة وكان الأكابر من أئمتهم متهمين بالزندقة والإنحلال كما

يتهم غير واحد من أكابرهم)) ( 2/565)

وقال :

(( وأما من رجع إلى ما ينقله من هو من أجهل الناس بالمنقولات وأبعد الناس عن معرفة أمور الإسلام ومن

هو معروف بافتراء الكذب الكثير الذي لا يروج إلا على البهائم.


ويروج كذبه على قوم لا يعرفون الإسلام إما قوم سكان البوادي أو رءوس الجبال أو بلد أهله من أقل الناس علما وأكثرهم كذابا فهذا هو الذي يضل.

وهكذا الرافضة لا يتصور قط أن مذهبهم يروج على أهل مدينة كبيرة من مدائن المسلمين فيها أهل علم ودين وإنما يروج على جهال سكنوا البوادي والجبال)) ( 6/179)

وقال :

(( وهم لا يعتمدون في أدلتهم إلا على أحد ثلاثة أشياء أما نقل كاذب و أما دلالة مجملة مشبهة و أما قياس فاسد)) ( 7/419)

وقال:

(( و لهذا كان جهلهم و ظلمهم اعظم من ان يوصف و يتمسكون بالمنقولات المكذوبة و الألفاظ المتشابهة و

الاقيسة الفاسدة و يدعون المنقولات الصادقة بل المتواترة و النصوص البينة و المعقولات الصريحة ))

( 7/110)

وراجع:

1/58-69

6/388

7/12-34-172

8/262-342-371-535

----------------------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السليماني]

محمد السني: بارك الله فيــــــــــــــــــــك .

-----------------------------------------------------------------------

( 17)

مظاهرتهم الكفار على اهل الإسلام :



قال الشيخ -رحمه الله -مبيناً عداوتهم للمسلمين :



(( ومن العجب من هؤلاء الرافضة أنهم يدعون تعظيم ال محمد عليه أفضل الصلاة والسلام

وهم سعوا في مجىء التتر الكفار إلى بغداد دار الخلافة حتى قتلت الكفار من المسلمين مالا يحصيه إلا الله


تعالى من بني هاشم وغيرهم وقتلوا بجهات بغداد ألف ألف وثمانمئة ألف ونيفا وسبعين ألفا وقتلوا الخليفة

العباسي وسبوا النساء الهاشميات وصبيان الهاشميين)) ( 5/592)



وقال:

(( و لهذا كان الرافضة من اعظم الأسباب في دخول الترك الكفار إلى بلاد الإسلام و أما قصة الوزير

ابن العلقمي و غيره كالنصير الطوسي مع الكفار و ممالأتهم على المسلمين فقد عرفها الخاصة والعامة ))

( 7/414)

وقال:

(( حتى قيل لبعض شيوخ الرافضة إذا جاء الكفار إلى بلادنا فقتلوا النفوس وسبوا الحريم وأخذوا

الأموال هل نقاتلهم

فقال لا المذهب أنا لا نغزو إلا مع المعصوم


فقال ذلك المستفتى مع عاميته

والله إن هذا لمذهب نجس )) ( 6/118)



وقال:

(( فالرافضة أدخل منهم في ذلك فإنهم دائما يستعينون بالكفار والفجار على مكالبهم ويعاونون الكفار

والفجار على كثير من ماربهم وهذا أمر مشهود في كل زمان ومكان)) ( 4/111-112)

-------------------------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السليماني]

( 18)

مشابهتهم لليهود :



قال الشيخ -رحمه الله -في ((منهاج السنة )):

(( وكذلك الرافضة واليهود لا يخلصون بالسلام إنما يقولون سام عليكم وهو: الموت وكذلك الرافضة

واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن

واليهود عادوا جبريل فقالوا هو عدونا وكذلك الرافضة قالوا أخطأ جبريل بالوحي

واليهود يستحلون أمول الناس وقد نبأنا الله عنهم أنهم قالو((ا ليس علينا في الأميين سبيل))

وكذلك الرافضة يستحلون مال كل مسلم واليهود يستحلون دم كل مسلم وكذلك الرافضة

واليهود يرون غش الناس وكذلك الرافضة



واليهود لا يعدون الطلاق شيئا إلا عند كل حيضة وكذلك الرافضة




واليهود ليس لنسائهم صداق إنما يمتعوهن وكذلك الرافضة يستحلون المتعة



واليهود لا يرون العزل عن السرارى وكذلك الرافضة



واليهود يحرمون الجري والمرماهى وكذلك الرافضة



واليهود حرموا الأرنب والطحال وكذلك الرافضة



واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة



واليهود لا يلحدون وكذلك الرافضة وقد ألحد لنبينا صلى الله عليه وسلم



واليهود يدخلون مع موتاهم في الكفن سعفة رطبة وكذلك الرافضة



ثم قال لي يا مالك وفضلتهم اليهود والنصارى بخصلة:

قيل لليهود من خير أهل ملتكم قالوا أصحاب موسى

وقيل للنصارى من خير أهل ملتكم قالوا حواري عيسى

وقيل للرافضة من شر أهل ملتكم قالوا حواري محمد يعنون بذلك طلحة والزبير

أمروا أن يستغفروا لهم فسبوهم

فالسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة ودعوتهم مدحوضة ورايتهم مهزومة وأمرهم متشتت

كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساد والله لا يحب المفسدين )) ( 1/33-34)



وقال :

(( فالرافضة فيهم شبه من اليهود من وجه وشبه من النصارى من وجه ففيهم شرك وغلو وتصديق

بالباطل كالنصارى وفيهم من جبن وكبر وحسد وتكذيب بالحق كاليهود)) ( 7/210)




قاعدة : ( الرافضي حمار اليهودي )

قال :

(( و من العجب أن هذا الحمار الرافضي الذي هو احمر من عقلاء اليهود الذين قال الله فيهم


(( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا)) و العامة معذورون فيقولهم(( الرافضي حمار اليهودي))


و ذلك أن عقلاء اليهود يعلمون أن هذا ممتنع عقلا و شرعا

و أن هذا كما يقال خر عليهم السقف من تحتهم فيقال(( لا عقل و لا قران )) و كذلك كون علي أميرا على ذرية آدم كلهم و إنما ولد بعد موت آدم بألوف السنين

و أن يكون أميرا على الأنبياء الذين هم متقدمون عليه في الزمن و المرتبة و هذا من جنس قول ابن عربي

الطائي و أمثاله من ملا حدة المتصوفة الذين يقولون:

أن الأنبياء كانوا يستفيدون العلم بالله من مشكاة خاتم الأولياء الذي وجد بعد محمد بنحو ستمائة سنة

فدعوى هؤلاء في الإمامة من جنس دعوى هؤلاء في الولاية و كلاهما يبني أمره على الكذب و الغلو و الشرك و الدعاوي الباطلة و مناقضة الكتاب و السنة و إجماع سلف الأمة

ثم أن هذا الحمار الرافضي يقول و هو صريح في الباب فهل يكون هذا حجة عند أحد من أولي الألباب ))

( 7/291)

----------------------------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السليماني]

( 19)

قلة نصيب مشايخهم من العلم :

قال -رحمه الله :



(( و ليس في شيوخ الرافضة إمام في شيء من علوم الإسلام لا علم لحديث و لا الفقه و لا التفسير و لا القرآن.


بل شيوخ الرافضة أما جاهل و أما زنديق كشيوخ أهل الكتاب))

( 7/286-287)

وراجع غير مأمور :

7/360-412-418

----------------------------------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .

[السيستاني الخائن]

لماذا هادا الحقد الاسود على شيعة الامام علي ايها الوهابي المتعصب

[السليماني]

( 20)



إفلاسهم من كرامات الأولياء :

قال الشيخ الإمام رحمه الله وأسكنه الفردوس :




(( ولكن الرافضة لجهلهم وظلمهم وبعدهم عن طريق أولياء الله ليس لهم من كرامات الأولياء المتقين مايعتد به

فهم لإفلاسهم منها إذا سمعوا شيئاً من خوارق العادات

عظموه تعظيم المفلس للقليل من النقد والجائع للكسرة من الخبز ))

( 8/203)

------------------------------------------------------------------------

للحديث صلة إن شاء الله تعالى .