العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-09, 01:30 PM   رقم المشاركة : 11
احمدكامل
عضو ذهبي







احمدكامل غير متصل

احمدكامل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السباعى1975 مشاهدة المشاركة
   هذا القرداتى شيخ سوء لا يفتا كل حين الا ويخرج علينا بكل ما هومخالف لعقيدتنا واسلامنا


يا معشر من آمن بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ! لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ؛ فإنه من اتبع عوراتهم ؛ تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته ؛ يفضحه ؛ في بيته

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم:
خلاصة الدرجة: حسن صحيح 2340



خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو قال في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته

الراوي: البراء بن عازب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/96
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات


من اجل هذه الاحاديث النبوية وجب احترام المسلمين

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم






التوقيع :
إذا كان من حارب مع علي ضد معاوية حوالي 135 الف رجل , أين هم هؤلاء المحاربون ليحاربوا معه ضد الخلفاء الثلاثة أو أين هم من المحاربة مع علي ضد عثمان ؟ هل ولدوا هؤلاء في حين قتاله مع معاوية , أم نزلوا من السماء حينها ؟ ألم يقل علي لو وجدت أربعين رجلا لناهضتهم ؟ وأين هو من وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم له بمقاتلة القوم ليأخذ حقه ؟ إن كان وجد هؤلاء الألاف معه ..فبتأكيد لم يكونوا هؤلاء نتاج ظرف حال مع معاوية .. فكيف لم يقاتل بهم من اغتصبوا الخلافة قبله ..

كلام اعجبنى لنصيرة الصحابة
من مواضيعي في المنتدى
»» أنا لست أرهابيا !!
»» الى من يقلل من شأن الصواريخ الفلسطينية
»» صلاة الضحى حراااااااااااااااااااااااام
»» لمن لا يعرف من هى حماس
»» من هو الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟
 
قديم 01-09-09, 02:30 PM   رقم المشاركة : 12
أنصار السنة المحمدية
عضو فعال







أنصار السنة المحمدية غير متصل

أنصار السنة المحمدية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدكامل مشاهدة المشاركة
  



يا معشر من آمن بلسانه ، ولم يدخل الإيمان قلبه ! لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ؛ فإنه من اتبع عوراتهم ؛ تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته ؛ يفضحه ؛ في بيته

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم:
خلاصة الدرجة: حسن صحيح 2340



خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو قال في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته

الراوي: البراء بن عازب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/96
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات


من اجل هذه الاحاديث النبوية وجب احترام المسلمين

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

بعض أقوال علماء السلف في بيان مشروعية التحذير علانية من دعاة البدعة و بدعهم :

1 ) قيل لأحمد بن حنبل رحمه الله : الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه ، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل . اهـ . مجموع الفتاوى لأبن تيمية ج 28 ص 231 .

2 ) روى اللالكائي عن عاصم الأحول أنه قال : جلست إلى قتادة فذكر عمرو بن عبيد فيه فقلت : يا أبا الخطاب ألا أرى العلماء يقع بعضهم في بعض ؟ قال : يا أحول ولا تدري أن الرجل إذا ابتدع بدعة فينبغي لها أن تذكر حتى تُعلم ... . اهـ . أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة .

3 ) و في السنة للخلال وغيره عن زائدة قال : قلت لمنصور : يا أبا عتاب اليوم الذي يصوم فيه أحدنا ينتقص الذين ينتقصون أبا بكر وعمر ؟ قال : نعم . اهـ . أخرجه الخلال في السنة وابن بطة في الإبانة الصغرى واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة .

4 ) و قيل لسفيان بن عيينة رحمه الله : إن هذا يتكلم في القدر ـ يعني إبراهيم بن أبي يحي ـ فقال سفيان : عرّفوا الناس أمْرَهُ واسألوا ربكم العافية . اهـ . رواه ابن الجوزي في تلبيس ابليس ، والسيوطي في الأمر بالإتباع والنهي عن الابتداع .

5 ) و جاء في رسالة أسد بن موسى إلى أسد بن فرات : أعلم أخي إنما حملني على الكتاب إليك ما ذكر أهل بلادك من صالح ما أعطاك الله من إنصافك الناس وحسن حالك ، مما أظهرت من السنة ، وعيبك لأهل البدعة ، وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم ، فقمعهم الله بك ، وشد بك ظهر أهل الحق ، وقوّاك عليهم بإظهار عيبهم والطعن عليهم ، فأذلهم الله بذلك ، وصاروا ببدعتهم مستترين فأبشر أي أخيّ بثواب ذلك ، واعتد به أفضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد وأين تقع هذه الأعمال من إقامة كتاب الله وإحياء سنة رسوله . اهـ . كتاب البدع والنهي عنها لابن وضاح .

6 ) ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ضمن حديثه عمن يجوز ذكر ما فيهم من الشر من المعيّنين : ومثل أئمة البدع ، من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة ، أو العبادات المخالفة للكتاب والسنة ، فإن بيان حالهم وتحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين . اهـ . مجموع الفتاوى ج 28 ص 231 .

و يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والداعي إلى البدعة مستحق العقوبة باتفاق المسلمين ، وعقوبته تكون تارة بالقتل وتارة بما دونه كما قتل السلف جهم بن صفوان والجعد بن درهم وغيرهم ، ولو قُدر أنه لا يستحق العقوبة ، أولا يمكن عقوبته فلا بد من بيان بدعته والتحذير منها ، فإن هذا من جملة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أمر الله به ورسوله . اهـ . مجموع الفتاوى ج35 ص 414 .

7 ) ويقول الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد في معرض ذكره للفوائد المستنبطة من غزوة تبوك : و منها جواز الطعن في الرجل بما يغلب على اجويقول الإمام ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد في معرض ذكره للفوائد المستنبطة من غزوة تبوك (( ومنها جواز الطعن في الرجل بما يغلب على اجتهاد الطاعن حمية أو ذباً عن الله ورسوله ، ومن هذا طعن أهل الحديث فيمن طعنوا فيه من الرواة ، ومن هذا طعن ورثة الأنبياء وأهل السنة في أهل الأهواء والبدع لله لا لحظوظهم وأغراضهم . اهـ . زاد المعاد ج 3 ص 18 .

8 ) و يقول الإمام القرافي رحمه الله : أرباب البدع والتصانيف المضلة ينبغي أن يشهر في الناس فسادها وعيبها ، وأنهم على غير الصواب ، ليحذرها الناس الضعفاء فلا يقعوا فيها ، وينفر عن تلك المفاسد ما أمكن . اهـ . الفروق للقرافي ج4 ص 207 .

9 ) و ذكر الشاطبي في الاعتصام ضمن حديثه عن أحكام أهل البدع : ذكرهم بما هم عليه ، وإشاعة بدعتهم كي يحذروا ، ولئلا يغتر بكلامهم ، كما جاء عن كثير من السلف ذلك . اهـ . الاعتصام ج 1 ص 176 .






التوقيع :


بسم الله الرحمن الرحيم
ً{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

قال رسول الله (عليه الصلاة و السلام):
"بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
- رواه أحمد-ٍَ


أخبار الثورة السورية S.N.N
من مواضيعي في المنتدى
»» "أبو زيد الهلالي" .. مجرم ... صنعه التاريخ بطلا
»» وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا
»» الاخوان و ايران
»» الصوفية يكفرون بعضهم البعض الاحباش يكفرون ناظم الحقاني
»» رأي الشريعة الإسلامية في علم التنجيم الذي يؤمن به الباطنية
 
قديم 01-09-09, 04:31 PM   رقم المشاركة : 13
احمدكامل
عضو ذهبي







احمدكامل غير متصل

احمدكامل is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمح لى بذكر عدة ملاحظات على ما نقلت لنا

الملاحظة الاولى

اتيتك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم واتيتنى بقول العلماء

واذكرك بقول عبد الله بن عباس رضى الله عنه

"اقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر"

ومن افضل من سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر رضى الله عنه

الملاحظة الثانية

لم ارى فى اقوال العلماء الاجلاء من قال مثلا

والتحذير من البدعة يكون بالسب والاستهزاء


الملاحظة الثالثة

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند التحذير من شىء معين

لا يذكر الشخص بعينه بل يقول

ما بال اقوام يفعلون كذا وكذا

فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحذر بذكر الشخص بعينه

بل بذكر الشىء الخطأ وبيانه


الملاحظة الثالثة

سمعت مؤخرا خطبة للشيخ محمد حسان هدفها كيفية اداء النصيحة

مفادها ان النصيحة طالما كانت بطريقة مهذبة تكون احرى بالاتباع

اما ما كان بغير ذلك فأنها تنفر الناس منك

الملاحظة الرابعة

ما يدريك لعل الشيخ يوسف القرضاوى على صواب
وانت على خطأ



واذكرك بقول الامام الشافعى ما حاورت احد الا وتمنيت ان يكون معه الحق

وقوله ايضا رأى صواب يحتمل الخطأ ورأى غيرى خطأ يحتمل الصحة


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانت الى الله اقرب








التوقيع :
إذا كان من حارب مع علي ضد معاوية حوالي 135 الف رجل , أين هم هؤلاء المحاربون ليحاربوا معه ضد الخلفاء الثلاثة أو أين هم من المحاربة مع علي ضد عثمان ؟ هل ولدوا هؤلاء في حين قتاله مع معاوية , أم نزلوا من السماء حينها ؟ ألم يقل علي لو وجدت أربعين رجلا لناهضتهم ؟ وأين هو من وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم له بمقاتلة القوم ليأخذ حقه ؟ إن كان وجد هؤلاء الألاف معه ..فبتأكيد لم يكونوا هؤلاء نتاج ظرف حال مع معاوية .. فكيف لم يقاتل بهم من اغتصبوا الخلافة قبله ..

كلام اعجبنى لنصيرة الصحابة
من مواضيعي في المنتدى
»» نشيد ماهم بأمة أحمد لابو على
»» هذا هو المسجد الأقصى الحقيقى
»» سؤال للزملاء الشيعة
»» من هو الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟
»» الزميل رافضى 100% دعوة للنقاش
 
قديم 01-09-09, 05:45 PM   رقم المشاركة : 14
أنصار السنة المحمدية
عضو فعال







أنصار السنة المحمدية غير متصل

أنصار السنة المحمدية is on a distinguished road


اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

اقتباس:
الملاحظة الاولى

اتيتك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم واتيتنى بقول العلماء

واذكرك بقول عبد الله بن عباس رضى الله عنه

"اقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر"

ومن افضل من سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر رضى الله عنه

هل تظن مثلا ان العلماء لا يعرفوا الحديث
افترضنا ذلك
هل تظن انهم يحبون تتبع عورات المسلمين؟
ام انهم وضعوا اسسا لتنقية العقيدة من دس المنحرفين و ووضع الوضاعين

و لو ان العلماء طيلة الاربعة عشرة قرنا فهموا الحديث كفهمك لما تكبد احدهم عناء كشف ضلال الرافضة و المعتزلة و الخوارج و الباطنية و غيرها من الفرق المنحرفة

اقتباس:
الملاحظة الثانية

لم ارى فى اقوال العلماء الاجلاء من قال مثلا

والتحذير من البدعة يكون بالسب والاستهزاء

لا اختلف معك في ذلك

اقتباس:
الملاحظة الثالثة

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند التحذير من شىء معين

لا يذكر الشخص بعينه بل يقول

ما بال اقوام يفعلون كذا وكذا

فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحذر بذكر الشخص بعينه

بل بذكر الشىء الخطأ وبيانه

يراعي في ذلك حجم الخطأ و خطورته و كذلك صاحب البدعة هل هو ممن ينشر بدعته ام لا
و كما قلت لك من قبل هل تظن ان علماء اهل السنة غفلوا عن سيرة رسول الله ؟


اقتباس:

الملاحظة الثالثة

سمعت مؤخرا خطبة للشيخ محمد حسان هدفها كيفية اداء النصيحة

مفادها ان النصيحة طالما كانت بطريقة مهذبة تكون احرى بالاتباع

اما ما كان بغير ذلك فأنها تنفر الناس منك


لا اختلف معك في ذلك

اقتباس:
الملاحظة الرابعة

ما يدريك لعل الشيخ يوسف القرضاوى على صواب
وانت على خطأ

هذا ما يحدده الرجوع الى كتاب الله و سنة نبيه و العلماء المخلصين

و ان كنت تريد ادلة على ما بطلان ما كل كلمة من مقاله فلك ذلك و لكنه لا يخفى على طفل قرأ المقال ان يعرف انه على خطأ فضلا عن رجل بالغ عارف باساسيات الاسلام


اقتباس:
واذكرك بقول الامام الشافعى ما حاورت احد الا وتمنيت ان يكون معه الحق

وقوله ايضا رأى صواب يحتمل الخطأ ورأى غيرى خطأ يحتمل الصحة


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانت الى الله اقرب



الامام كان يقصد من يناقشه من اهل السنة و يقصد الاختلاف الفقهي و ليس العقائدي
و الا كان بذلك يقصد اليهود و النصارى و المجوس








التوقيع :


بسم الله الرحمن الرحيم
ً{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

قال رسول الله (عليه الصلاة و السلام):
"بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
- رواه أحمد-ٍَ


أخبار الثورة السورية S.N.N
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب لنص فتوى علماء باكستان في تحريم قبول المساعدات من الأغاخان و التعامل مع مؤسساته
»» حضرة صوفية في كابل افغانستان / فيديو
»» الأغاخان يفتتح مركزا للاسماعيلية في العاصمة الطاجيكية
»» كتاب الأصول الثلاثة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب مترجم إلى عدة لغات
»» ما سبب تطبيل الاغاخانية لبشار الاسد ؟
 
قديم 01-09-09, 06:20 PM   رقم المشاركة : 15
احمدكامل
عضو ذهبي







احمدكامل غير متصل

احمدكامل is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى الفاضل ذكرى للأحاديث النبوية جاء ردا على احد الاخوة وبه تطاول بالسب والتجريح لشخص الشيخ القرضاوى

واعتقد انك اتفقت معى على ان العلماء لم يقولوا بالسب او الاستهزاء



اقتباس:

افترضنا ذلك
هل تظن انهم يحبون تتبع عورات المسلمين؟
ام انهم وضعوا اسسا لتنقية العقيدة من دس المنحرفين و ووضع الوضاعين

و لو ان العلماء طيلة الاربعة عشرة قرنا فهموا الحديث كفهمك لما تكبد احدهم عناء كشف ضلال الرافضة و المعتزلة و الخوارج و الباطنية و غيرها من الفرق المنحرفة


اخى الفاضل انا لم اقل ذلك
فكما بينت من قبل ان ذكرى للأحاديث جاء كرد على كلام اقتبسته لاحد الاخوة به سب وتجريح فى حق الشيخ وهذا غير مقبولا شرعا

وكلامك ايضا مردود عليه
فهل قول الصحابة بما افتى به سيدنا عمر عندما ذكر لهم ابن عباس انه يقول قال رسول الله
هل المقصود به خطأ سيدنا عمر وعدم فهمه للاحاديث النبوية ام عدم فهم الصحابة الكرام لمراد سيدنا عمر

فحد علمى ان الصحابة لم يفهموا مراد سيدنا عمر


ووللعلم اخى اعتقد وجود فرق فى القياس بأن الخوارج والمعتزلة وغيرهم من الفرق الضالة
وبين كلام الشيخ القرضاوى الذى هو من اهل السنة والجماعة


هل تظن مثلا ان العلماء لا يعرفوا الحديث
اقتباس:

و الا كان بذلك يقصد اليهود و النصارى و المجوس

واعتقد اننا نتحدث ايضا عن شيخ من اهل السنة


اخى فى الله

انا لا اناقش حول الشيخ يوسف القرضاوى

انا كل كلامى حول عدم جواز السب والتجريح بشخص مسلم

تقبل الله منا ومنك الصيام







التوقيع :
إذا كان من حارب مع علي ضد معاوية حوالي 135 الف رجل , أين هم هؤلاء المحاربون ليحاربوا معه ضد الخلفاء الثلاثة أو أين هم من المحاربة مع علي ضد عثمان ؟ هل ولدوا هؤلاء في حين قتاله مع معاوية , أم نزلوا من السماء حينها ؟ ألم يقل علي لو وجدت أربعين رجلا لناهضتهم ؟ وأين هو من وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم له بمقاتلة القوم ليأخذ حقه ؟ إن كان وجد هؤلاء الألاف معه ..فبتأكيد لم يكونوا هؤلاء نتاج ظرف حال مع معاوية .. فكيف لم يقاتل بهم من اغتصبوا الخلافة قبله ..

كلام اعجبنى لنصيرة الصحابة
من مواضيعي في المنتدى
»» حقا انا مكتوف اليدين فعذرا اهل العراق السنة
»» هلا فكرتم يا شيعة فى هذه الآيات
»» شبكة الدفاع عن السنة
»» برنامج أحكام التجويد
»» نشيد ماهم بأمة أحمد لابو على
 
قديم 03-09-09, 02:00 AM   رقم المشاركة : 16
أنصار السنة المحمدية
عضو فعال







أنصار السنة المحمدية غير متصل

أنصار السنة المحمدية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدكامل مشاهدة المشاركة
  

ووللعلم اخى اعتقد وجود فرق فى القياس بأن الخوارج والمعتزلة وغيرهم من الفرق الضالة
وبين كلام الشيخ القرضاوى الذى هو من اهل السنة والجماعة





ما الذي يثبت ان القرضاوي من اهل السنة
و على اي مذهب من مذاهب السنة هو
سلفي ام مالكي ام حنفي ام شافعي ام حنبلي

لا اعتقد ان هناك شيخ لاهل السنة يترحم على بابا الفاتيكان
و لا اعتقد ان هناك من اهل السنة من يقول ان النصارى مؤمنين
و لا يوجد منهم من يغضب لهدم اصنام تعبد من دون الله
او يفتي بجواز قتال المسلمين في صف الكفار
هذا ان تغافلنا عن تحليل الغناء و التمثيل و الاختلاط و التقريب بين المذاهب و النداء بالديموقراطية






التوقيع :


بسم الله الرحمن الرحيم
ً{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

قال رسول الله (عليه الصلاة و السلام):
"بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
- رواه أحمد-ٍَ


أخبار الثورة السورية S.N.N
من مواضيعي في المنتدى
»» شبهات باطنية تبيح السحر و تسخير الجن - و الرد عليها
»» الطريقة البكتاشية و اسقاط الخلافة العثمانية و دعم اتاتورك و العلمانية
»» ماذا حدث لمنتدى أنا المسلم
»» رقص مجموعة من الطرق الصوفية / فيديو
»» أم الغلام ورأس الحسين رضي الله عنه
 
قديم 03-09-09, 06:54 AM   رقم المشاركة : 17
البرهـان
عضو فضي







البرهـان غير متصل

البرهـان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدكامل مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى الفاضل ذكرى للأحاديث النبوية جاء ردا على احد الاخوة وبه تطاول بالسب والتجريح لشخص الشيخ القرضاوى

واعتقد انك اتفقت معى على ان العلماء لم يقولوا بالسب او الاستهزاء

اخى الفاضل انا لم اقل ذلك
فكما بينت من قبل ان ذكرى للأحاديث جاء كرد على كلام اقتبسته لاحد الاخوة به سب وتجريح فى حق الشيخ وهذا غير مقبولا شرعا

وكلامك ايضا مردود عليه
فهل قول الصحابة بما افتى به سيدنا عمر عندما ذكر لهم ابن عباس انه يقول قال رسول الله
هل المقصود به خطأ سيدنا عمر وعدم فهمه للاحاديث النبوية ام عدم فهم الصحابة الكرام لمراد سيدنا عمر

فحد علمى ان الصحابة لم يفهموا مراد سيدنا عمر


ووللعلم اخى اعتقد وجود فرق فى القياس بأن الخوارج والمعتزلة وغيرهم من الفرق الضالة
وبين كلام الشيخ القرضاوى الذى هو من اهل السنة والجماعة


هل تظن مثلا ان العلماء لا يعرفوا الحديث

واعتقد اننا نتحدث ايضا عن شيخ من اهل السنة


اخى فى الله

انا لا اناقش حول الشيخ يوسف القرضاوى

انا كل كلامى حول عدم جواز السب والتجريح بشخص مسلم

تقبل الله منا ومنك الصيام



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي أحمد ،،

في هذا الموضوع بالذات ليس هناك من تجريح ولا سباب ولا استهزاء بشخص القرضاوي ، كل ما تم تناوله هي مواقف ليست بالهينة قد صدرت من القرضاوي وليس بشيء مختلق أو افتراء قد وقع عليه ، فوجب التحذير من مثل هذه المواقف وبيان مخالفة صاحبها ، أمّا محاولة الدفاع عن مواقف القرضاوي بمثل هذه الأساليب وكأن الأمر يمس شخصه أو اتهام الغير بالسباب والاستهزاء في غير محله فهذا مما لا ينبغي أن يتخذه أي منصف ونحسبك كذلك إن شاء الله .

وهناك سؤال يخطر ببالي يا أخي الفاضل ...

هل يعتبر الرافضي ( التسخيري ) نائب ( القرضاوي ) كذلك من العلماء الذين لا يجب تبيان شطحاتهم المخالفة لعقيدة وثوابت المسلمين ( أهل السنّة والجماعة ) أمّ إنهُ بوضع يختلف عن القرضاوي ويجب التحذير منه والتشهير بعمله المخالف إن وجد ؟؟!






 
قديم 03-09-09, 07:07 AM   رقم المشاركة : 18
ســـحـــر الـشـــرق
عضو نشيط







ســـحـــر الـشـــرق غير متصل

ســـحـــر الـشـــرق is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السباعى1975 مشاهدة المشاركة
   هذا القرداتى شيخ سوء لا يفتا كل حين الا ويخرج علينا بكل ما هومخالف لعقيدتنا واسلامنا


يبدو انكم ما وجدتم شيعه تحاربوهم !! لفيتو على الشيخ يوسف القرضاوي !!
شو القصة يا جماعه !! اتقو الله فيما تقولون !! وصومو الله يعافيكم !! من بقي !! من بقي !!! اتقو الله !






 
قديم 03-09-09, 07:18 AM   رقم المشاركة : 19
احمدكامل
عضو ذهبي







احمدكامل غير متصل

احمدكامل is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله

قال احد الاخوة المشاركين فى الموضوع

هذا القرداتى شيخ سوء لا يفتا كل حين الا ويخرج علينا بكل ما هومخالف لعقيدتنا واسلامنا

فأتيت بالاحاديث التى تنهى عن الغيبة

فهل انا على خطأ؟؟؟؟؟

هذا ما اراه سبا

وانا الى الآن لم ولن اعلق على كلام
الاخ انصار السنة المحمدية

فأنا لا احب الخوض فى الجدال

هدانى الله واياكم







التوقيع :
إذا كان من حارب مع علي ضد معاوية حوالي 135 الف رجل , أين هم هؤلاء المحاربون ليحاربوا معه ضد الخلفاء الثلاثة أو أين هم من المحاربة مع علي ضد عثمان ؟ هل ولدوا هؤلاء في حين قتاله مع معاوية , أم نزلوا من السماء حينها ؟ ألم يقل علي لو وجدت أربعين رجلا لناهضتهم ؟ وأين هو من وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم له بمقاتلة القوم ليأخذ حقه ؟ إن كان وجد هؤلاء الألاف معه ..فبتأكيد لم يكونوا هؤلاء نتاج ظرف حال مع معاوية .. فكيف لم يقاتل بهم من اغتصبوا الخلافة قبله ..

كلام اعجبنى لنصيرة الصحابة
من مواضيعي في المنتدى
»» كنزالعمال للمتقى الهندى وترجمةابن ابى الحديد
»» الله يقو ل شعر
»» دعوها فأنها منتنة
»» الرد على : الائمة مذكورين فى كتب السنة
»» عفوا مروة الشربينى لا يوجد رجال
 
قديم 03-09-09, 08:35 PM   رقم المشاركة : 20
أنصار السنة المحمدية
عضو فعال







أنصار السنة المحمدية غير متصل

أنصار السنة المحمدية is on a distinguished road


اذا كنت لا تحب الجدال فلا تبدأه
تحياتي







التوقيع :


بسم الله الرحمن الرحيم
ً{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

قال رسول الله (عليه الصلاة و السلام):
"بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم"
- رواه أحمد-ٍَ


أخبار الثورة السورية S.N.N
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهدوا الاسماعيلية البهرة و هم يلطمون في عاشوراء / فيديو
»» القرضاوي ينعى محمد حسين فضل الله على موقعه
»» "أبو زيد الهلالي" .. مجرم ... صنعه التاريخ بطلا
»» نبذة عن الطريقة العلوية البكتاشية
»» كيفية الدعوة السرية و مراتبها عند الاسماعيلية - من الرسائل
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
اليهود, القرضاوي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:12 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "